Vendredi 2 décembre 2011 5 02 /12 /Déc /2011 16:41

 Précédemment  nous avons étudié la parabole du semeur et les quatre catégories de terrain mentionnées par Jésus. Jésus attire notre attention sur le fait qu'un seul terrain est composé de terre de bonne Qualité et de terre profonde. C’est le seul qui est utile et porte du fruit pour le Royaume de Dieu. Les autres terrains peuvent le devenir à condition d'accepter un travail en profondeur, par l'œuvre du Saint Esprit, accompagné de la parole de Dieu. Cette œuvre du Saint Esprit se nomme la repentance : repentance de notre vaine manière de vivre et renoncer à l'héritage des péchés de nos ancêtres.

C'est pour cette raison que nous avons traité la séduction, afin de l’éradiquer de nos vies. Car elle trouve son origine ou sa source dans la rébellion de Satan lui-même.

Aujourd'hui nous franchissons une nouvelle étape avec la parabole du blé et de l'ivraie.

Dans la parabole du blé et de l’ivraie Jésus nous parle d’une autre semence :

Matthieu 13- 24 à 30 : Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ. Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.

 Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi.

 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as tu  pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?

 Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux tu que nous allions l’arracher ?

 Non, dit-il, de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.

 Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.

- Aujourd’hui, dans cette nouvelle parabole, Jésus nous fait passer à un stade supérieur.

Ce n’est plus la parole qu’il sème dans son champ ou dans nos vies comme nous l’avons décrit dans le message : « Arrachons les mauvaises racines de nos vies ». Cette fois ci le champ de jésus c’est le monde, qui est employé dans un sens géographique. La semence de Jésus, dans cette parabole, ce n’est plus la parole de Dieu. Mais des hommes et des femmes qui en accueillant la parole, sont devenus une semence : des fils et des filles du royaume de Dieu.

Jésus les sème ou les plantes sur toute la surface de la terre. Ces hommes et ces femmes nous pouvons les identifier comme étant le quatrième terrain de la parabole du semeur : D’autres ont été ensemencés dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la Parole, l’accueillent et portent du fruit : l’un trente, un autre soixante, un autre cent.

Matthieu 13-36 à 43 : Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique nous la parabole de l’ivraie du champ. Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ; le champ, c’est le monde, et non l’église ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume, c'est-à-dire les héritiers du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ; l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable. Notons qu’il sème là où Jésus a déjà planté les fils et les filles du royaume ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.

 Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

 

La semence du royaume de Dieu  ce sont  des fils et des filles qui portent un germe de vie. Jésus étant le germe en eux : des hommes et des femmes nés de nouveau.

Esaie 4 : 2. « En ce temps là, le germe de l’Eternel aura de la magnificence et de la gloire et le fruit du pays aura de l’éclat et de la beauté ».

Donc, Jésus sème a travers le monde, c'est-à-dire partout où il y a des êtres humains à arracher des griffes du diable, des hommes et des femmes qui lui appartiennent.

Jean 15 : 16  « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais moi je vous ai choisis, et je vous ai établis afin que vous alliez et que vous portiez du fruit ».

Cette parabole montre ceux que la parole du semeur a engendré, c'est-à-dire ceux qui ont reçu favorablement et mis en pratique cette semence.

1 Pierre 1 : 23. « Puisque vous avez été régénéré, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu ».

Cette parabole de blé et de l’ivraie correspond à l’envoie en mission des disciples dans le monde entier :

Matthieu 28-18 à 20 : Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint–Esprit,  et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Comment identifier ces hommes et ces femmes, semence de Jésus-Christ  dans le monde?

Jésus dit de lui-même Jean 8 -- 12 : Jésus leur parla de nouveau, et dit : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

Ceux qui lui appartiennent se tiennent également dans la lumière comme lui est lui-même lumière. Nous reconnaissons leurs fruits, ce sont des fruits de lumière. Chacun sème selon la nature de son cœur, selon la nature de ses motivations.

Matthieu 5 -- 14 à 16 : C’est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.

 On n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le porte lampe, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.

 Que votre lumière brille ainsi devant les gens, afin qu’ils voient vos belles œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.

« Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie »

Jean 3-21 : mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, parce qu’elles sont faites en Dieu.

Celui qui appartient à Christ haït les œuvres des ténèbres :

2 Corinthiens 4 --2 : Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu.

La lumière de la vie, désigne la vérité, elle éloigne de la confusion. La lumière de la vie permet la communion :

 1 Jean 1 --7 : Mais si nous marchons dans la lumière, comme lui–même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.

1 Jean 4-6 : Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas : c’est par là que nous connaissons l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.

La bible nous demande de mettre notre salut en œuvre, ainsi nous brilleront comme des flambeaux. Car nous ne sommes pas sauvés de la mort éternelle, uniquement pour nous même. Mais pour porter du fruit en pratiquant les œuvres qui ont été préparées pour chacun d’entre nous.

Philippiens 2-12 : Ainsi, mes bien–aimés, comme vous avez toujours obéi, mettez en œuvre votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent ;

 Car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

  Faites toutes choses sans murmures ni hésitations,

 Afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irréprochables au milieu d’une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde.

Les hommes et les femmes, semences de Jésus discernent les fruits des ténèbres. Ils connaissent la nature de la semence plantée par Jésus et connaissent la nature de la récolte qu’ils attendent.  Ils discernent la semence du diable.

Matthieu 13-27 : Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as tu pas semé une bonne semence dans ton champ ?

 D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?

B  - Dieu a un ennemi

Dieu a un adversaire, le diable, qui s’emploie à faire échouer le plan de Dieu. Dès Genèse 3, cela nous est montré par la tentation d’Eve.

- Rusé = sournois, il introduit le doute : Dieu a-t-il réellement dit ?

- Menteur : vous ne mourrez point. Il fait Dieu menteur.

- Il entraîne dans la désobéissance, la rébellion.

En Jean 8 : 44, Jésus nous dit, ou plutôt il dit aux pharisiens qui se déclarent pour Dieu (et non à des gens du monde) : vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement (il veut tuer Jésus  et ils veulent tuer Jésus), et il ne se tient pas dans la vérité parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fond ; car il est menteur et le père du mensonge.

 

Jésus, dans cette parabole, compare l’œuvre du diable et celle de ceux qui le servent ou des hommes et des femmes qu’il plante, à de l’ivraie. Pourquoi ? ivraie en grec signifie zizanie. Semer l’ivraie signifie : semer ou faire naître la discorde,  les disputes, les divisions, Vengeance sournoise permettant, quand on voulait du mal à quelqu'un, de détruire irrémédiablement sa récolte.

2 Corinthiens 11- 13 à 14 : Ces hommes là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ.

 Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui–même se déguise en ange de lumière.

 Il n’est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs œuvres.

1Jean 4-5 : Eux, ils sont du monde ; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et le monde les écoute. Parce que le monde entier est sous la puissance du malin.

Comment reconnaître les fils du malin ? Comme leur père la vérité n’est pas en eux. Les fils du malin repoussent la lumière et la vérité, car leurs œuvres sont mauvaises.

Jean 3-19 et 21 : la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées ;

Ils travaillent dans les ténèbres ou la nuit : Matthieu 13-25 : Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.

C - Qu’est ce que l’ivraie ?

C’est une plante de la famille des graminées, c'est-à-dire de la même famille que le blé (ray-grass). L’ivraie produit une graine toxique : un poison mortel. D’autre part, il empêche le blé de se développer normalement en épuisant le sol. Au départ, l’un et l’autre sont identiques. La différence apparaît à la moisson. L’ivraie dresse fièrement son épi, signe de l’orgueil : semence du diable, destinée au feu de la destruction. Le blé ou son épi, ploie, s’incline sous le poids du fruit qu’il porte, comme un homme qui se prosterne devant Dieu pour lui rendre toute la gloire du fruit qu’il porte. Son fruit va demeurer éternellement.

Les hommes et les femmes que Jésus sème deviennent la lumière du monde, le sel de la terre, une plantation de l’Eternel, pour servir à sa gloire. Les fils du malin s’emploient à obscurcir cette lumière et affadir le sel ou à annuler l’action de l’un et de l’autre.

2 Corinthiens 4- 3 et 4 : Si notre Evangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent ; pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Evangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.

Matthieu 7-15 à 20: Gardez vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtement de brebis, mais au–dedans ce sont des loups ravisseurs.

 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille–t’on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?

Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.

Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ou un mauvais arbre porter de bons fruits.

 Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.

C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

 

 Exemples des œuvres du diable ou fruit de l’ivraie.

La capacité de tromperie de Satan est si grande que les fils du malin (l’ivraie) s’imaginent souvent être les fils du royaume (blé). Satan sème l’ivraie, c'est-à-dire les “fils du malin” qui se font passé pour les fils du royaume de Dieu. Leur apparence est tellement semblable à celle des vrais fils qu’à la fin seuls les anges seront en mesure de les identifier. Toutes les sectes qui utilisent la bible, (Exemple : nous avons tous connu l’église Céleste = message d’un ange).

Extérieurement rien ne les distingue de la véritable Eglise… Beaucoup se présentent comme chrétiens, le salut est annoncé, ou plutôt, un certain salut. La bible est présente, mais pas en premier ni comme l’unique livre contenant la parole de Dieu. Deux ou trois livres passent avant, souvent ce sont les écrits des personnes qui ont reçu une vision, une vision d’ange, ou une soit disante révélation d’un verset de la bible. Un Jésus est annoncé, fils de Dieu mais ce n’est pas Jésus-Christ de Nazareth, le Jésus de la bible.

Pour les uns il est le frère de Satan, pour les autres il est le fils de Dieu au même titre que vous et moi, mais pas Dieu. Il en est de même pour l’esprit avec le Saint-Esprit.

Bien sur Satan cherche à semer l’ivraie non seulement dans le monde, le champ de Dieu, mais également dans la véritable Eglise ou la véritable Epouse, le corps de Christ, mais également de nos vies. Il s’emploie à la souiller ou la disqualifier, et à nous disqualifier.

Actes 20-29 : Je sais bien, moi, qu’après mon départ s’introduiront parmi vous des loups féroces qui n’épargneront pas le troupeau, et que d’entre vous–mêmes se lèveront des hommes qui diront des choses perverses pour entraîner les disciples à leur suite.

Nous avons vu que ce n’est pas notre rôle d’arracher l’ivraie ou l’œuvre de Satan dans le monde, cela appartient à Dieu. Mais dans les assemblées, dans la famille de Dieu, il nous appartient de discerner l’ivraie et de neutraliser son action.

Un seul homme (ou femme) perverti par la séduction et l’envie peut entrainer la chute d’une assemblée, d’une famille ou tenir en échec la bénédiction ou la faveur de Dieu. La bible nous en présente un exemple dans le livre de Josué avec Acan dont le nom celui qui jette le trouble ou il a jeté le trouble.

Lors de la prise de Jéricho, l’Eternel demande aux enfants d’Israël de se garder de tout ce qui est dévoué par interdit :

Josué 6- 18 Vous, faites attention ! Ne prenez rien de ce qui est interdit et doit être détruit. Sinon, vous ferez tomber le malheur sur le camp d’Israël, et il sera détruit.

Josué 7:1 Les enfants d’Israël commirent une infidélité au sujet des choses dévouées par interdit. Acan, fils de Carmi, fils de Zabdi, fils de Zérach, de la tribu de Juda, prit des choses dévouées. Et la colère de l’Eternel s’enflamma contre les enfants d’Israël.

Lors de la prise de la ville suivante, Aï, Israël a perdu la bataille et même il eut la perte de 30 hommes.

Josué, le chef, pleure devant Dieu en disant :

Josué 7- 7 : Josué dit : Ah ! Seigneur Eternel, pourquoi as tu fais passer le Jourdain à ce peuple, pour nous livrer entre les mains des Amoréens et nous faire périr ? Oh ! Si nous avions su rester de l’autre côté du Jourdain !

L’Eternel répond à Josué : Lève-toi ! Pourquoi restes tu ainsi couché sur ton visage ?

 Israël a péché ; ils ont transgressé mon alliance que je leur ai prescrite, ils ont pris des choses dévouées par interdit, ils les ont dérobées et ont menti, et ils les ont cachées parmi leurs bagages.

 Aussi les enfants d’Israël ne peuvent ils résister à leurs ennemis ; ils tourneront le dos devant leurs ennemis, car ils sont sous l’interdit ; je ne serai plus avec vous, si vous ne détruisez pas l’interdit du milieu de vous.

Josué convoqua tout le peuple tribu par tribu et famille par famille.

Josué 7- 19 à 21 : Josué dit à Acan : Mon fils, donne gloire à l’Eternel, le Dieu d’Israël, et rends lui hommage. Dis-moi donc ce que tu as fait, ne me le cache point.

 Acan répondit à Josué, et dit : Il est vrai que j’ai péché contre l’Eternel, le Dieu d’Israël, et voici ce que j’ai fait.

J’ai vu dans le butin un beau manteau de Schinear, deux cents sicles d’argent, et un lingot d’or du poids de cinquante sicles ; je les ai convoités, et je les ai pris ; ils sont cachés dans la terre au milieu de ma tente, et l’argent est dessous.

Josué dit : Pourquoi nous as tu troublés ? L’Eternel te troublera aujourd’hui. Et tout Israël le lapida. On les brûla au feu, on les lapida.

 

 C’est pour ces raisons que nous devons continuer de démasquer les mauvaises racines de nos vies et de les arracher, notamment l’envie, la séduction, l’esprit d’indépendance qui annule l’esprit de famille que le Père nous donne par le Saint-Esprit. Jésus est mort sur la croix pour redonner au Père la famille qui lui a été volée, arrachée de son Cœur. Ce jour là il y a eut une grande déchirure dans son cœur de Père.

Apocalypse 21- 2 à 8 : Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. J’entendis du trône une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui–même sera avec eux.

 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. Et celui qui était assis sur le trône dit : Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit : Ecris ; car ces paroles sont certaines et véritables. Et il me dit : C’est fait ! Je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement. Celui qui vaincra héritera ces choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils.

 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les débauchés, les magiciens, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Apocalypse 22- 5 : Il n’y aura plus de nuit ; et ils n’auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles.

 

Par Fils d'Abraham en Jésus mon sauveur - Publié dans : guérison de l'âme - Communauté : le coeur du Père
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Mardi 29 novembre 2011 2 29 /11 /Nov /2011 05:39

                                           Etre sous pression

Wade E. Taylor

 

Traduction Dominique François

 

7 septembre 2011.

 

«L’homme naît pour souffrir, comme l’étincelle pour voler.» (Job 5.7)

 

Le salut ne nous exempte pas des problèmes de la vie quotidienne. Ceux qui sont pleinement consacrés au Seigneur se trouvent souvent empêtrés dans des difficultés durables. Finalement, un soulagement se produit, mais rapidement une autre pression prend la place de celle qui vient d’être soulagée.

 

Il y a une raison à ces difficultés. Nous devrions donc les voir comme des vecteurs dans nos circonstances pour accomplir un dessein plus grand.

 

«C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.» (II Cor. 12. 10)

 

Il n’y a que si nous refusons de permettre à ces pressions et difficultés interminables qui nous freinent, et que nous nous élevons au-dessus d’elles et les surmontons, que nous pouvons positivement «courir vers le but» que notre Seigneur a préparé pour nous – devenir Son Épouse.

 

«Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus Christ. Frères, je ne pense pas l’avoir saisi; mais je fais une chose : oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus Christ.» (Phil. 3. 12-14)

 

«Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l’agneau sont venues, et son épouse s’est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints.» (Apo. 19. 7, 8)

 

COMMENT POUVONS-NOUS NOUS PRÉPARER?

 

En répondant de façon appropriée aux circonstances, aux épreuves, aux disciplines et à l’obéissance auxquelles nous sommes confrontés et de les reconnaître comme une préparation.

 

Ceux qui ont soumis la totalité de leur être au Seigneur, sont potentiellement Son Épouse. Aucun de nous ne peut dire, «Je suis l’Épouse», car l’Époux choisit qui s’assoira avec Lui sur Son trône. Nous devons faire en sorte d’être si désirables que nous serons choisis en ce jour parce que nous serons prêts pour les noces de l’Agneau. (Apo. 19. 7, 8).

 

«Frères, je ne pense pas l’avoir saisi; mais je fais une chose : oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ.» (Phil. 3. 13, 14).

 

De la même façon qu’une jeune femme anticipe le jour de son mariage et s’y prépare, l’Épouse de notre Seigneur Jésus-Christ doit se préparer pour ce jour-là. Elle doit se revêtir de fin lin, pur et blanc. Il s’agit de la façon dont elle surmonte les problèmes et les pressions de la vie.

 

Ce sont les vainqueurs qui seront assis avec Jésus sur Son trône en tant qu’Épouse, «qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses.» (Apo. 3. 21)

 

Ce processus n’est efficace que quand nous acceptons le fait que ces pressions se produisent quotidiennement dans nos vies pour que nous soyons à l’image de notre Seigneur Jésus-Christ.

 

«Vous observerez et vous mettrez en pratique tous les commandements que je vous prescris aujourd’hui, afin que vous viviez, que vous multipliiez, et que vous entriez en possession du pays que l’Éternel a juré de donner à vos pères. Souviens-toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de l’humilier et de t’éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton coeur et si tu garderais ou non ses commandements.»(Deut. 8. 1. 2)

 

Le Seigneur sait d’avance si nous persévérerons pour recevoir le prix qui consiste à s’asseoir avec Lui sur Son trône, mais ce n’est pas suffisant. Nous devons réagir et faire ce qui nous incombe. Il nous fera donc passer par diverses expériences pour que nous prenions nous-mêmes les décisions nécessaires qui nous permettront de nous élever au-dessus et surmonter ces pressions.

 

NOUS DEVONS RECONNAÎTRE NOTRE DÉPENDANCE DU SEIGNEUR

 

Le Seigneur peut permettre que nous n’ayons aucune satisfaction pendant un certain temps, alors que nos problèmes demeurent sans solution apparente. Si nous étions rapidement délivrés de ces problèmes et que les choses soient faciles, nous nous reposerions sur nos lauriers et penserions que nous sommes arrivés. Le changement intérieur ou le progrès spirituel serait à peine perceptible car nous demeurerions sur les bénédictions et la provision que nous avons reçue plutôt que d’aller vers l’avant pour obtenir le prix – devenir Son Épouse.

 

Quelquefois, le Seigneur nous met sous l’autorité d’un ministère qui ne répond pas à nos attentes. Il peut même faire en sorte qu’un pasteur spirituellement mûr n’ait aucune solution pour résoudre nos problèmes. Ainsi, nous sommes obligés de chercher Sa face.

 

C’est ce qui m’est arrivé avec un ami concernant un problème grave. Mais j’ai été confondu, car bien qu’il ait eu une merveilleuse relation avec le Seigneur, il fut incapable de m’aider. Plus tard, alors que je cherchais la face du Seigneur à cause d’une pression extrême, la Parole commença à exposer mon véritable besoin, plutôt que de me donner ce que je désirais.

 

«Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.» (Deut. 8. 3)

 

C’est seulement à cette condition que je reconnais que je ne dépendais que du Seigneur.

 

Car le Seigneur châtie celui qu’il aime, Et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils.

 

«Et vous avez oubliez l’exhortation qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend; car le Seigneur châtie celui qu’il aime, et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils.» (Héb. 12. 5, 6)

 

Nous sommes châtiés quand nous faisons quelque chose que nous ne devrions pas faire et que le Seigneur nous y confronte. Chaque fois que je suis corrigé, je me réjouis car la Parole nous dit que le Seigneur châtie celui qu’Il aime.

 

Le Seigneur ne peut nous châtier que quand nous lui donnons le droit sur tout ce que nous sommes ou sur ce que nous possédons. Dans le jardin d’Eden, Adam abandonna sa dépendance du Seigneur et choisit de désobéir en mangeant du fruit de l’arbre de la connaissance. Il fut pardonné, mais puisqu’il avait mangé, le droit de choisir était maintenant en lui.

 

Bien que nous soyons pardonnés par le sacrifice de Jésus sur la croix, nous avons toujours en nous un droit sur nos propres vies, car nous avons aussi mangé de l’arbre de la connaissance.

 

Quand j’ai compris ceci, j’ai redonné au Seigneur le droit de faire ce qui me plaisait. Jésus est mon Sauveur, mais maintenant Il est bien plus que çà – Il est devenu mon Seigneur. Je peux désormais me placer sous Son autorité et Lui demander de me châtier, afin de pouvoir entrer et posséder tout ce qu’Il a pour moi.

 

Quand nous réagissons comme il faut au processus qui consiste à être éprouvé et corrigé, nous grandissons spirituellement et entrons dans notre identité spirituelle en tant que fille/fils mature. Nous sommes désormais prêts à être frappés de la verge, qui va au-delà d’un châtiment, comme la Parole nous le dit : «Il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils.» (Hé. 12. 6).

 

Je suis châtié quand je fais quelque chose de répréhensible. Mais être frappé de la verge n’a rien a voir avec une mauvaise action. C’est plutôt un processus dans lequel nous voyons notre indépendance se réduire et c’est une indication que nous sommes dans le droit chemin. Être frappé de la verge atteint notre être au plus profond, crucifie notre moi (notre droit de faire ce qui nous plaît), et annihile notre propension à être complètement autonome.

 

Un cheval rétif doit être débourré avant de pouvoir être monté. Ce processus a lieu, non parce que le cheval a fait quelque chose de mal, mais afin qu’il devienne productif. De même, être frappé de la verge a pour but de nous amener à être un vase abandonné dans la main du Seigneur.

 

Un homme a dit un jour que bien peu de ceux qui exercent un ministère ont un esprit brisé. C’est parce que bien peu de ceux-là sont prêts à passer par le processus de la réduction de leur liberté en permettant au Seigneur de les frapper de Sa verge.

 

Nous sentons peut-être que nous ne méritons pas les problèmes qui nous accablent, et c’est vrai. Mais ceux-ci existent parce que le Seigneur veut nous rendre beaucoup plus capables et utiles afin de concrétiser Ses desseins.

 

C’est alors seulement que le Seigneur peut nous faire confiance et nous impartir Sa gloire et l’autorité de la fin des temps, qui est sur le point d’être libérée.

 

«À celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai autorité sur les nations. Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi-même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père (Apo. 2. 26, 27)

 

Wade E. Taylor

Wade Taylor Ministries

Email: wade@wadetaylor.org

 

 

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Jeudi 24 novembre 2011 4 24 /11 /Nov /2011 07:11

1 Timothée 4-1 : Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques–uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, par l’hypocrisie de faux docteurs, (ou faux enseignant de la parole) portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience ;

 

Posons la question suivante : Suis-je un séducteur (ou séductrice) ou une personne qui se laisse prendre dans les griffes de la séduction ?

N’ignorons pas que c’est par la séduction qu’Eve a désobéi à Dieu, et que le monde est ce qu’il est aujourd’hui :

Genèse 3-13 : Et l’Eternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as tu fais cela ? La femme répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

 

La séduction est un procédé diabolique. Dieu ne séduit pas les hommes ou les femmes pour les amener à lui. Il est la vérité, et il présente toujours  la vérité sur ses motivations pour convaincre de péché.

Le procédé du séducteur consiste à caché ses motivations pour amener dans son piège ou attirer à lui, afin de mieux dévorer ses victimes. Car la séduction attire et fait perdre tout bon sens. Le séducteur se réjouit de voir ses victimes tomber devant ses charmes étalés, ou ses paroles mielleuses, séduisantes. Le séducteur se croit astucieux, supérieur à ceux ou celles qui séduit. Dans d’autres circonstances, son procédé consistera à proposer ses services à une personne dans les difficultés, pour la capturer, la dépouiller. La bible nous dit que la véritable religion consiste à visiter les veuves et les orphelins, et non à les séduire pour les dépouiller ou obtenir des faveurs.

Lorsque nous acceptons la séduction, elle vient nous piquer comme un scorpion et son poison paralyse, fait perdre le contrôle de soi même, jusqu’à se répandre dans tout notre être. La séduction peut donner un sentiment excitant pour la chair. Sachons que la séduction éloigne la faveur de Dieu et sa bénédiction sur nos vies, car Jésus n’est au centre. Par contre la crainte de Dieu amène la faveur de Dieu ainsi que sa bénédiction sur nos vies. La bénédiction de Dieu ne vient jamais satisfaire les désirs de la chair. Ce serait contraire à l’oeuvre de Jésus sur la croix, qui est venu crucifier ou mettre à mort la chair.

Nous le disons aux femmes, ce n’est pas en séduisant ou en vous laissant séduire que vous trouverez un mari, il en est de même pour les hommes qui désirent trouver une épouse. La bible nous dit : Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice et tout le reste vous sera donné par surcroit : c'est-à-dire y compris le mari ou l’épouse.

Proverbes 7- 21 et 22 : Elle le séduisit à force de paroles, Elle l’entraîna par ses lèvres doucereuses.

 Il se mit tout à coup à la suivre, Comme le bœuf qui va à la boucherie, Comme un fou qu’on lie pour le châtier.

Sans contre faire la parole de Dieu, nous pouvons lire ce passage de la manière suivante :

Il  la séduisit à force de paroles, il l’entraîna par ses lèvres doucereuses.

Elle se mit tout à coup à la suivre, Comme le bœuf qui va à la boucherie, Comme une folle qu’on lie pour la châtier,

25 et 26 : Que ton cœur ne se détourne pas vers les voies d’une telle femme (ou d’un tel homme), Ne t’égare pas dans ses sentiers.

Car elle (ou il) a fait tomber beaucoup de victimes, Et ils sont nombreux, tous ceux qu’elle (ou qu’il) a tués.

La séduction n’est pas forcément sexuelle ou affective. Elle touche aussi l’aspect du désir de gloire, d’honneur, de richesses, de pouvoir, du désir d’être adorer etc.

Comprenons bien comment fonctionne le monde des ténèbres et plus particulièrement celui de la séduction. Les esprits de séduction qui animent un séducteur ont besoin de nourriture pour se développer. De quoi se nourrissent-t-ils ? Des hamburgers ou d'autres plats cuisinés chez Mac Donald ?

Non bien sûr ce sont des esprits déchus ou des démons. D'abord, ils ont besoin d'un corps( être humains ou animaux) pour agir dans le monde des hommes.  Car ce sont des êtres désincarnés. Tout comme Jésus s'est incarné dans le sein de Marie, les esprits ou démons et plus particulièrement de la séduction dont   nous parlons ici, cherchent à s'incarner dans la vie d'hommes ou de femmes qui sont prédisposés à les accueillir. Notamment parmi celles qui cherchent à avoir de l'autorité, et de la puissance, pour dominer, manipulé à travers la séduction. Cette recherche les conduit à accueillir ces esprits de séduction, qui eux, jouissent à travers le séducteur qu'ils possèdent et leurs victimes bien sur.

Leur nourriture consiste à recevoir quoi ? Des personnes qui accepteront, ou qui par aveuglement, ignorance, cherche une forme de revalorisation, de reconnaissance ou qui tout simplement sont en recherche d’identité, même si celle-ci les entraîne dans le péché. Momentanément leur chair en éprouve de la joie, ou même de la jouissance sensuelle. Leurs émotions vibrent et cela donne à ces personnes l'impression de vivre, d'exprimer la vie, d’avoir de la valeur pour leur séducteur.

 Mais en fait tout ceci annule l'œuvre de la croix dans leur vie. La chaire crucifiée par  Jésus et mise au tombeau va reprendre vie et dominer la vie de l'esprit. Nous les entendrons dire : je fais le mal que je ne voudrais pas faire, mais c’est plus fort que moi. C'est-à-dire que l’âme, de ces personnes, reprend le commandement de leur vie. Ces personnes séduites ouvrent des portes dans leur vie. Elles vont se mettre au service des esprits séducteurs. Ainsi les esprits séducteurs reçoivent toujours plus de puissance, de domination, pour établir le royaume des ténèbres et faire reculer le royaume de Dieu. Le royaume de l’antéchrist ou de la bête se manifestera par la séduction. Tout séducteur manifeste ce royaume en modèle réduit, même s’il n’en est  pas conscient Les esprits de séduction agissent comme des loups qui dévorent, ou comme des vampires qui pompent la vie de leur victime.

La séduction nous soustrait à la volonté de Dieu pour nous soumettre à la volonté du séducteur. Christ nous a affranchis de l’esclavage de la séduction, ne retournons pas sous cette esclavage.

Galates 5- 1 : C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude de la chair.

Tout ce qui n’est pas réglé dans nos vies, ou des péchés de nos ancêtres, Satan va essayer de l’utiliser pour développer ses iniquités dans nos vies, notamment par la séduction.

Jusqu'au jour où une personne, soit parmi les séduits ou les séducteurs, acceptera de se repentir pour briser ce cycle infernal, diabolique, babylonien, ou le cycle du gouvernement de la bête qui s'instaure, assurément par la tromperie, la ruse, l'aveuglement et le besoin de guérison émotionnelle et de délivrances de certaines personnes.

Jésus n’avait rien pour séduire.

Esaïe 52- 14 : De même qu’il a été pour plusieurs un sujet d’effroi, Tant son visage était défiguré, Tant son aspect différait de celui des fils de l’homme.

Esaïe 53 --2 -3 : nous dit que Jésus n'avait rien pour séduire, et malgré cela les foules venaient à lui, pour trouver le secours dont elles avaient besoin :

Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? Qui a reconnu le bras de l’Eternel ?

 Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée ; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire.

 Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.

Alors que le séducteur attire toujours à lui, dans ses filets, pour mieux capturer ses proies. Il en tire de l'orgueil. Cela lui permet de satisfaire sa convoitise, son ego. Le séducteur agit toujours par ruse et tromperie, flatterie afin de posséder ce qu'il désire chez les personnes qui tombent dans son piège. Il attire dans ses filets ou ses tentacules, comme l'araignée avec sa toile qu'elle étend pour capturer ses proies.

Jésus est venu pour crucifier la chair, c'est-à-dire là,  où la séduction  prend ses racines. La séduction redonne vie à la chair.

Romains 8- 5 à 8 : Ceux, en effet, qui vivent selon leur propre nature se préoccupent de ce que cette nature demande, mais ceux qui vivent selon l’Esprit se préoccupent de ce que l’Esprit demande.

Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’Esprit, c’est la vie et la paix ;

 Car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.

La séduction vient capturer l’Epouse de Christ, vole son identité. Une personne captive ou séduite perd son identité en Christ, pour trouver une fausse identité dans son séducteur, c'est-à-dire en Satan lui-même, ou la bête avec son système de gouvernement.

Bien sur cette personne, elle ne trouve qu’une identité charnelle, émotionnelle et passagère, qui la  rend captive et qui lui fait perdre ce qu’elle a de plus précieux : son cœur, sa relation avec Dieu, son honneur, la communion du corps de Christ. Tout comme dans la fable du renard et du corbeau, le corbeau a tout perdu à cause des paroles de flatterie de son séducteur, qu’il a écoutées.

En réalité que recherche un séducteur ?

Etre adoré, pour cela il a besoin d’adorateur. Il les trouve parmi les personnes qui se laissent séduire. Elles deviennent des adorateurs ou des adoratrices de cette personne. A travers ce séducteur c’est Satan lui-même qu’elles adorent, ainsi que celui qui le représente c'est-à-dire le faux prophète et la bête :

Apocalypse 13-14 : Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui était donné d’opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image de la bête qui avait été blessée par l’épée et qui vivait.

 Satan a toujours et  de tout temps cherché l’adoration par la séduction. Il a commencé dans le ciel avec les anges qui ont abandonné leur rang, ou  qui se sont révoltés contre Dieu. Ensuite il a continué avec Eve. Jésus lui-même ni a pas échappé à la séduction. Il a été tenté dans tous les domaines :

Matthieu 4- 8 à  10: Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.

 Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. C’est parce qu’il a résisté à cette tentation de séduction que Jésus est ressorti, de cette épreuve, revêtu de la puissance de Saint-Esprit.

Satan n’est pas Dieu, c'est-à-dire omniprésent. Il ne peut être présent que dans un seul endroit à la fois. Afin de  recevoir l’adoration des hommes, alors il cherche et trouve des hommes et des femmes qui vont s’attirer et recevoir l’adoration par la séduction, mais en réalité c’est Satan lui-même qui reçoit cette adoration par personnes interposées :

Deutéronome 11- 16 : Gardez vous de laisser séduire votre cœur, de vous détourner, de servir d’autres dieux et de vous prosterner devant eux.

Dans ce verset nous constatons que la séduction a pour but de nous amener à servir d’autres dieux et nous prosterner devant eux, ou tout simplement devant la personne qui nous séduit

Ici, séduire signifie : Avoir l’esprit simple, être sot, être naïf, se laisser fléchir, se laisser tromper, être crédule, se laisser surprendre, se laisser flatter, se laisser persuader, être facile à tromper.

La séduction nous la trouvons tout au long de la bible, depuis le commencement, nous l’avons constaté avec Eve,  jusqu’à la fin :

Apocalypse 19-20 : Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre.

Apocalypse 20- 7 à 8 et 10 : Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.

 Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer.

Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

La bible nous dit également que certaines personnes se séduisent elles même, c'est-à-dire qu’elles s’adorent elles même. Elles s’élèvent, elles même un trône ou un monument, comme Saül, pour s’adorer. Nous avons été créés pour adorer. En nous il y a un besoin d’adorer : Soit Dieu, soit Satan ou nous même

Comment sortir de cette situation ?

 Choisissons de nous repentir de cette habitude de fonctionnement. IL faudra accepter de mourir à soi pour sortir de ces schémas de fonctionnement. Un temps de convalescence sera nécessaire, en se faisant aider par des chrétiens affermi en qui nous avons confiance.

Jean 12-24, jésus nous parle de la mort à soi :

En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Tomber à genoux ne suffit pas, il faut passer par la mort à soi, afin de sortir de la cause, de la faiblesse ou de l’héritage ancestral qui nous a amené à la chute.

Jésus n’est pas resté au tombeau, c'est-à-dire dans la mort. Non il est ressuscité, c'est-à-dire qu’il est sorti de la situation où l’avait conduit nos péchés. Il s’est relevé d’entre les morts, afin de paraître en nouveauté de vie.

Ce verset nous demande de mourir à soi. Non pas pour demeurer dans la mort en s’isolant, mais de se relever dans une nouvelle nature, afin de porter beaucoup de fruit, au sein du corps de Christ. L’Epouse Christ n’est pas constituée de membre isolé, ou amputé, mais de tous ses élus  rassemblés.

Cela signifie que pour demeurer dans la victoire, il est nécessaire de porter du fruit en rentrant dans les œuvres que Dieu a préparé pour chacun d’entre nous. Soyons actifs et remplis de zèle, fervents d’esprit. Cela s’appelle retrouver le premier amour. Ne restons pas oisifs dans les œuvres du royaume.

La séduction et ses fruits font partie des racines qui doivent disparaitre, être arrachée de nos vies.

Apocalypse 2- 4 à 5 et 7 : Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.

 Souviens toi donc d’où tu es tombé, repens toi, et pratique tes premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises : A celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.

La séduction nous amène dans la tiédeur.

Apocalypse 3- 14 à 19 : Ecris à l’ange de l’Eglise de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le principe de la création de Dieu :

 Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant ! Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.

 Parce que tu dis, Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies.

 Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens-toi.

Là encore nous retrouvons la repentance comme clé pour sortir de cette situation de mort. Nous sommes appelés à la vie en plénitude et non à la mort. A nouveau il nous est demandé d’avoir du zèle.

 Face au trafic que Jésus a trouvé dans le temple de Jérusalem, en chassant les vendeurs et les trafiquants, il s’est écrié : « Le zèle de ta maison me dévore » Chacun d’entre nous, nous sommes devenus le temple de Dieu. Demandons à Jésus d’être dévoré par le zèle qui le dévorait pour la maison du Père.

Débarrassons-nous de toute racine de la séduction dans nos vies. Cela rendra la terre de notre cœur profonde, accueillante pour recevoir la parole de Dieu avec douceur.

Proverbes 1-10 : Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.

Matthieu 23 à 25 : Si quelqu’un vous dit alors : Le Christ est ici, ou, Il est là, ne le croyez pas.

 Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.

 Voici, je vous l’ai annoncé d’avance.

Séduire, ici, signifie : être emmené dans l’erreur et le péché, être errant, être amener à s’égarer, conduire hors du droit chemin, conduire hors de la vérité, être emmené hors du chemin de la vertu.

Nous devons apprendre à discerner et à combattre la séduction dans nos vies, c’est ce que Dieu attend de nous. Car va venir sur la terre une vague de séduction sans précédent. C’est par la séduction que s’installe progressivement le règne de la bête, du faux prophète, de l’antéchrist. Ce ne sera pas par un coup d’état :

2 Pierre 2-14 à 22 : ils ont les yeux pleins d’adultère et, insatiables de péché, ils séduisent les gens mal affermis ; ils ont le cœur exercé à l’avidité ; ce sont des enfants maudits.

 Après avoir quitté la voie droite, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam de Béhor, qui aima le salaire de l’injustice,

 Mais qui fut repris pour sa propre transgression : une bête de somme dépourvue de langage fit entendre un langage humain et arrêta la démence du prophète.

 Avec des discours creux, d’une monstrueuse insolence, ils séduisent, par les désirs de débauche de la chair, ceux qui viennent à peine d’échapper aux gens qui vivent dans l’égarement ; ils leur promettent la liberté, alors qu’ils sont eux–mêmes esclaves de la pourriture –– car chacun est l’esclave de ce qui le domine. En effet, si après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance de Jésus–Christ, notre Seigneur et Sauveur, ils se laissent de nouveau prendre et dominer par elles, leur condition dernière est pire que la première.

Car il aurait mieux valu pour eux ne pas avoir connu la voie de la justice que de l’avoir connue et de se détourner du saint commandement qui leur avait été transmis.

 Il leur est arrivé ce que dit le proverbe véridique : Le chien est retourné à son vomissement, et la truie à peine lavée va se vautrer dans le bourbier.

Tout cela doit mener à l’adoration de la bête qui séduira jusqu’à produire des miracles :

Apocalypse 13- 13 à 15 : Elle produit de grands signes, jusqu’à faire descendre le feu du ciel sur la terre, à la vue des humains.

 Elle égare les habitants de la terre par les signes qu’il lui a été donné de produire devant la bête, en disant aux habitants de la terre de faire une image de la bête qui a été blessée par l’épée et qui a repris vie.

 Il lui fut donné d’animer l’image de la bête, pour que l’image de la bête parle et fasse tuer tous ceux qui ne se prosterneraient pas devant l’image de la bête.

Comment demeurer dans la victoire ?

Père, je te demande pardon j'ai été une personne séductrice ou une personne qui a été séduite. Je veux me débarrasser de ce procédé charnel que j'ai utilisé dans ma vie. Pardonne-moi, lave-moi et délivre-moi entièrement de ce vice s'il te plait, au Nom Puissant de Jésus-Christ. Je veux marcher dans la sainteté, je crois que tu m'aimes et que tu me changes aujourd'hui". Tu le fait !

1 Corinthiens 10-12 : Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !

Posons-nous la question suivante : Christ est il au centre de ma vie ? Si ma réponse est incertaine ou hésitante, je suis en danger.

Souvenons-nous du choix de Moïse :

Hébreux  11- 24 et 25 : Par la foi, Moïse, devenu adulte, a refusé d’être reconnu comme le fils de la fille du pharaon.

25  Il a choisi de prendre part aux souffrances du peuple de Dieu plutôt que de jouir momentanément d’une vie dans le péché.

26  Car, estimait il, subir l’humiliation que le Christ devait connaître constituait une richesse bien supérieure aux trésors de l’Egypte : il avait, en effet, les yeux fixés sur la récompense à venir.

Matthieu 3-12 : Il tient en main sa pelle à vanner il va nettoyer son aire de battage et amasser le blé dans son grenier. Quant à la bale, il la brûlera dans un feu qui ne s’éteindra jamais.

Demandons à Jésus de séparer en nous le bon grain de la bale. Le bon grain représente le fruit de l’Esprit, et la bale celui de la chair.

Matthieu 24-13 : Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.

Philippiens 3-12 à 14 : Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection ; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus–Christ.

 Frères, je ne pense pas l’avoir saisi ; mais je fais une chose : oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant,

 Je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus–Christ.

Actuellement, Satan, le "prince de ce monde" redouble de perversité et de séduction destructrice. Il court, lui aussi, afin de gagner des âmes à son ignoble cause.

Et c'est précisément dans ce contexte difficile qu'il nous est demandé de nous lever et de briller, tel un phare éclairant les marins au milieu de la nuit. Sommes-nous prêt à répondre à cet appel ? Si nous restons cachés sous un boisseau, paralysé par la peur ou la timidité, que deviendront le monde, notre famille ou notre entourage ?

Soyons ces torches au travers desquelles le Seigneur brillera pour se révéler à ceux qui ne le connaissent pas.

Notre plus grand ennemi ce n’est pas forcément Satan, mais nous même, c'est-à-dire notre chair.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Par Fils d'Abraham en Jésus mon sauveur - Publié dans : guérison de l'âme - Communauté : le coeur du Père
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Samedi 19 novembre 2011 6 19 /11 /Nov /2011 06:33

Matthieu 15 -- 13 : toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée.

Matthieu 3-10: Déjà la hache est prête à attaquer les arbres à la racine : tout arbre donc qui ne produit pas de beau fruit est coupé et jeté au feu.

Toute la bible nous parle de champ, de jardins, de semence, de graine, d'arbres qui portent soient des mauvais ou des bons fruits pour imager nos vies. Notre vie à chacun d'entre nous a commencé par une graine ou une semence plantée dans un terrain favorable, au moment favorable. Toute vie animale ou végétale a débuté de cette manière. Telle est la volonté de Dieu. Dieu est un semeur ou le semeur par excellence. Il est le modèle du semeur infatigable. Sa semence est pure et dotée d'un pouvoir germinatif excellent. Sa semence rencontre des obstacles. Car Dieu a un ennemi qui sème aussi sa propre semence, selon sa nature. Elle est une contrefaçon qui cherche à faire disparaître la semence de Dieu.

Marc 4 -- 14 : le semeur sème la parole. Qui est le semeur ?

Jésus bien sur, et chacun d'entre nous qui appartenons à Christ. Nous sommes en même temps son champ où sont jardins et nous sommes ouvriers avec lui :

1 Corinthiens 3 --9 : Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu.

Cantiques des cantiques : 4- 16b : Que mon bien aimé entre dans son jardin. J’entre dans mon jardin, ma sœur, ma bien fiancée.

Jésus nous dit qu'il existe quatre sortes de terrain, c'est-à-dire de personnes ou de cœurs, ou quatre manières ou attitudes pour accueillir la parole Dieu:

Marc 4 -- 4 à 9 : Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent. Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ; mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.

 Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent, et l’étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.

Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.

Puis il dit : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Pourquoi Jésus dit-il : que celui qui a des oreilles pour entendre entende ?

Matthieu 13 -- 19 : Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son coeur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

Apocalypse 1-3 : Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche.

Qu'est-ce qui distingue le quatrième terrain des trois autres ?

Marc 4 -- 20 : D’autres reçoivent la semence dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.

Luc 8 -- 15 : Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un coeur honnête et bon, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance.

Ce qui distingue réellement et permet d'identifier le quatrième terrain des trois premiers : c'est sa profondeur. Il a été labouré, c’est à dire travaillé en profondeur, toutes ses mauvaises racines, toutes les pierres ont été arrachées, extraites. Cela signifie que tout le passé ancestral de cette personne, de ce coeur, a été mis ou amener à la lumière de christ par la repentance et la délivrance. Cette personne s'est repentie du péché de ses ancêtres, elle a renoncé à cet héritage, et reçu la délivrance. Cette personne n'est plus soumise à la loi du péché ou à la puissance du péché de ses ancêtres. Sa chair est crucifiée. La puissance du péché n'a plus d'emprise ou de domination sur sa vie. Certes il lui arrive encore de péché, mais de moins en moins. Et quand cela lui arrive elle sait que Dieu est fidèle pour pardonner et purifier de tout péché. Cette personne connaît son avocat : Jésus. Comme Paul elle peut dire selon Galates 2- 20 : J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui–même pour moi.

1 Jean 3- 6 : Quiconque demeure en lui ne pratique pas le péché.

1 Pierre 1-13 et 18 : Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu ; il a été mis à mort quant à la chair, et rendu vivant quant à l’Esprit,

Les trois autres terrains : sont des terrains durs, pierreux, ou croissent les épines (signe de malédiction) ce sont des terrains où la repentance des péchés des ancêtres n'a pas été pratiquées ou insuffisamment. Le poids du péché des ancêtres, de chacune de nos lignées familiales plombe la terre de nos cœurs, et l’a rend imperméable à la vie de Dieu,  c'est-à-dire à la bonne nouvelle de l'évangile, à la vie du royaume de Dieu.

Plomber ou plombage signifie : opération qui consiste à garnir de plomb, ou action de sceller avec un sceau de plomb, cette action consiste à rendre imperméable ou impénétrable. Pensons à l’amalgame qui bouche le trou d’une dent. Il en est de même pour le péché de nos ancêtres. Cela est vrai en partie car ces péchés vont continuer à produire des fruits sans nos vies.

Le terrain des cœurs de ces personnes reste superficiel et sans profondeur. Dans ces cœurs la parole de Dieu n'est pas reçue avec douceur. Les œuvres de la chair ont encore des racines qui produisent des fruits selon leur nature et étouffent la semence de Dieu, c'est-à-dire sa parole.

Nous avons entendu bien des fois la liste des œuvres de la chair, selon Galates 5 -- 18 à 21 : En effet, un comportement inspiré par l’être instinctif est facile à reconnaître ; on sait bien de quoi est capable l’homme livré à ses penchants naturels ; ce sont d’abord les pensées impures, la sensualité, l’immoralité, l’indécence, le libertinage, l’adultère, la débauche.

 C’est ensuite l’adoration de faux dieux, les superstitions, l’occultisme, la sorcellerie et la magie. Puis ce sont les inimitiés, les discordes et les querelles, la jalousie, le mauvais caractère, les accès de colère, les intrigues, les cabales, les rixes, les rivalités inspirées par des ambitions égoïstes et aboutissant à des dissensions et des scissions dans l’Eglise. C’est l’esprit de parti, le sentiment d’être seul dans la vérité, ce sont les fausses doctrines et leur cortège de divisions.

 C’est la haine, l’envie, l’ivrognerie, la gloutonnerie, les beuveries, les ripailles et autres excès de ce genre. Je ne puis que répéter ce que j’ai déclaré jadis à ce sujet : celui qui commet de telles actions n’a aucune part à l’héritage du Royaume de Dieu.

Cette liste nous la rappelons encore aujourd'hui, parce qu'elle existe, en partie dans beaucoup de vie. Une lutte ou une domination de ses œuvres qui resurgissent dans des situations propices. Tant que nous ne nous sommes pas repentis, des œuvres de la chair de nos ancêtres, de notre lignée familiale, elles ont de l’emprise et de la domination sur nos vies. Même si nous devenons une nouvelle création. Nous en avons déjà parlé avec eux DSK, ces œuvres resurgissent et nous rattrapent. Maintenant écoutons le témoignage de Patrick poivre d'Arvor publiée sur Internet : Patrick Poivre d'Arvor Actuellement aux commandes de La Traversée du Miroir sur France 5, il revient à l'antenne sur France 3 en prime-time, et pourtant, il ne parvient pas à palper le bonheur que sa situation professionnelle lui offre. Il est triste, lugubre.

En proie à une mélancolie depuis sa plus tendre enfance, PPDA se confie sur cette tendance dans son dernier livre, une tendance suicidaire qu'il explique comme un héritage familial. L'expression des sentiments est sortie le 3 novembre chez Stock, un ouvrage consacré à sa mère. Madeleine-France est morte le 16 juillet dernier à l'âge de 86 ans.

Patrick Poivre d'Arvor, dévasté par le chagrin, y exprime son désir régulier d'en finir. Une pulsion contre laquelle il lutterait en fait depuis toujours. Au micro de RMC, il tenait ces propos : "Quand vous souffrez trop, vous avez envie de disparaître, que ça s'arrête..."

Dans sa famille, outre sa fille Solenne, qui s'est suicidée en 1995, de nombreux autres cas de mort par choix sont à compter, malheureusement. Certains de ses aïeux, oncles, cousins, neveux...

Ainsi, PPDA écrit : "Je me sens proche de tous ces petits frères ou petites sœurs de souffrance. Parfois j'aimerais les rejoindre, au paradis des vies brisées. (...) Et puis je me retiens au bord du gouffre parce que je pense à la peine des rares êtres qui tiennent à moi."

2 Corinthiens 4 -- 2 : Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu.

Il existe un deuxième héritage ancestral qui s'attache à nos vies : ce sont des péchés attachés à notre culture, à la culture de notre pays, ou à la culture de notre tribu etc. car Satan a mis en place des esprits territoriaux qui influencent les personnes qui sont sous leur domination.

Nous avons à nous repentir également des péchés ou des pratiques des assemblées que nous avons fréquentées ainsi que des mauvais enseignements sur lesquelles sont posées nos fondations.

Dieu a un ennemi qui sème également sa semence dans le champ de Dieu. Sa semence a pour but d'étouffer, faire douter, tendre la parole de Dieu, rendre incrédule, rebelle, nous souille et tente de nous faire croire que Dieu est menteur. La semence de l'adversaire de Dieu est toujours présentée avec un emballage séduisant qui se nomme bien sur la séduction afin de nous entraîner dans la convoitise, l’envie, éveil le désir des sens, c'est-à-dire de la chair corrompue par le péché :

Marc 4 --  19 : mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

1 Jean 2 -- 16 et 17 : car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

1 Jean 3 –7 et 8 : Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui–même est juste.

8  Celui qui pratique le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.

1 Timothée 4 --1 : Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques–uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,

2 Jean 7 : Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, et ne déclarent pas publiquement que Jésus–Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’Antéchrist.

Genèse 3-13 : Et l’Eternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as tu fais cela ? La femme répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Esaie 47- 10 : Tu avais confiance dans ta méchanceté, Tu disais : Personne ne me voit ! Ta sagesse et ta science t’ont séduite. Et tu disais en ton cœur : Moi, et rien que moi !

Séducteur : celui qui corrompt, imposteur, trompeur qui amène à l'erreur.

Séduction : artifice, égarement, être égaré, dans l'égarement, qui amène à s'égarer hors du droit chemin, erreur qui se montre dans l'action, le choix, les motivations, met en éveil les sens, les sentiments, les émotions, fait perdre le bon sens,  viol la conscience.

La séduction du péché endurci : Hébreux  3- 13 : Mais exhortez vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! Afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.

Ephésiens 4 -- 14 : ainsi, nous ne serons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

15  mais en professant la vérité dans l’amour, nous croîtrons à tous égards en celui qui est le chef, Christ.

Être séduite : être dans l'illusion, se jouer de ou être le jouet de... Être entre les mains ou la manipulation d'un homme, d'une femme, de la convoitise de la chair, surprendre, s'éloigner de Dieu, peut mener à l'apostasie, conduire au loin d'une manière séduisante.

Convoitise : éprouver un désir ardent, désiré avec ardeur... Soit nous pouvons être le convoiteur où désirer être convoité, éprouvés de la joie à être convoité. La convoitise mobilise le siège des émotions et des passions, elle rend esclave. Un convoiteur nous pouvons dire que c'est un homme vorace.

Ecoutons la fable du corbeau et du renard de Jean de la Fontaine. Nous découvrons que derrière toutes séductions il y a de la ruse, de la manipulation, des paroles de tromperies, de flatteries, pour obtenir ou subtiliser quelque chose à une ou des personnes :

 Maître corbeau, sur un arbre perché, Tenait en son bec un fromage.
Maître renard par l'odeur
alléché , Lui tint à peu près ce langage :
 «
Et bonjour Monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli! Que vous me semblez beau! Sans mentir, si votre ramage.    Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le phénix des hôtes de ces bois»
A ces mots le corbeau ne se sent pas de joie; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec laisse tomber sa proie.
Le renard s'en saisit et dit: "
Mon bon Monsieur, Apprenez que tout flatteur. Vit aux dépens de celui qui l'écoute:
Cette leçon vaut bien un fromage sans doute." Le corbeau
honteux et confus . Jura mais un peu tard, qu'on ne l'y prendrait plus.

J'ai assisté à une prise de possession : ce passage est tiré du livre. J’ai vu le royaume des démons. Dont l’auteur est : Howard Pitman. Diffusion Impact de la foi. Chemin neuf. 32140 Masseube

Franchissant le mur dimensionnel, nous nous trouvâmes dans une autre salle du même hôpital où reposait mon corps. Ce n'était pas une chambre de malades mais un local réservé au personnel. Il y avait là deux personnes : un jeune homme et une jeune femme. Mais nous nous sommes approchés jusqu'à moins d'1 mètre d’eux, de sorte que nous aurions pu les toucher. Je pouvais entendre toutes leurs paroles mais ils ne pouvaient ni me voir, ni m'entendre, ni sentir la présence des anges. Ils étaient loin de penser que nous étions la. Et ils se croyaient tout à fait seuls.

 Je ne pouvais pas l'avertir :

Entre les deux se tenait la plus répugnante des créatures. Mais ils n’en n'avaient nullement conscience. Cela ressemblait à une énorme grenouille verte, enflée et difforme. L'homme et la femme bavardaient et riaient comme s'ils venaient d’échanger une plaisanterie. Le démon, lui, se trouvait entre les deux et se déplaçait  en direction du visage de l'homme. Son mouvement était précis, calculé, semblable à celui d'un chat qui guette un oiseau. L'homme ne le voyait pas et ne se doutait pas de ce qui allait se produire. J'étais tout proche mais sans pouvoir l'avertir, incapable qu'il était de m'entendre. La communication était impossible parce que moi, j'étais purement esprit. Le démon, ayant atteint la hauteur du visage, telle une bouffée de fumée disparue au travers de la figure de cet homme, comme s'il était entré dans le pore de sa peau. L’ange me dit : « voilà, c'est fait, il est pris » comme je  m’éloignais les anges parlèrent de la volonté souveraine de cet homme de, et de la manière don le démon s'était fait passer pour beau, attrayant et désirable, tel était son champ de compétence. L'ange m'expliqua que cet individu, par sa propre volonté avait explicitement donné accès à cette chose qui semblait si séduisante. Mais moi, je l'avais vue telle qu'elle était, indiciblement laide et répugnante. Combien, Oh ! Combien de temps encore les humains refuseront-ils de croire ? Si seulement ils voulaient se rendre compte de  la véracité de la Bible ! Combien sont subtiles et trompeuses les ruses de notre adversaire, le diable !

Compagnon invisible.

Ce spectacle ressemblait à une chasse, mais pas celle de l'homme face à l'animal. Ici, l'individu était bien situé comme cible. Chaque victime avait été habilement étudiée et chaque faiblesse cataloguée avec précision. Les tentateurs, pour chaque point faible des victimes ont reçu leur tâche. Ils suivent la victime, guettant l'instant où elle sera le plus vulnérable et mettra le pied dans le piège préparé. Ils attendent qu’elle soit dans une position de faiblesse, réceptive à la tentation et, alors, il lui saute dessus.  La victime n'est jamais laissée seule, car le démon, une fois sa tâche assignée, ne quitte plus l'individu choisi comme cible. Peu importe où arrive la personne, elle a toujours un compagnon de voyage. Dans bien des cas, c'est toute une armée. Oh ! Homme de chair si seulement tu pouvais voir qui fait route avec toi !

 

Par Fils d'Abraham en Jésus mon sauveur - Publié dans : guérison de l'âme - Communauté : le coeur du Père
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Lundi 14 novembre 2011 1 14 /11 /Nov /2011 18:43

 James W. Goll

 Traduction Dominique François

 Le 27 septembre 2011.

 

Dans mon livre, «L’appel à la Révolution d’Élie», que j’ai écrit avec Lou Engle, je parle de trois types de réveils, les doux, les rudes et les grands que nous pouvons voir dans les événements du monde, dans l’histoire de l’église comme dans la Bible.

 

LE DOUX RÉVEIL

 

Si vous êtes un chrétien de longue date, vous savez que les vingt dernières années ont été marquées par une connaissance grandissante du désir de Dieu d’avoir une intimité avec Son peuple.

Le processus du réveil a pris la forme de déversements de Son Esprit destinés à aider celui-ci à tomber amoureux de Lui. Ces déversements se sont appelés «La rivière», «La bénédiction du Père», ou simplement «le Renouveau» ou même «Le Réveil».

 

Sur toute la terre, des gens ont expérimenté la présence de Dieu personnellement et ont grandi dans leur liberté d’aimer, de rire et de se réjouir de la bonté du Seigneur.

 

Dans le même temps, un mouvement de prière d’intercession sans précédent a commencé, qui ne montre aucun signe d’affaiblissement. Il a pris diverses formes, comme les ministères orientés sur la prière 24h/24, l’adoration et l’intercession, les journées mondiales de prière, ou simplement la prière fidèle et le jeûne de nombre de chrétiens, pour ne citer que celles-ci.

 

Notre ministère a un site internet en anglais, «Global prayer Storm» sur lequel les gens du monde entier peuvent entrer dans ce qui s’appelle «The Hour that changes the World». Des chrétiens particulièrement des Pentecôtistes, des charismatiques et bien d’autres ont été touchés par le Père céleste et s’engagent à rester sur la brèche jour et nuit.

 

Ce rétablissement prophétique a suivi de près la restauration de l’évangélisation comme étant une tâche importante de l’Église. Ces trois éléments – la prière, la prophétie et l’évangélisation – sont des aspects du doux réveil de Dieu.

 

Parallèlement aux signes de réveil dans l’Église, nous avons vus de nombreux changements s’opérer dans le peuple juif et la nation d’Israël. Les congrégations de juifs messianiques se multiplient, même en Israël, et des vagues d’immigration sans précédent venues du monde entier, font augmenter la population de ce pays.

 

Historiquement, le peuple juif a expérimenté des vagues de réveil le conduisant à la foi en Jésus comme Messie. Les premières vagues ont bien entendu été relatées au début du livre des Actes.

Ensuite, de 1880 à 1900, une nouvelle vague a déferlé sur l’Europe. Certains disent qu’environ 100.000 juifs sont venus à la foi en Jésus.

 

Puis, de 1967 à 1975 (à l’époque du rétablissement de Jérusalem sous l’autorité israélienne), le renouveau charismatique, qui a ouvert la voie à de nombreux ministères dont j’ai cité certains ci-dessus, commença à bourgeonner dans le monde entier. Cette révolution de Jésus saisit de nombreux juifs aux États-Unis. C’est alors que l’on vit la naissance de mouvements tels «Juifs pour Jésus» ou autres organisations similaires, proclamant que «Yéchoua est vivant!». La nouvelle fut à coup sûr reçue avec scepticisme, mais un nombre de gens, particulièrement des jeunes, devinrent Ses disciples. Des responsables messianiques, des «pères» en quelque sorte, se levèrent comme pour accomplir la prophétie de Malachie 4. 5, 6 :

 

«Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour de l'Éternel arrive, ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d'interdit

 

Non seulement des «pères» se levèrent, mais des «enfants» se saisirent de l’alliance de Dieu faite à Abraham, Isaac, et Jacob car ils apprirent comment honorer les patriarches.

 

Au début des années 80, la nation d’Israël expérimenta un réveil de moindre importance – qui fut pourtant crucial à l’époque. De 50.000 à 80.000 Juifs se tournèrent vers Yéchoua comme Messie. Peu après, au début des années 90, une partie significative de l’ancienne URSS, (la Russie, l’Ukraine et le Bélarus) connurent des réveils. Des milliers de gens qui venaient du nord, émigrèrent en Israël. Des foules de Juifs vinrent (à la foi/ou de ces régions) et ils continuent d’arriver. Même si la signification exacte demeure un mystère, Apo. 7. 4 donne un chiffre spécifique de 144.000 juifs des douze tribus d’Israël, qui seront «scellés». Le fruit de ce sceau est décrit dans les versets suivants :

 

«Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Et ils criaient d’une voix forte, en disant : Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.» (Apo. 7. 9, 10).

 

Le plan est en marche. Lentement mais sûrement, le peuple juif a commencé à se réveiller. Les chrétiens non-juifs ont fait de même et sont devenus conscients de leurs responsabilités envers leurs frères juifs alignés sur la stratégie de Dieu. Ils ont appris que de prier pour Israël consiste à exploiter les desseins de Dieu pour les nations de ce monde. Un réveil mondial est sur le point d’arriver avec le Seigneur Lui-même – et tout est connecté au peuple juif.

 

Chacun de nous a un rôle à jouer. Nous devons nous éveiller aux réalités globales même si nous agissons localement par obéissance au Saint-Esprit.

 

Ces développements font partie de ce que j’appelle «le doux réveil» dans lequel Dieu attire Son peuple. Dans Sa bonté et Sa miséricorde, Il veut restaurer les gens et les amener à la vraie vie. Quand ceux-ci ne répondent pas à Ses appels répétés, toujours dans Sa bonté et Sa miséricorde, Il recourt à ce que j’appelle « un rude réveil».

LE RUDE RÉVEIL

 Quand les gens se voilent la face et refusent de répondre aux doux appels du Seigneur, ils se préparent à être durement secoués. Le point de mire des réveils est la sainteté. Le prophète Amos a décrit comment Dieu utilise Son niveau pour jauger si l’obéissance de Son peuple est à la hauteur.

 

« Il m’envoya cette vision. Voici, le Seigneur se tenait sur un mur tiré au cordeau, et il avait un niveau dans la main. L’Éternel me dit : Que vois-tu, Amos? Je répondis : Un niveau. Et le Seigneur dit : Je mettrai le niveau au milieu de mon peuple d’Israël, je ne lui pardonnerai plus;Les hauts lieux d’Isaac seront ravagés; les sanctuaires d’Israël seront détruits, et je me lèverai contre la maison de Jéroboam avec l’épée.» (Amos 7. 7-9).

 

Quand le niveau de Dieu, qui n’est autre que Son standard absolu de justice parfaite, expose à quel point les hommes sont pécheurs, Il fait tire la sonnette d’alarme pour avoir leur attention. Ceci peut littéralement aboutir sur des ébranlements et des tremblements. Les désastres naturels tombent dans la catégorie des rudes réveils, avec les attaques terroristes et les guerres. 

 

Dieu veut éveiller le plus de gens possible pour le grand réveil global qui pointe à l’horizon. Le temps devient trop court pour que Dieu attende que chacun réponde à Son doux réveil.

 

Les rudes réveils ne sont en principe pas plaisants. En fait, ils ressemblent à une succession de désastres. Pourtant ils peuvent être efficaces. Ils obligent les gens à se mettre à genoux et à capituler. Ceux-ci se repentent, ce qui est une autre façon de dire qu’ils commencent à s’aligner sur le niveau divin.

 

En ce qui concerne Israël, le rude réveil peut être utilisé pour ramener les gens vers leur terre ancestrale. Cela peut leur donner un «nouveau cœur», un «cœur de chair» pour remplacer l’ancien, un cœur de pierre aveuglé par l’incrédulité. 

 

C’est véritablement une résurrection pour les Juifs et pour le monde (Rom. 11. 15). Ceci précèdera le plus grand réveil de tous les temps et le retour final de Jésus-Christ, le Messie.

 

Le monde est au prise avec la guerre. Certains parlent prophétiquement de «la troisième guerre mondiale». C’est une guerre de terreur dans laquelle le Jihad, l’Islam radical, veut détruire l’occident y compris Israël. Les menaces sont réelles. La mort violente est le lot quotidien de nombreuses personnes. Pourtant, la plupart des occidentaux sont dans le confort, relativement inconscients de la situation, et pour un grand nombre d’entre eux, insensibles à cette réalité. Ils ignorent les menaces du président iranien Mahmoud Ahmadinejad et de feu Osama bin Laden et s’occupent plutôt de leurs affaires personnelles.

 

Cette guerre mondiale touche tous les continents. Elle se caractérise par la violation des droits de l’homme, les génocides, la corruption, la haine endémique sous couvert de religion. C’est une guerre spirituelle aux manifestations physiques.

 

Les choses vont empirer. Mais la bonne réaction à ce phénomène n’est pas le fatalisme ou le déni, c’est la prière et plus que jamais la prière. Priez pour la protection et la libération et n’oubliez pas de vous focaliser sur le vrai but – Le réveil. Personne ne devrait sommeiller pendant un si rude réveil. Pourquoi? Parce que Dieu déclare que les choses vont aussi s’améliorer! Les ténèbres vont certes s’épaissir, mais la lumière brillera et pénètrera ces ténèbres temporaires.

 

LE GRAND RÉVEIL GLOBAL

 

Les doux et les rudes réveils feront place au plus grand réveil de tous les temps! Ce réveil affectera tous les gens, parce qu’il sera le prélude de l’apothéose finale, le retour de Jésus/Yéchoua, le Christ et Messie.

 

Personne ne sait vraiment à quoi ce réveil ressemblera. Mais nous savons comment nous y préparer. D’abord en répondant à la voix de Dieu, quand celle-ci est un chuchotement inaudible ou quand Il hurle au travers de nos douleurs.

 

Après avoir obtenu leur attention, Dieu appelle un grand nombre de chrétiens sur toute la terre. Ces gens sont radicaux. Ils ont entendu Son appel à devenir des naziréens modernes. Ils sont droits d’esprit et de cœur, consacrés à la tâche de ramener le monde perdu vers le Royaume de Dieu. Peu soucieux du prix élevé à payer, ils s’assemblent et sont prêts à se sacrifier, à prier, à jeûner et à prendre position pour la justice et le réveil.

 

Le but de leur prière est le réveil ultime d’Israël. «Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés.» (Rom. 11. 26). Le verset suivant de ce passage est une citation de prophète Ésaïe, «Un rédempteur viendra pour Sion, pour ceux de Jacob qui se convertiront de leurs péchés, dit l’Éternel.» (És. 59. 20).

 

Les prophètes firent allusion à ces choses. Jérémie écrivait : «Celui-ci n’enseignera plus son prochain, ni celui-là son frère, en disant : Connaissez l’Éternel! Car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel; car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché.» (Jé. 31. 34)

 

Il y aura un réveil final, une déclaration de l’histoire du peuple élu de Dieu, le peuple juif. Nous sommes dans les derniers jours. Que vous soyez juif ou non, réveillez-vous. Ne passez pas à côté du Jour de la manifestation de Sa présence et de Son retour proche.

 

Que par-dessus tout, Jésus soit exalté!

 

James W. Goll

Encounters Network

PrayerStorm

Compassion Acts: info@encountersnetwork.com

 

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LA LISTE D'ÉLIE Il n'y a pas de copyright sur les traductions en français de LA LISTE D'ÉLIE, néanmoins, si vous désirez les utiliser pour les reproduire ou les distribuer, nous vous demandons de ne rien modifier au texte, et de préciser : 1) l'adresse pour s'abonner gratuitement :francais@elijahlist.com   2) L'adresse du site web : www.elijahlist.com Merci.

 

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