A quelle source puises-tu ton énergie ?

Précédemment nous avons vu qu’il existe cinq mots en grec pour désigner la puissance de Dieu.

Nous avons déjà développé « Exousia » ou l’autorité déléguée  ou le pouvoir dans l’autorité déléguée,

et « Dunamis » la puissance de produire des miracles.

Le troisième mot en grec c’est « Energeia » qui nous donne la force ou l’énergie d’accomplir les œuvres de Dieu.

Selon le petit Robert, « Energeia » signifie : force en action.

Energie, nous l’utilisons pour désigner une personne : elle est pleine d’énergie ou au contraire elle manque d’énergie.

Dans certaines situations, nous disons qu’il faut traiter le problème énergiquement d’où un grand besoin d’énergie.

Dans le naturel, nous parlons d’énergie non renouvelable en évoquant les réserves de pétrole dans le monde, ou d’énergie renouvelable en désignant l’énergie produite par le soleil, l’eau ou le vent.

Nous avons besoin d’énergie dans le naturel et dans le spirituel.

Le contraire d’énergie c’est : asthénie, c'est-à-dire sans force. Dans cette situation, certains disent que leur batterie est à plat ou vide. Une batterie vide, il faut la recharger !

- Dans le naturel, pour nos corps physique, nous trouvons notre énergie et son renouvellement dans les aliments, dans le repos et l’exercice physique.

- Sur le plan spirituel, nous trouvons notre énergie et son renouvellement en Dieu, par la connaissance de sa parole révélée. Egalement en étant branché, connecté à l’énergie de Dieu par le Saint-Esprit qui nous donne l’énergie (ou l’Energeia) suprême.

L’énergie de Dieu nous permettra d’aller plus loin. Il y a quelque temps une marque de pile, pour sa publicité, nous présentait un petit lapin à ressort, animé par l’énergie, de cette pile, elle le propulsait  plus loin que les autres. L’énergie de Dieu (ou energeia) doit nous permettre d’aller plus loin et d’être renouvelé.

Energeia = efficacité, énergie, force opérant en nous, donne du dynamisme, rend énergique, donne du ressort, fortifie la volonté, rend efficace, donne la force, donne l’énergie pour continuer.

L’énergie de Dieu peut nous remplir et nous activer :

Colossiens 1.29 : c’est à quoi je travaille en combattant avec sa force (energeia) qui agit puissamment en moi.

Par ce verset l’apôtre Paul nous dit que l’énergie de Dieu l’activait puissamment. Et il déclare qu’il ne travaillait pas avec de l’énergie humaine seule, mais avec l’énergie même de Dieu.

- La foi et l’amour nous activent ou nous donnent l’énergie en tant que croyants :

Galates 2 :6 : Car en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’a de valeur, mais la foi qui est agissante (energeia) par l’amour.

- La grâce se substitue à notre faiblesse ou asthénie :

2 Corinthiens 12.9.10 : Et il m’a dit : Ma grâce te suffit car ma puissance (Dunamis) s’accomplit dans la faiblesse (asthénia ou manque de force).

Je me glorifierai donc bien plus volontiers dans mes faiblesses (asthénia) afin que la puissance (Dunamis) de Christ repose sur moi.

C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses (asthénia) dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses pour Christ,  car  quand je suis faible (asthénia) c’est alors que je suis fort (être capable).

Les disciples de Jésus sont remplis et animés de l’énergie de Dieu.

- Ephésiens 3.6.7 Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps et participent à la même promesse au nom de Jésus-Christ par l’évangile dont j’ai été fait ministre selon le don de la grâce de Dieu qui m’a été accordée par l’efficacité (energeia) de sa puissance (Dunamis).

Par ce verset Paul nous dit que c’est par l’energeia et le Dunamis de Dieu qu’il a annoncé l’évangile aux païens : l’energeia ou force pour continuer malgré les épreuves, et le Dunamis pour manifester les miracles du royaume. Paul marchait avec les capacités surnaturelles et un potentiel en raison de l’énergie qui était en lui.

Notre énergie s’épuise dans les épreuves.

Dans Actes 3, nous voyons Pierre et Jean utiliser le « Dunamis « de Dieu pour relever et guérir un homme boiteux. Cela déplait aux responsables religieux. Ils cherchent à intimider Pierre et Jean en leur interdisant d’utiliser à nouveau le nom de Jésus dans la ville de Jérusalem. Pierre et Jean, avec « l’energeia » de Dieu ont continué d’annoncer la bonne nouvelle de l’évangile et le nombre de ceux qui crurent s’éleva à environ cinq mille. A nouveau ils sont inquiétés par les chefs religieux qui commencent à s’inquiéter, car ce miracle  a en quelque sorte « dynamisé » les habitants de Jérusalem.

Pierre et Jean plein de (l’Exousia), du (Dunamis), de l(’Energeia) leur répondent Actes 4.19 : Pierre et Jean leur répondirent : Jugez s’il est juste devant Dieu de vous obéir, plutôt qu’à Dieu. Car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu.

Les chefs religieux, après de nouvelles menaces les relâchèrent. Toutefois, ils étaient impressionnés par l’assurance qui se manifestait à travers ces deux hommes du peuple, sans instructions.

Pierre et Jean sont retournés vers les leurs pour raconter ce qu’il était arrivé. Leur (energeia) avait malgré leur assurance baissée. Ils avaient besoin de refaire le plein (d’energeia). Ensemble, ils ont élevé la voix vers Dieu. 

Actes 4.29 : Et maintenant, Seigneur, voix leur menaces, et donne à tes serviteurs d’annoncer ta parole avec pleine assurance.

C'est-à-dire nous sommes dans (l’asthénia), redonne nous de l’énergie (energeia) afin que nous ayons la force de continuer. En étendant ta main, pour qu’il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus.  

Quant ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla, ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.

C'est-à-dire qu’ils sont allés à la « station service » de Saint-Esprit pour faire le plein. Il y eu débordement puisque le lieu où ils étaient trembla.

A nouveau ils ont reçu confirmation (d’Exousia)  ou pouvoir délégué, reçu « dunamis » pour opérer les miracles et « energeia », l’énergie pour continuer. Cela est également vrai pour nos vies.

Il y a différents types d’énergie qui viennent de Dieu.

1 corinthiens 12.6 et 7 : Diversité dans les opérations (energeia), mais le même Dieu qui opère tout en tous. Or à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune.

L’énergie pour assujettir ou donner toutes choses

Philippiens 3.20.21 : Mais notre cité est dans les cieux d’où nous attendons aussi comme sauveur le Seigneur Jésus-Christ, qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de Sa gloire par le pouvoir (energeia) qu’il a d’assujettir toutes choses.

L’énergie est pour nous, afin de gagner les âmes

Colossiens 1.28.29 : C’est lui que nous annonçons, exhortant tout homme et instruisant tout homme, devenu parfait en Jésus-Christ. C’est à quoi je travaille en combattant avec Sa force « energeia) qui agit puissamment en moi.

L’énergie nous aide à accomplir sa volonté 

Philippiens 2.13 :Car c’est Dieu qui produit en nous le vouloir et le faire (energeia) selon son bon vouloir.

L’énergie découle de la prière d’un homme ou d’une femme juste.

Jacques 5.16 Confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres afin que vous soyez guéris (energeia). La prière fervente du juste a une grande efficacité.

L’autorité libère l’énergie pour travailler dans nos cœurs et nos esprits.

Ephesiens2.1-2 : Vous étiez morts pour vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le prince de la puissance (exousia) de l’air, de l’esprit qui agit (energeia) maintenant dans les fils de la rébellion.

Dieu nous donne et emploie à travers nous Sa puissance afin que nous ayons le pouvoir sur Satan :

Ephésiens 1.17-19 : Afin que Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le père de gloire vous donne un esprit de sagesse et de révélation,  dans sa connaissance, et qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance (Dunamis) se manifestant avec efficacité (energeia) par la vertu de sa force (Ischus) (Kratos).

- C’est par l’énergie de Dieu que les morts ressuscitent et que Jésus a été ressuscité.

Colossiens 2.12 : Ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance (energeia) de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.

Colossiens 1.29 : C’est à quoi je travaille, en combattant avec la force (energeia) qui agit en moi.

L’énergie de Dieu nous permet de continuer son œuvre qui demande de l’énergie, comme la voiture a besoin de carburant pour produire l’énergie nécessaire pour rouler.

En Dieu nous trouvons la source de l’énergie, donc nous devons être branchés constamment pour ne pas tomber en panne sèche.

Comme corps spirituel nous recevons l’énergie (energeia), une compétence complémentaire les uns, les autres.

Ephésiens 4.16 : C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné, et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force (energeia) qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans l’amour.

Lorsque nous sommes remplis de Dieu, nous allons être :

Plus efficace

Avoir l’énergie pour aborder les problèmes

Etre actif pour sauver les âmes

Etre capable de travailler aux œuvres du royaume

Etre capable d’accomplir Sa volonté

Quand je prie, l’énergie de Dieu est libérée, je deviens plus efficace, et la créativité est libérée, la solution des problèmes est libérée.

Jean 15.1 N’oublions jamais que nous sommes chacun d’entre nous un sarment, c’est lui, Jésus, le vrai Cep. Un sarment  ne peux vivre, avoir la vie ou l’énergie pour produire des grappes de raisins sans être attachés au cep. Il en est de même pour nous.

 

 

 

Nous avons déjà étudié « Exousia » ou l’autorité déléguée de Dieu, « Dunamis » la puissance d’opérer  des miracles.

« Energeia » l’énergie renouvelée pour continuer de marcher avec Dieu

Il nous reste à voir le « Kratos » et « l’ »Ischus » de Dieu.

    Selon le dictionnaire « Kratos » signifie : domination, la puissance, le pouvoir royal, la puissance souveraine d’où découlent les mots : crate, cratie, cratique. Ces mots, nous les retrouvons dans des mots comme démocratie (gouvernement par le peuple), théocratie (gouvernement par Dieu ou avec Dieu).  

    Selon la bible, « Kratos » signifie : force souveraine, force absolue d’un souverain, fort par un grand pouvoir, Dieu a le pouvoir absolu, une réalisation du pouvoir, dose d’autorité.

« Kratos » nous donne de comprendre que toute autorité, toute capacité de gouverner vient de Dieu. Il en est la source, l’origine. Par exemple, il gouverne souverainement tout l’univers.

« Kratos » fait allusion à un roi qui gouverne son royaume. Dieu a un royaume.

La bible nous le fait découvrir et même nous a appelé à travailler pour ce royaume, à l’extension de ce royaume, avec le « Kratos » de Dieu qu’il veut nous apprendre à recevoir et à utiliser. Ce mot royaume est utilisé 339 fois dans la bible.

C’est par « Kratos », c'est-à-dire la capacité de Dieu, basée sur sa puissance totale qu’il nous renouvelle chaque jour son « Exousia » (autorité déléguée), son « Dunamis » (puissance miraculeuse), son « Energeia » (énergie renouvelée pour continuer d’avancer), et son « Ischus » (à développer prochainement).

 

Nous pouvons imager cela de la manière suivante :

KRATOS

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

             

Energeia

                                                                                                                                                         

                                                                                                                                                     

Ischus

Dunamis

Exousia

                                                                                                                                             

 

 

Satan a très bien compris ce principe, c’est pourquoi il a voulu se faire dieu, mais il a échoué. Ensuite, il a été chassé de la présence de Dieu. Il s’est en quelque sorte « vengé » contre Dieu. Il a usurpé le pouvoir de gouverner sur la création que Dieu avait confié à Adam et Eve. Il est devenu l’adversaire de Dieu et en même temps « l’imitateur ». La bible le nomme également le prince de l’air ou des mouches.

Actuellement, il existe un jeu vidéo dont le personnage principal comme par « hasard » se nomme « Kratos », celui qui a la puissance souveraine. C’est un personnage fictif de la série « le dieu de la guerre » dans l’armée spéciale, mais c’est aussi une brute sanguinaire.

Tout pouvoir, autorité et force viennent par la volonté de Dieu. Jésus a enseigné à ses disciples la prière pour l’extension de son Royaume :

  Mathieu 6 :8-13

Mais quant tu pries, entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père qui est dans le lieu secret ; et ton père, qui voit dans le secret, te le rendra.

En priant, ne multiplies pas des paroles vaines, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles,  ils seront exaucés. Ne leur ressemble pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous ne le lui demandiez. Voici donc comment vous devez prier :

Notre Père, qui est aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Ne nos induis pas à la tentation, mais délivre nous du mal, car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen.

A travers ces paroles, adressées à Dieu, nous reconnaissons qu’Il règne parfaitement dans les cieux et que de la même manière s’établisse sur la terre.

Ensuite nous proclamons que son règne sera éternel et qu’il en a la puissance, c’est-à-dire le « Kratos ».

Dieu ne veut pas régner seul. Il veut nous y associer en nous déléguant son «Kratos ». L’avancement de son règne sur terre devrait être notre priorité : Toi va annoncer le royaume dit Jésus. C’est notre appel.

Luc 10.9 : « Guérissez les malades qui s’y trouvent et dites leur : le royaume de Dieu s’est approché de vous ».

C’était l’appel premier d’Israël.

Exode 19.5-6 : « Maintenant écoutez ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte ». Voici les paroles que (Moïse) dira aux enfants d’Israël. Israël a refusé. Dans un premier temps le peuple dit : Nous ferons tout ce que l’Eternel a dit : Exode 19.18. Ensuite le peuple refusa d’entendre la voix de Dieu et dit à Moïse : « Parle nous toi-même, et nous écouterons, mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous mourions ».

Exode 19.19 : « Et pendant que Moïse se tenait dans la présence de Dieu, pendant 40 jours sur le mont Sinaï le peuple se fabriqua un veau d’or pour l’adorer… »

Quand Moïse descendit de la montagne, une seule tribu se rallia ou revint à Dieu, la tribu des Lévites. C’est pourquoi Dieu s’est choisit des sacrificateurs dans cette seule tribu et non tout le peuple. Plus tard, ce peuple ne voulu plus être gouverné par Dieu, mais par un roi, comme les nations d’alentour : 1 Samuel 8 et 5 et 7. Maintenant établis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a dans toutes les nations.

L’Eternel dit à Samuel : « Ecoute la voix du peuple dans tout ce qu’il te dira, car ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent afin que je ne règne pas sur lui ».

Dieu ne renonce jamais à ses projets ; ce qu’Israël a refusé, le Père l’accomplira avec l’ensemble de ses rachetés, c'est-à-dire tous ceux qui reconnaissent en Jésus-Christ leur seul Sauveur et Seigneur, par l’œuvre qu’il a accompli par le don de sa vie en sacrifice sur la croix.

Apocalypse 1.5-6 : »A celui qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, a lui soit la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen »

La bible dit de nous, sauvés, enfants de Dieu, que nous sommes un royaume et des sacrificateurs bénéficiant de la délégation de « Kratos ». Nous sommes participants au gouvernement de Dieu, à sa royauté, à sa souveraineté : en voici deux exemples :

Mathieu 6. 14-15 ; « Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père céleste ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

Mathieu 18.18 : « Je vous dis en vérité, tout ce que vous liez sur terre, sera lié dans les cieux, et tout ce que vous déliez sur terre sera délié dans le ciel ».

Exemple de « Kratos » ou pouvoir de régner dans nos vies

Ephésiens 6.10-11 : «  Au reste, fortifiez vous dans le Seigneur et par sa force »Kratos) toute puissante. Revêtez-vous de toutes les armures de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. Donc nous avons (Kratos) ou force et autorité pour gouverner et tenir ferme devant les ruses du diable.

 

1-   Nous avons  cette force (Kratos) pour évoluer  dans son royaume

2-   Soyons forts en Jésus et dans son pouvoir (Kratos)

3-   Recevons l’armature.

Tout comme le policier reçoit autorité, pouvoir ou délégation de pouvoir pour exercer, appliquer l’ordre, arrêter les voleurs, ordonner la circulation, en même temps il est équipé d’une armure ou tenus, avec des armes, quelque fois un casque, un bouclier. Il en est de même pour nous chrétiens. Nous devons manifester son royaume, c’est l’ordre de Jésus. Dons nous avons besoin d’agir dans le « Kratos » de Dieu.

Le «Kratos » de Dieu nous fortifie, donne de l’assurance, confirme notre identité de fils ou fille de Dieu ;  car Dieu ne donne pas son « Kratos » à des serviteurs mais à des hommes et des femmes qui ont reçus le Saint-Esprit, ou l’Esprit de filiation, ou encore l’Esprit de Jésus.

Colossiens 1.11 « Soyez fortifiez à tous égards par sa puissance glorieuse (Kratos) en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients ».

Dieu étend son royaume à travers ceux à qui il délègue son autorité.

C’est aussi que la mission que Jésus nous confie s’accomplit.

Luc 10.38 : « Guérissez les malades qui s’y trouvent et dites leur : Le royaume s’est approché ».

Guérir les malades, c’est exercer un acte d’autorité, c’est détrôner, combattre le royaume, l’empire du diable. Nous sommes dans une guerre de royaume.

Actes 10.38 : « Vous savez comment Dieu a oint Jésus de Nazareth qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui ».

Hébreu 2.14 : «  Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable ».

Même les démons sont soumis dans la sphère d’autorité que Dieu nous donne ou « Kratos »

Luc 10.16-19 : « Celui qui écoute, m’écoute, celui qui vous rejette, me rejette, rejette celui qui m’a envoyé. Les 70 revinrent avec joie disant : même les démons nous sont soumis en ton Nom… »

Jésus leur dit ; « Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair »

Luc 13.51 nous dit que Dieu par son « Kratos » a dispersé ceux qui avaient des pensées orgueilleuses : « Il a déployé la force « Kratos » de son bras, il a dispersé ceux qui avaient dans le cœur des pensées orgueilleuses. »

Jusqu’à maintenant Jésus n’a pas pleinement exercé son autorité, celle qui lui confère d’être le lion de Juda. Il l’exercera pleinement pendant le millenium avec tous ceux qui en seront dignes :

Apocalypse 20.6 : « Heureux et saints qui ont part à la première résurrection. La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans ».

 Toutes créatures rendront gloire à Jésus et à Dieu le Père :

Apocalypse 5.13 : «  Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sur la mer et tout ce qui s’y trouve, et sous la terre, je les entendis qui disaient : A celui qui est sur le trône, et à l’Agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire et le force (Kratos) aux siècles des siècles » ;

Jude 25 : A Dieu seul notre Sauveur par Jésus-Christ soient gloire,  majesté, force (Kratos) et puissance, des avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles ! Amen.                                                                                

 Actes 6.9-10 : « Quelques membres de la synagogue dite des Affranchis, de celle des Cyrénéens et celle des Alexandrins, avec des juifs de Cilicie et d’Asie, se mirent à discuter avec lui (Etienne).

Mais ils ne pouvaient (Ischus) résister à la sagesse et a l’Esprit par lequel il parlait. 

La nous voyons Etienne, avec l’ « Ischus » de Dieu dominer, résister à tous ses adversaires. De nouveau, nous assistons à un combat spirituel enterposé à travers les hommes, entre l’esprit religieux qui anime ces juifs et le Saint-Esprit dont était revêtu Etienne. Ces juifs n’avaient pas l’ « Ischus » pour résister. Comme ils n’admettaient pas leurs échecs, ils résolurent de lapider Etienne. C'est-à-dire qu’ils menèrent un combat contre la chair avec l’ « Ischus » naturel pour évacuer un sentiment d’échec ou de domination.

Un jour, un scribe pose cette question à Jésus : « Quelle est le premier de tous les commandements.

Marc 12.29 : Jésus lui répondit : « Ecoute Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur ; et tu aimeras la Seigneur, ton Dieu, de toute ton âme, de toute ta pensé et de toute ta force (Ischus). La encore nous avons besoin de l’ « Ischus » de Dieu pour l’aimer de tout notre être. Nous avons besoin de son « Ischus » pour dominer mes pensées, de toute son âme et de toute sa force (Ischus), et aimer son prochain comme soi même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices. Le programme donné par Jésus est vaste. Qui peut se venter d’avoir ses pensées toutes orientés, soumises à Jésus. Aimer Dieu que l’on ne voit pas semble facile à dire. Mais Jésus ajoute une clause supplémentaire : Aimer son prochain comme soi même. Aimer une personne sympathique semble normal et agréable. Aimer une personne grincheuse, amère demande beaucoup plus d’efforts. L’ « Ischus » de Dieu est indispensable pour dominer tous les sentiments négatifs qui se manifestent en nous dans de telles circonstances.

Hébreux 9.16-17 : Car là ou il y a un testament, il est nécessaire de la mort du testateur soit constatée. Un testament, en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force (Ischus) tant que le testateur vit. Donc c’est par sa mort et sa résurrection que nous sommes devenus héritiers de Dieu.

Et dans cet héritage, nous y retrouvons l’ « Ischus » pour donner la capacité de dominer sur toute force, mensonge, ruse dont nous sommes environnés par le monde des ténèbres.

C’est la raison pour laquelle nous devons connaître Jésus, c'est-à-dire avoir une relation intime. Le monde des ténèbres sait si nous avons une intimité avec Jésus, une obéissance à la parole.

Actes 19.13 : « Quelques exorcistes juifs ambulants essayèrent d’invoquer sur ceux qui avaient des esprits malins le nom du Seigneur Jésus en disant : je vous en conjure par Jésus que Paul prêche ; l’esprit malin leur répondit : je connais Jésus et je sais qui est Paul, mais qui êtes vous ? Et l’homme dans lequel était l’esprit malin s’élança sur eux, se rendit maître de deux d’entre eux et les maltraita (Ischus) de telle sorte qu’ils s’enfuirent de cette maison nus et blessés. Là encore, nous constatons combien il est important d’être revêtu de l’(Ischus) de Dieu pour dominer sur le monde des ténèbres. Ceci est vrai pour les anges également.

Apocalypse 12.7 & 8 : « Il y eu guerre dans le ciel, Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne firent pas plus forts (Ischus) et leur place ne fût plus trouvée dans le ciel.

L’ « Ischus » permet d’avoir une grande efficacité dans la prière :

Jacques 5.16 : « Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris ». La prière agissante du juste a une grande efficacité (Ischus).

Efficacité signifie : capacité de produire le maximum de résultat avec le minimum d’effort, de défense.

 Avoir un pouvoir montré par des faits extraordinaires, avec la force pour vaincre sur les forces du mal, être capable de résister, oser employer, manier le pouvoir, être en bonne santé, être robuste, grande efficacité dans la prière.

Contraire = impuissance devant une solution.

L’ »Ischus » donne l’autorité dans la prière, donne une percée dans les lieux célestes. Bien sûr accompagné de la foi, l’ « Ischus » permet de dominer sur les situations et de voir les fruits.

En résumé, nous pouvons dire que le fait de dominer sur l’adversaire et ses œuvres ne résulte pas seulement d’une action à mener dans un combat. Mais cela se prépare en se formant, en s’édifiant, en apprenant à connaître les ruses, les stratégies de l’ennemi. Il nous faut évaluer sa force, espionner son camp. Comme une armée en guerre envoie des espions pour connaître les positions de l’adversaire ; posons-nous encore cette question : dois-je entreprendre le combat seul ou en groupe ?

Meilleure sera notre formation, meilleur sera le succès.

Retenons ce principe : se former c’est prévoir.

Sachons prévoir en alignant nos vies sur la parole de Dieu. Ayons une relation intime dans le lieu secret à l’écoute du Saint-Esprit ; ajoutons à cela une bonne dose de foi, et même de jeûne. Sachons qui nous sommes en Jésus. Vivons dans la victoire de Jésus…dans le plus que vainqueur qu’il nous a acquis.

Sachons qui est réellement l’adversaire de Dieu et le notre : un archange dépouillé de son autorité usurpée (Exousia), volée à Adam et Eve.

Colossiens 2.15 : « Il (Jésus) a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrés publiquement en spectacle, en triomphant d’elles sur la croix.

Dans le naturel, un soldat doit se préparer à combattre. Il apprend à connaître les différentes armes mises à sa disposition ou qu’il devra utiliser. Il devra également apprendre le maniement de ces armes et l’usage qu’il peut en faire. Il reçoit une formation spécialisée soit pour le combat de montagne ou de plaine ou dans les airs ou sur mer.

Timothée 2.4 : «  Il n’est pas de soldat qui s’embarrasse des affaires de la vie(…) s’il veut plaire à celui qui l’a enrôlé ».

IL en est de même pour nous ; Jésus veut nous enrôler dans son armée céleste. Donc abandonnons toutes armes naturelles c'est-à-dire de la chair, pour combattre avec les armes spirituelles que Jésus nous propose ; ainsi nous lui serons agréables, et nous gagnerons des victoires pour sa gloire.

Jésus nous pousse et nous invite à aller de l’avant avec l’équipement reçu ! Exousia, Dunamis, Energea, Kratos, Ischus.

Jésus a d’abord envoyé les 12 puis les 70, maintenant cet envoi  est pour tous les chrétiens du monde entier.

Non seulement Jésus donne l’équipement, mais également une stratégie :

Luc 10.3 : « Partez, voici je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups »

Jésus ne veut pas que nous soyons dépendants de nos propres forces.

Luc () 4 : « Ne portez ni bourses, ni sac, ni soulier et ne saluez personne en chemin »

Jésus sait que beaucoup se laissent détourner par de vaines discussions charnelles ou se laissent entrainer dans des voies qui nous sortent du chemin de la vie, se laissent séduire par de faux prophètes, ou se laissent distraire et c’est la perte de zèle, du feu, de l’onction, de la lumière et ils trouvent la mort.

Nous en avons un exemple dans 1Roi 13 au temps du roi Jéroboam, roi d’Israël. Il se rebella, s’éleva contre l’Eternel en pratiquant des actes qui étaient strictement réservés aux sacrificateurs.

Dieu demande au prophète d’aller annoncer à ce roi son jugement. Le roi s’élève contre le prophète. Conséquences : une des mains du roi devient sèche et l’autel s’écroule. Alors que le prophète se dispose à retourner chez lui, le roi l’invite à manger. Ce qui lui avait été interdit par Dieu. Le roi voulait lui faire manger de sa nourriture impie.

Ensuite le prophète doit retourner chez lui par un autre chemin.

Un homme prophète, l’invite à venir manger chez lui, en prétextant qu’un ange lui a parlé de la part de l’Eternel en lui disant : »ramènes-le chez toi. » Il accepte, ensuite il reprit son chemin de retour. Là il fût rencontré par un lion qui le tua et déchiqueta son corps. S’il n’avait pas désobéi, il serait passé avant l’arrivée du lion et l’Eternel cessa de veiller sur ses voies.

Ensuite Jésus nous demande de donner gratuitement ce que nous recevons. Jésus nous le donne gratuitement :

Actes 3 : Pierre et Jean se rendent au temple après la pentecôte ; un homme boiteux de naissance se tient à la porte dite la belle pour recevoir l’aumône de ceux qui rentraient. Il demande l’aumône à Pierre et Jean qui lui disent : Regardes-nous !…. Il s’attendait à recevoir quelque chose. Pierre lui dit : je n’ai ni argent, ni or ; mais ce que j’ai, je te le donne : Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lèves-toi et marche.

En le prenant par la main droite, il le fit lever… d’un saut il fût debout et se mit à marcher.

Ne négligeons pas les dons que nous avons reçus ou recevons.

1 Timothée 4.14 : « Ne néglige pas le don qui est en toi et qui t’a été donné par prophétie avec imposition des mains de l’assemblée des anciens »

Même il nous est demandé de réanimer le don de la flamme reçue :

Timothée 1.6 : « C’est pourquoi je t’exhorte à réanimer la flamme du don (ou des dons) de Dieu que tu as reçu par l’imposition des mains de l’assemblée des anciens.

Que faisons-nous de ces pouvoirs ? La mission et le message auront des conséquences éternelles.

Apocalypse 2 .26 : «  A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai autorité (Exousia) sur toutes les nations. 

Ceux qui donnent ce qu’ils ont reçu, et vivent selon l’enseignement reçu, apporteront une grande joie à Jésus :

Luc 10.17-21 : « Les soixante dix revinrent avec joie, disant : Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom. 

Jésus leur dit : « Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair. A ce moment même, Jésus tressailli de joie par le Saint-Esprit, et Il dit : Je Te loue Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélés aux enfants. Oui Père, je Te loue de ce que tu l’as voulu ainsi.

Notre vie peut être comparée au développement d’un arbre, un pommier par exemple. Il est constitué de nombreuses racines, d’un tronc et de nombreuses branches. Son développement est conditionné par la qualité du terrain. De la qualité de ses racines va dépendre le développement de ses branches, et de la qualité de son enracinement résultera la résistance à la tempête.

Ces enseignements que nous venons de voir : Exousia, Dunamis, Energeia, Kratos, Ischus nous sont donnés pour fortifier la qualité de nos fondations, de nos racines. Certes nous sommes plus enclins à rechercher le développement de nos branches (c'est-à-dire la partie visible de notre personnalité) que nos racines. Là nous nous trompons d’objectif. Dieu s’occupe de la partie visible de notre être même, Il taille les branches : Jean 15.2 : « Il émonde le sarment afin qu’il porte davantage de fruits et retranche tout sarment qui ne porte pas de fruit. »