Les étapes à franchir afin d’être utile et profitable pour Dieu

Publié le 7 mars 2015 par Fils d'Abraham en Jésus mon sauveur

Utile vient d’un mot grec qui signifie : bon, doux, bonté, convenable, propre à l’usage. Vertueux, traitable, docile aimable, doux et plaisant (opposé à rude, tranchant, amer)

- Car nous sommes sont ouvrage, ayant été crée en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

Ephésiens 2 : 10

La première œuvre à accomplir c’est de croire dans l’œuvre de Dieu, consiste à croire en celui qu’il a envoyé (Jésus) : Jean 6 : 29

Dieu a renoncé à tout se qu’il aime pour gagner mon amour. Lui qui n’a point épargné son propre fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment nous vous donnera-t-il pas toutes choses avec lui ?

Romains 8 : 32

Le Père est la source de l’amour qui se donne, mais il est affamé de notre amour et il désire trouver l’amour agapè dans nos cœurs pour lui en premier, il veut être le premier. M’aimes-tu plus que les autres ? Cette question a été posée à Pierre par Jésus, aujourd’hui il l’a pose à chacun d’entre nous.)

Le deuxième préalable qu'il faut considérer, c’est le renouvellement de notre l'intelligence : Romains 12 : 1-2. Devenir utile revient à dire et faire ce qui est bon jusqu'à la perfection. Il faut retenir qu'il n'y a jamais eu de changement visible sans le renouvellement de l'intelligence. C’est ce qui nous pousse à restructurer notre mentale, nos pensées. Le renouvellement de l'intelligence veut également dire prendre la pensée de Dieu et la faire mienne. La Bible nous dit : l’homme est tel que sont ses pensées. C'est au dedans de l'homme que Dieu a placé un trésor à savoir le Saint-Esprit. Dieu lui-même a choisi de vivre en nous par son Esprit. C'est pourquoi il est dit que nous sommes le temple du Saint-Esprit.

Lorsque nous avons conscience de la sainteté de Dieu, nous marchons dans l'assurance en nous abstenant du péché, car nous portons un Dieu glorieux Et avec la présence de ce Dieu, nous devenons une source de bénédictions. La Bible nous montre que la Parole devient notre miroir : Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt comment il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui–là sera heureux dans son activité. Jacques 1 : 23 à 25

Et par la parole, nous sommes renouvelés dans notre pensée, car elle restaure notre âme. Le changement visible provient par notre exposition à la Parole (le miroir) .La différence entre les hommes relève de la pensée que chacun possède.

Quand nous nous exposons à la parole, nous sommes transformés, car l'image que nous regardons nous transforme.

-c) la louange : Sophonie 3 : 17 l’Eternel ton est au milieu de toi, comme un héros qui sauve, il fera de toi sa plus grande joie, il gardera le silence dans son amour, il aura pour toi des transports d’allégresse. Mais Dieu attend que nous offrions nos louanges en sacrifice Hébreux 13 : 15 par lui offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange.

-Paul et Silas sont en prison à Philippes à cause de l’évangile. Le geôlier de la prison reçoit l’ordre de les mettre dans la prison intérieure, et de leur mettre les ceps aux pieds. Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendaient. Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés ; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus.

Le geôlier se réveilla, et, lorsqu’il vit les portes de la prison ouvertes, il tira son épée et allait se tuer, pensant que les prisonniers s’étaient enfuis. Mais Paul cria d’une voix forte : Ne te fais pas de mal, nous sommes tous ici. Alors le geôlier, ayant demandé de la lumière, enta précipitamment, et se jeta aux pieds de Paul et Silas Il les fit sortir, et dirent : Seigneur que faut il faire pour être sauvés ?

Paul et Silas répondirent : crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta famille. Et ils lui annoncèrent la parole de Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui étaient dans sa maison. Actes 16 : 24 à 32

Par leur louange, Paul et Silas retrouvèrent la liberté, la bonne nouvelle de l’évangile fût annoncée aux prisonniers et à toute la famille du geôlier. C’est ainsi que démarra l’église des Philippiens.

2 Chroniques 20, Josaphat est roi de Judas. Moab, Ammon et les Maonites déclarent la guerre à Josaphat. Ce dernier effrayé par le nombre de ses ennemis, recherche la face de l’Eternel et déclare un jeûne dans tout le pays de Juda. Ensuite, Josaphat intercède et loue l’Eternel qui lui donne une stratégie pour combattre ses ennemis. Le jour du combat, Josaphat dit à son peuple : Ecoutez moi Juda et tous les Habitants de Jérusalem, confiez vous dans l’Eternel et vous serez affermis ; confiez vous dans ses prophètes.

Puis, d’accord avec le peuple, Josaphat, nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Eternel et disaient : Louez l’Eternel, car sa miséricorde dure à toujours.

Au moment où l’on commençait les chants et la louange, l’Eternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab et de ceux Seir, qui étaient contre Juda. Ils furent battus. Lorsque Juda arriva sur les lieux du combat il n’eut qu’à ramasser le butin, laissé sur place par ses ennemis.

Le butin symbolise la bénédiction de Dieu.

- d) avoir un cœur contrit

Contrit signifie : pénitent, humble qui est profondément touché par les conséquences de ses péchés. Littéralement : casser, réduire la résistance à Dieu, abattre l’orgueil, être peiné. Dieu veut que tout ce qui dans notre cœur vient de la chair ou des semences du diable soient brisés, abattus que nous soyons profondément attristés de toutes ces choses et que nous les ayons en horreur. Proverbes 4 : 23 garde ton cœur plus que tout autre chose, car de lui viennent les sources de la vie.

- e) obéir à la parole et la mettre en pratique

Hébreux 1 à 4 c’est pourquoi nous devons nous attacher aux choses que nous avons entendues de peur que nous nous trompions de chemin. La parole nous a été confirmée par ceux qui l’ont entendue : nous trouvons la nécessité d’entendre, de mettre en pratique et Dieu confirme.

Vison des 2 fleuves : 1 - vie pour ceux qui écoute et pratique

2 – mort, égarement pour ceux qui laisse tomber la Parole.

La Parole de Dieu est comme un fleuve de vie qui donne la vie, transforme nos vies si nous la mettons en pratique. Mais toutes les paroles que nous laissons tomber, deviennent comme l’eau de pluie s’écoulant dans un égout, inutiles et perdues.

- f) ne plus se voir, ni toutes personnes nées de nouveau selon la chair

2 Corinthiens 5 : 15 et suite 16-17 Christ est mort pour nous tous, afin que ceux vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. Ainsi dés maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair ; et si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette manière. SI quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ; voici toutes choses sont devenues nouvelles.

g) Avoir un cœur repentant et rechercher la sanctification

1° La sanctification sans laquelle personne ne verra Dieu

L’apôtre Paul pose un solide fondement : « Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s’éloigne de l’iniquité ». Il poursuit : « Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d’honneur, et les autres sont d’un usage vil. Si donc quelqu’un se conserve pur, en s’abstenant de ces choses, il sera un vase d’honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne œuvre »

2 Timothée 2 : 20 et 21

C’est dire que devenir utile, est le choix de chacun de nous. Nous ne sommes pas tous pareils. De la même manière que les étoiles diffèrent, au ciel nos éclats seront différents. Chacun est libre de choisir à quelle catégorie il veut appartenir : vase d’or et d’argent ou vase de terre et de bois. La Bible dit : Dieu ne fait acception de personne, en tout lieu, celui qui le craint, Dieu, lui est favorable. Actes 10 : 34

Quel est ton choix ? Ou notre choix ? C’est la question que Jésus nous pose, puisqu’il nous a choisi afin que nous portions du fruit et même beaucoup du fruit.

Nous devons nous conserver pur. Si quelqu’un se conserve pur, s’il sépare ce qui est pur de ce qui est impur, il sera utile pour une bonne œuvre. Dieu dit à Jérémie : si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est vil, alors tu seras ma bouche. Tout dépend de notre consécration. Parce qu’il nous a rachetés au prix de son sang précieux, alors consacrons-nous à lui. Notre capacité vient de lui. Nous ne devenons utiles à Dieu, que par sa capacité, sa grâce et l’œuvre du Saint-Esprit dans nos vies. C’est lui qui opère la sanctification avec notre participation.

Qu’est-ce qui peut m’empêcher d’être utile, profitable à Dieu ?

- Le non pardon. Nous avons déjà cité un exemple de pardon dans, dans un message précédent, celui de l’épouse de pasteur, en Afrique du Sud, qui pardonne à un des assassins de son mari. Sans le pardon il est impossible d’être agréable à Dieu, et ce manque bloque sa bénédiction dans nos vies. Sans le pardon nos cœurs sont remplis d’amertume, de vengeance, de haine, de ressentiment et tout cela détruit nos vies et nous emmène sur le chemin de la mort, de la destruction, du tourment. Nous disons à Dieu, dans le notre Père, pardonne-nous comme nous pardonnons, aussi, à ceux qui nous ont offensé. Donc Dieu nous pardonne avec la même mesure que nous employons envers ceux qui nous blessent ou agissent mal avec nous. Et Si Philémon ne pardonne pas à Onésime il lui sera inutile, bien qu’affranchi par Jésus. Souvenons nous que Philémon est responsable d’une église de maison. Son pardon ou son non pardon aura des conséquences sur les membres de son l’église de maison.

- une partie de mon âme peut-être restée esclave prisonnière : à la suite de choc émotionnel, un événement douloureux (viol, accident)

- Lors d’un choc ou d’un traumatisme émotionnel une brèche peut s’ouvrir dans mon âme, elle se fragmente et reste dans l’esclavage, nous « oublions » cet événement pour ne pas souffrir.

- Traumatisme d’un accident. Désobéissance à la parole de Dieu.

Toutes ces parties de mon âme esclaves ou fragmentés ne sont pas sous le contrôle du Saint-Esprit. Nous avons besoin de la révélation du Saint-Esprit et amener tous ces évènements à Jésus afin d’en recevoir la guérison et le contrôle du Saint-Esprit. Nous avons besoin de défragmentation comme le disque dur de notre ordinateur. Souvenons nous qu’un des buts du diable c’est d’amener la peur et la terreur afin d’ouvrir une brèche et fractionner notre âme.

Voici les signes caractéristiques d’une personne qui vit cette situation : la personne qui est toute joyeuses aujourd’hui, 3 jours plus tard elle est dépressive. Esaïe 7 : 6 Montons contre Juda, assiégeons la ville et battons-la en brèche, et proclamons-y pour roi le fils de Tabiel.

Tabeel est le fils de Retsin, roi de Damas (Syrie), qui s’allia avec Pekad roi d’Israël pour détruire Juda et y mettre comme roi (trône de David) Tabiel, dont le nom signifie celui qui ne sert à rien. Juda symbolise notre âme. Le but du diable est de créer une brèche dans notre âme, comme pour Juda, et d’y mettre Tabeel afin que ces parties fragmentées ne servent à rien ou soient inutiles pour Dieu. Retenons bien ceci, tout ce qui est inutile pour Dieu dans nos vies, devient utile pour le diable. Toutes ces parties sont sous contrôle. Dans cette situation, sa ruse consiste à nous faire croire que nous sommes libres. Jusqu’au jour où il va décider de tirer sur le fil, comme le pêcheur sort de l’eau le poisson qui a avalé l’hameçon.

Soyons des Philémon et des Onésime (attentionné qui embrasse utile, profitable, serviable, doux, vertueux, docile, aimable, propre au service. Car Dieu a dit que du milieu des ténèbres brille la lumière, qui a brillé dans nos cœurs pour faire luire la connaissance de la gloire de Dieu dans la gloire de Christ. 2 Corinthiens 4 : 6

Jésus est le divin potier qui transforme des vases vils en vases d’honneur en nous libérant de nos péchés et de tout ce qui nous rendait inutile. Jésus nous libère par sa parole. Il nous affranchit de l’esclavage, de l’influence des ténèbres qui nous rendaient captifs, rebelles à Dieu. Louis Trifault