Nous avons tous des rêves, des objectifs que nous cherchons à atteindre. Que pensons-nous de notre vie ? Nous satisfait-elle ou au contraire la détestons-nous ? Le diable nous vole-t-il les rêves, les espérances et les projets de Dieu ?

Aucun d’entre nous, nous  ne sommes à l'abri des problèmes. Nous sommes tous aux prises avec des déceptions, des rêves brisés, des personnes qui ne nous aiment pas ou même qui nous attaquent. Le diable veut utiliser ces difficultés pour nous décourager et nous empêcher d'avancer et d'accomplir les projets de Dieu pour nous.

Notre façon de penser, notre attitude, nos paroles et nos actes déterminent si nous sommes coincés dans nos problèmes ou si nous avançons dans les plans de Dieu. Parce que nos pensées nous préparent à l'action, nous devons prendre la décision de penser comme Jésus et d'être d'accord avec ce que déclare la Parole.

Qu’est ce qu’un projet ?                       

Le dictionnaire nous donne les synonymes suivants : ambition, but, dessein, entreprise, idée, intention, suggestion, préméditation, programme, propos, ébauche, schéma…

Le projet est donc ce que l’on a l’intention de faire, ou le but que l’on s’est fixé d’atteindre  dans un avenir à court, moyen ou long terme.

En anglais, on dit « to plan », c’est-à-dire faire un plan, un programme

La bible nous apprend que Dieu a des projets pour nous, et ce, bien avant notre naissance.

En effet, Dieu dit dans Jérémie 29 : 11« Car moi je connais les projets que j'ai conçus en votre faveur, déclare l'Eternel: ce sont des projets de paix et non de malheur, afin de vous assurer un avenir plein d'espérance. »

 

Jérémie 2 :15 « Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établis prophète des nations. »

Et dès notre naissance, Dieu nous communique ses projets pour nous, il nous imprime une vision.

Esaïe 49 :1b « L’Eternel m’a appelé des ma naissance, il m’a nommé dès ma sortie des entrailles maternelles. »

Ainsi, dès notre plus jeune âge, nous avons des rêves d’enfant, des songes, l’imagination…Dieu nous imprime des flashs qui pourront devenir des images claires si nous les cultivons.

Ces flashs deviennent des fils conducteurs, se transformant ainsi en objectifs, en cibles à ne pas rater. C’est la vision. 

 

Qu’est ce qu’une vision pour Dieu ?

Dans le mot vision, nous avons vi et Sion.

C’est donc la vie en Sion, la vie, l’activité révélée a  ceux qui sont nés d’en haut, soit en nouveauté de vie.

La vision, c’est la vue avec les yeux de l’intérieur, les yeux du cœur, les yeux spirituels.

 

La bible nous enseigne en Genèse 1 qu’au commencement, l’Esprit de Dieu planait, se mouvait au dessus de l’abime. Il était en activité et Il a appelé à la vie des choses qui n’existaient pas.

Avant la vision, nous avons la pro vision, c’est-à-dire l’équipement, les dons nécessaires à la réalisation.

La vie dans l’esprit déclenche des visions claires qui entrainent une projection qui rencontre la créativité, qui fait naître la réalisation.

La vie dans l’esprit permet d’aligner nos projets de vie sur le plan de Dieu, car on pourrait faire fausse route.

En effet, on peut comprendre son appel, mais choisir le mauvais moyen pour y arriver.

C’est ainsi que Moïse, touché par la souffrance de son peuple tua un égyptien, et devin fugitif par la suite.

Exode 2 : 11-15 « En ce temps-là, Moïse devenu grand, se rendit vers ses frères, et fût témoin de leurs pénibles travaux. Il vit un Egyptien qui frappait un Hébreu d’entre ses frères. Il regarda de côté et d’autre, et voyant qu’il n’y avait personne, il tua l’Egyptien, et le cacha dans le sable. Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient. Il dit à celui qui avait tort, pourquoi frappe-tu ton prochain ? Et cet homme répondit : qui t’a établit chef et juge sur nous ? Penses-tu me tuer comme tua tué l’Egyptien ? Moïse eu peur, et dit : certainement la chose est connue. Pharaon apprit ce qui s’était passé, et cherchait à faire mourir Moïse. Mais Moïse s’enfuit de devant Pharaon, et il se retira dans le pays de Madian, ou il s’arrêta près d’un puits. »

 

Moïse avait cerné sa vocation, mais il lui fallait faire les bons choix pour donner une bonne orientation à sa vie et accomplir sa destinée.

Vocation  manifestée au puits (exode 2 :16-21 : il prit la défense des filles du sacrificateur Madian) Le sacrificateur de Madian avait sept filles. Elles vinrent puiser de l’eau, et elles remplirent les auges pour abreuver le troupeau de leur père.

 Les bergers arrivèrent, et les chassèrent. Alors Moïse se leva, prit leur défense, et fit boire leur troupeau. Quand elles furent de retour auprès de Réuel, leur père, il dit : Pourquoi revenez vous si tôt aujourd’hui ?

 Elles répondirent : Un Egyptien nous a délivrées de la main des bergers, et même il nous a puisé de l’eau, et a fait boire le troupeau.

 Et il dit à ses filles : Où est-il ? Pourquoi avez vous laissé cet homme ? Appelez-le, pour qu’il prenne quelque nourriture.

 Moïse se décida à demeurer chez cet homme, qui lui donna pour femme Séphora, sa fille.

Son appel était de sortir son peuple d’Egypte, mais dans le plan de Dieu qui voulait faire de grandes choses avec Moïse (Exode 32 :10b)

 

Dans quel but ?

Le but de la réalisation des projets, l’objectif final, c’est que  nous rentrions dans nos appels respectifs, que nous accomplissions chacun sa destinée, pour servir Dieu, soit l’adorerExode 3 :10  « Maintenant, va, je t’enverrai auprès de pharaon, et tu feras sortir d’Egypte mon peuple, les enfants d’Israël. »

Exode 3 :12  « Dieu dit : Je serai avec toi ; et ceci sera le signe que c’est moi qui t’envoie : quand tu auras fait sortir d’Egypte le peuple, vous servirez Dieu sur cette montagne »

 

Pourquoi atteindre la cible ?

Lorsque nous ne réalisons pas les projets que Dieu a préalablement pensé pour nous, nous péchons.

Pécher signifie manquer la cible. L’étymologie hébraïque est «hatta’t »  ou « hamartia », soit l’égarement, l’erreur, le détournement, l’éloignement de Dieu.

Ainsi, ne pas accomplir sa destinée est une forme de désobéissance car nous ne réalisons pas la mission que Dieu nous confié

Éphésiens 2:10 « Ce que nous sommes, nous le devons à Dieu; car par notre union avec le Christ, Jésus, Dieu nous a créés pour une vie riche d'œuvres bonnes qu'il a préparées à l'avance afin que nous les accomplissions ».

 

Selon Jules Renard, « Le projet est le brouillon de l’avenir. Parfois, il faut à l’avenir des centaines de brouillons. »

C’est ce qui se passe lorsque nous sortons du plan parfait de Dieu par la désobéissance, l’insoumission, la résistance à la Parole. Nous n’entrons pas dans notre appel, nous ne suivons pas le chemin de paix que Dieu nous indique. Nous faisons des détours par des desserts. Et là, Dieu vient nous ramener à la raison, et par le Saint Esprit, viens nous convaincre de nos erreurs, de nos mauvais choix. Et si nous le laissons agir, il nous restaure, il nous redonne l’équipement nécessaire pour sortir du désert où nous nous sommes égarés.

Psaume 23:3 « Il me rend des forces neuves, et, pour l'honneur de son nom, il me mène pas à pas sur le droit chemin. »

 

Dans sa fuite, Moïse s’est arrêté prêt d’un puits. Le puits est un lieu ou on trouve de l’eau pour se désaltérer, reprendre des forces. Ici, l’eau se trouve dans les profondeurs. Moïse marque une pause, un arrêt pour examiner les profondeurs de son être, faire son auto critique. C’est dans ces temps d’accalmie qu’un nouveau choix se présente à lui. Il choisi de venir au  secours des filles de Madian le sacrificateur, il en épouse une, et là, Dieu lui apparait alors qu’il faisait paitre le troupeau de son beau père.

Sa vocation de venir au secours des hébreux, prend la forme d’une vision claire : sortir Israël d’Egypte. C’est la vision, la vie en Sion car Moïse était monté à la montagne de Dieu à Horeb.

Il s’est reconnecté au plan de Dieu, il s’est réaligné à la vision de Dieu. Dieu allait désormais déployer des moyens pour accompagner Moïse dans sa mission. -Joël 2 :23-25 (restitution)-

Il faut se rappeler que la vie est un processus qui nous emmène faire ou à confirmer des choix à chaque étape.

Dieu dit en Deutéronome 30 :15 « Vois, je mets aujourd’hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal. »

Deutéronome 30 :19 « …J’ai mi devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisie la vie afin que tu vives, toi et ta postérité… »

C’est à cela que nous sommes en permanence confrontés et nos choix d’aujourd’hui déterminent nos situations de demain.

La meilleure source d'orientation pour un projet de vie ou de carrière est la prière. Dieu a pour chacun un plan parfait. Nous avons besoin de nous y aligner.

Ephésiens 2:10 « Ce que nous sommes, nous le devons à Dieu; car par notre union avec le Christ, Jésus, Dieu nous a créés pour une vie riche d'œuvres bonnes qu'il a préparées à l'avance afin que nous les accomplissions. »

 

On peut s’en remettre à lui en toute confiance, comme des aveugles.

Esaïe 42:16-17 « Les aveugles, je les ferai marcher sur une route qu'ils ne connaissent pas. Oui, je les conduirai sur des sentiers dont ils ignorent tout. Je transformerai devant eux leur obscurité en lumière et leurs parcours accidentés en terrains plats. Tout cela, je l'accomplirai sans rien laisser d'inachevé.

Quand on a la certitude de notre appel de ce à quoi Dieu nous a prédestinés, on peu, en toute confiance, commencé à élaborer nos projets, à planifier, soit à identifier l’objectif de manière claire. Comment ?

L’élaboration d’un projet est la mise en place de plusieurs mini objectifs. Cela implique que l’on a un ou des objectifs à atteindre. L’objectif  doit être SMARTE

L’objectif

Spécifique

Mesurable

Atteignable

Réalisable

Temps

Ecologie (intégrer la notion d’environnement familiale, sociale,…)

 

L’objectif de Dieu était clair avec Israël a toujours été clair : sortir Israël d’Egypte pour l’adorer, et l’emmener en terre promise, pays ou coule le lait et le miel.

 

Les questions à se poser

RPBD

Réel : c’est l’analyse de la situation de départ (aujourd’hui, quelle est ma situation?)

Problématique : quelle est la situation souhaitée ? (le projet envisagé, l’objectif visé ?)

Besoin : Ecart entre la situation actuelle et celle désirée. (Que manque t-il ?)

Demande : Qu’a-t-on l’intention de faire ? (c’est notre implication pour y arriver)

QQOQCP

Qui ?

Quoi ?

Ou ?

Quand ?

Comment ?

Pourquoi ?

 Le plan d’action (le processus)

PDCA (Parce que Dieu Commence à Agir)

Plan (faire un programme, la vision)

Do (le mettre en action, les étapes : sortir d’Egypte, détour par le désert, traverser la mer, entrer en terre promise, …)

Check (vérifier, s’arrêter au puits : le Saint Esprit qui convainc de péché et de jugement, la repentance…)

Act (mettre en place des actions correctives, se réaligner : la vie dans l’esprit,)

 Le monde dit reculer pour mieux sauter, mais avec Dieu, on prend de la hauteur, d’où l’importance d’aller à la montagne.

 Les obstacles sont grands quand on les vit, mais petit pour Dieu qui les voit d’en haut.

Si on prend de la hauteur, on les verra comme d’en haut, donc de plus en plus petit, jusqu'à ce qu’ils disparaissent.

                      Benedicta Kwouayit

 

La Bible nous dit que nous avons tous étés élus avant la fondation du monde.

 Ephésiens un -- quatre : pourtant bien peu rentre dans cette élection du Père pour nos vies. Quand nous entrons dans notre destinée, dans l'élection que le Père nous a préparée de toute éternité. Il va mettre sur notre route, comme des connexions, des personnes qui vont reconnaître les talents, les dons, l'appel que Dieu a mis dans nos vies. Si nous nous ne levons pas cela ne se réalisera pas.

Prenons le cas de Marie :

 - Elle va devenir celle qui mettra Jésus au monde.

- Elle est élue. (selon Ephésiens 1-4)

- Elle est vierge comme toutes les jeunes filles d'Israël à cette époque. Elle sait que si elle devient enceinte avant le mariage elle sera lapidée.

- Elle appartient au peuple d'Israël, c'est à dire au peuple de Dieu, elle en est membre.

- Elle a une spécificité supplémentaire : elle est de lignée royale, descendante du roi David, c'est-à-dire la lignée qui doit donner naissance à Jésus. Selon la promesse faite à Abraham : toutes les familles de la terre selon bénies en toi. Toutes ces données ou qualités concernant Marie sont importantes.

- Toutefois cela ne suffisait pas pour quelle rentre dans son élection. Citons encore le fait qu’elle vit sous le temps de la loi. C’est important car Jésus doit naître sous la loi afin de l'accomplir, ce qu'aucun homme n’avait pu faire jusqu'à ce temps. Enfin Marie est fiancée, c'est-à-dire promise en mariage. Nous venons de situer Marie sur le plan naturel, maintenant il faudra l'intervention divine pour qu'elle enfante, avant de vivre chez son époux, sans risquer d'être lapidée, tout en gardant sa virginité.

Luc 1 -- 28 : l‘ange lui dit : je te salue, toi à qui une grâce a été faite, le Seigneur est avec toi.

La nous constatons que toutes les conditions naturelles de Marie ne lui suffisent pas, elle n'est pas choisie à cause de ses qualités naturelles, non  Dieu l'a choisie par grâce, sans aucun mérite de sa part. Par grâce de la part de Dieu, elle a bénéficié de la grâce qui nous est accordée en Jésus, pourtant, tout en vivant sous la loi.

Verset 31 : tu deviendras enceinte et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le seigneur Dieu lui donnera le trône David son père. Marie dit. Comment cela sera-t-il puisque je ne connais pas d'homme, ce qui signifie : je n'ai pas de relations sexuelles avec un homme

L’ange lui répondit : le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre (ou sa nuée)

Marie dit : je suis la servante du seigneur. C'est-à-dire je suis d'accord. Elle accepte de se mettre au-dessus de la loi  ou en infraction avec la loi: Elle prend le risque d'être lapidé, répudiée, diffamée (donc elle résiste à la loi, à la culture, au quand dira ton) Marie croit dans la parole de Dieu, libéré par l’ange, ensuite elle accepte de laisser le Saint-Esprit accomplir cette parole la concernant. La loi à laquelle, Marie se soumet, c’est la loi de Dieu. Mais Dieu n’est pas prisonnier ou limité par ses lois. Il a la capacité d’agir au-delà.

Dieu veille sur l'accomplissement de sa parole en préparant le cœur du fiancé de Marie à accepter cette nouvelle. Citons deux exemples de connexion dans la vie de Marie :

-1-Matthieu 1 -- 19 : Joseph son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement  avec elle.  Un ange du seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David ne craint pas de prendre Marie, avec toi, ta femme pour car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-Esprit. Elle enfantera un fils tu lui donneras le nom de Jésus.

Joseph fit ce l’ange du Seigneur lui avait ordonné. Mais il ne la connu point jusqu'à ce qu’elle ait enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

-2- Dans ce même temps : Luc 1-39 : Marie se leva, et s'en alla à en hâte vers les montagnes, dans une ville de Juda. Elle entra dans la maison de Zacharie,  et salua  Élisabeth. Des  qu’Élisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant tressailli dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit. Elle s'écria d'une voix forte : Tu es bénie  entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni. Comment m’est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi ? Car voici, aussitôt que la voix de ta salutation a frappé mon oreille, l'enfant a tressailli d'allégresse dans mon sein. Heureuse celle qui a cru, parce que les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur auront leur accomplissement.

Quand Nous sommes en connexion, ou relation avec les personnes de que Dieu a choisies, elles célèbreront Dieu  pour ce qu'il a déposé en nous, et en retour elles seront bénies, et nous béniront. Ensemble nous allons croître, dans la liberté du Saint-Esprit, sans influence néfaste les uns envers les autres. Les œuvres que Dieu a préparées pour chacun d'entre nous se réaliseront pleinement, et Dieu sera glorifié.

Dieu a placé Joseph dans la vie de Marie, pour qu'elle reçoive la protection et que Joseph veille sur la vie de Jésus. Nous le constatons à travers la fuite en Égypte.

Maintenant regardons ce qui se passe dans la rencontre entre Marie et Élisabeth sa cousine. Marie remplie du Saint-Esprit et Jésus dans son sein, sa vie est sous le contrôle du Saint-Esprit. Elle part  visiter sa cousine qui habite une ville de Juda, environ 100 km de Nazareth.

Marie a appris par l’ange Gabriel, que sa cousine est enceinte, elle qui était stérile et âgée.

Élisabeth, descendante d’Aaron, est une figure ou un symbole de l'ancienne alliance, sous la loi, sans fruit, bien qu'étant déclarée juste devant Dieu, malgré cela la justice de la loi ne lui suffit pas. Il lui faudra l'intervention de Dieu, par grâce, pour quelle enfante. Marie est une figure de la nouvelle alliance, du temps de la grâce, de la nouvelle naissance. Marie porte le Saint-Esprit en elle et le communique à sa cousine. À son tour Élisabeth remplie du Saint-Esprit, elle fait l'expérience de la nouvelle naissance, et se met 0 prophétiser : elle s'écria d'une voix forte envers Marie : tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni. Comment m’est- il  accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi ?

 Heureuse celle qui a cru, parce que les choses qui lui ont été dites de la par du Seigneur auront leur accomplissement. Voilà comment, Élisabeth, sous l'inspiration et la révélation du Saint-Esprit va confirmer la destinée de Marie. La présence du Saint esprit est libérée, à cet instant, dans cette demeure d'Élisabeth, et à son tour Marie est saisie par la puissance du Saint-Esprit, pleine de reconnaissance de la grâce qui lui est accordée, son cœur rend gloire à Dieu.

Luc : 1- 46 à 51 : Et Marie dit :

 Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur, parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse. Parce que le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint, et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.

Relevons également ceci, l'enfant que porte Élisabeth, c'est lui qui va devenir Jean-Baptiste, il reçoit le sceau du Saint-Esprit, qui lui ouvre la porte de sa destinée. Voilà ce qui se passe quand nous  sommes en connexion avec les personnes que Dieu nous destine. Les uns et les autres nous nous élevons, nous grandissons et Dieu est glorifié. Cela ne veut pas dire qu'il n'y aura pas de crise de croissance, où des affrontements, à cause de nos blessures non guéries et de notre manque de maturité. Tout cela se réglera dans la paix et dans la crainte de Dieu.

Comme Marie a eut besoin de la parole de Dieu, c’elle qui lui était destinée, et l'intervention du Saint-Esprit pour que sa destinée se réalise. Nous aussi nous devons œuvrer avec que les promesses de Dieu pour nos vies, et accepter l'action du Saint-Esprit pour leur donner vie.

Comme Marie, ne négligeons pas la grâce qui nous est offerte en Jésus, pour que les promesses de Dieu se réalisent.

Nous aussi nous devons rentrer dans la lignée royale, pour  recevoir l'héritage promis :

Apocalypse 1 – 5 : à celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang. Et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soit la gloire et la puissance, aux siècles  des siècles. Amen ! Jésus nous ouvre la porte de la royauté afin que nous puissions régner avec que le Roi des rois.

Tous, sans doute, nous avons certainement négligé des promesses de Dieu, ou tout simplement oublié, pour nos vies. D'autres se sont lancés dans un débordement d'activité, aujourd'hui ils sont épuisés, découragés. Quelle que soit notre situation nous sommes comme une casserole remplie de lait sur le feu.  Le lait a débordé et il s'est perdu. Maintenant donnons à Dieu, ce qui reste de lait dans la casserole et demandons lui pardon en disant: aide moi à faire fructifier ce qui reste dans la casserole, à le multiplier. Donne-moi la grâce de racheter le temps, toutes les années que la sauterelle a dévoré dans ma vie.

Dieu nous mettra en connexions avec les personnes qui vont reconnaître l’appel de Dieu, les dons de Dieu, les talents Dieu dans nos vies. Tout comme il l'a fait avec Marie. (Joseph, Elisabeth)

Il se peut que Dieu utilise des personnes de notre entourage pour nous rejeter, comme Paul a été rejeté par les siens pour aller vers les païens. Dans ce genre de rejet, il nous faut comprendre que le temps est venu de nous tourner vers d'autres personnes qui élèveront Dieu pour ce qu’il a mis en nous. Et en même temps sachons que ces personnes trouveront des solutions, à des questions de leurs vies, à travers les dons, les talents que Dieu a mis en nous. C'est-à-dire ensemble nous allons grandir, prendre de la maturité et ensemble nous allons nous épanouir. Attention ces connexions seront peut-être de durée limitée, ensuite  Dieu  nous orientera vers d'autres horizons, d'autres personnes.

Toutefois continuons de veiller, car notre adversaire, le diable, rôde cherchant qui il peut dévorer. N’ignorons pas ses desseins. Lui aussi a un plan pour nos vies ou plutôt un contre plan pour nous détourner des voies de Dieu. Soyons vigilants car il va mettre ou chercher à nous mettre en connexions avec ses envoyés.

Demandons au Père d'illuminer les yeux de notre cœur afin que nous sachions quel est l'espérance qui s'attache à son appel pour nos vies.

-- Ephésiens 1-16 à 20 : je ne cesse de rendre grâce pour vous,  je fais mention de vous dans mes prières. Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélations dans sa connaissance ; qu’il illumine les yeux de notre cœur, pour que l'on sache qu’elle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints. Et quel est envers nous qui croyons l'infini grandeur de sa puissance’ se manifestant  avec efficacité par la vertu de sa force. Il l’a déployée en Christ, le ressuscitant des morts et en le faisant  asseoir à sa droite dans les lieux célestes.

-Colossiens- 1 9 à 14 : nous te demandons d'être remplis de la connaissance de ta volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher digne du Seigneur et de lui être entièrement agréable, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant  par la connaissance de Dieu. Et que nous soyons fortifie à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que nous soyons toujours et avec joie persévérant et patient.

Le Père redonne vie aux morts : Romains 4- 17: je t'ai établi père d'un grand nombre de nations. II est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.

Le Saint- Esprit a redonné vie à Christ dans le tombeau : Romains 8-11 : et si l'Esprit  de celui qui a ressuscite Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra  aussi la vie à vos corps mortel par son Esprit qui habite  en vous.

Demandons au Saint -Esprit de nous montrer des promesses de Dieu, les talents, les dons que nous avons ligotés, bâillonner, est mis au tombeau avec une pierre au-dessus. Ôtons la pierre, délions les promesses et demandons au Saint-Esprit, l’accomplisseur de notre destinée, de redonner vie à ces promesses, avec notre participation, c'est-à-dire en exerçant notre foi. Peut-être que nous auront à combattre, à résister comme  Marie : à nos proches, à la tradition, à la culture, ou même de sortir de certaines assemblées qui ne supportent ou n’enseignent que l'uniformité.

Pour accomplir notre destinée, manifester les dons de Dieu, les talents que Dieu nous a donnés nous avons besoin du feu de Dieu. Luc 12 -- 49 : je suis venu jeter un feu sur la terre et qu'ai-je encore à désirer, s'il est déjà allumé ?

Nous avons besoin du feu de Dieu pour annoncer la bonne nouvelle aux perdus.

Tous nous avons besoin du feu de Dieu pour le louer, l’adorer.

-- besoin du feu de Dieu pour continuer malgré la persécution, les critiques, toutes les oppositions que nous pourrons rencontrer dans nos vies.

Dieu veut nous donner son feu, c'est ce que jésus recommande à ces disciples. Actes 1 -- huit : mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Actes deux – un : le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun deux. Et ils furent tous remplis Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Or, il y avait en séjour à Jérusalem des juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel.

Au bruit qui eut lieu, la multitude  accouru, et elle  fût confondue parce que chacun les entendaient parler dans sa propre langue.

La Bible nous dit, une de feu  se posa sur chacun d’eux, ils étaient environ 120. Pas un seul de ce qui se tenait dans la chambre haute n'a été oublié. Car la promesse est pour tous, petits et grands. Ce qui est merveilleux également c'est ce que les 120 ont tous parlés  une langue différente. Nous devons retenir deux principes de ceci.

1- ce jour là à Jérusalem il y avait des juifs de toute nation parlant tous leur propre langue et chacun a entendu les merveilleux de Dieu dans sa propre langue. Donc la bonne nouvelle de l'évangile s'adresse à tous les hommes de la terre, toutes les tribus, toutes les races, toutes les ethnies.

2- parmi les 120 chacun a reçu sa propre langue de feu, c'est-à-dire sa propre onction selon l'appel de Dieu sur sa vie. Il n'y en a pas eut  qui on parlait la même langue.

Nous avons tout reçu des dons, des talents, tous nous sommes appelés à exercer les dons du Saint-Esprit, tous nous avons besoin du feu du Saint-Esprit pour accomplir notre mission, notre appel, rentrer dans l'élection de Dieu pour notre vie.

Le piège que nous pourrons rencontrer, c'est de nous comparer aux autres. Cette attitude est contraire au plan de Dieu pour notre vie. Chacun d'entre nous devons rechercher la volonté de Dieu pour notre vie, sans regarder au voisin. Car lorsque nous avons le regard sur un homme de Dieu ou sur une femme de Dieu à cause de ses positions ou des miracles qui se produisent dans sa vie, nous perdons le contact, la relation avec Dieu.

Retenons bien, que dans le royaume de Dieu il n'y a pas de clone, pas de photocopies. Nous sommes des originaux, ou chacun d’entre nous est un original et non une photocopie. Nous sommes, environ 6 milliards d’habitants sur la terre, Dieu donne a chaque être humains des empreintes digitales différentes.

Dieu a une flamme personnelle, différente pour chacun d'entre nous. Et cette flamme qui nous est destinée, a été choisie spécialement par Dieu lui-même, pour chacun d'entre nous. Je dois désirer ma flamme rechercher ma flamme, entretenir ma flamme. C'est également à chacun d'entre nous de veiller sur la flamme qui nous est attribuée, par grâce. Ce n'est pas nous qui choisissons, c'est notre Dieu lui-même, car lui sait mieux que nous-mêmes ce qui nous convient.

Comme Marie ne craignons pas de dire : mon âme t’exalte Seigneur, mon esprit se réjouit en Dieu, mon Seigneur, parce que le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses, son nom et saint, et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent. Seigneur garde moins dans la crainte de toi, car la crainte de toi c'est le commencement de la sagesse. Seigneur garde-moi également dans l'humilité, garde moi des pensées orgueilleuses.

 

 

 

 

 

 

Jésus va éprouver la foi de Marthe : Ton frère ressuscitera (ce verbe est au futur) je sais, répondit Marthe qu’il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. Les paroles de Marthe se situent dans une attitude versatile, tantôt dans le passé, tantôt dans l'avenir. Marthe situe Jésus soit dans le passé : si tu avais été ici, mon frère ne serait  pas mort. Ou Marthe situe Jésus dans l'avenir : il ressuscitera au dernier jour. Cela ne demande pas une grande foi de se situer soit dans le passé ou soit dans l'avenir.

 Mais la foi ne se situe pas dans le passé ni dans l’avenir mais dans l’aujourd’hui. Jésus est plus  que le passé ou le futur. Il est je Suis, c'est-à-dire le présent, le maintenant : Je suis la résurrection et la vie. Jésus est le même  hier, aujourd'hui et éternellement : Hébreux 13-8

Jésus le confirme au verset 25 : je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt, quiconque vit et croit en moi vivra, même s'il meurt, et quiconque croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? Par ces paroles de révélation ou rhéma, Jésus cherche à élever le niveau de foi Marthe. Car la foi vient de ce qu'on entend et ce qu'on entend vient de la parole de Dieu. A travers  ces paroles Jésus veux amener Marthe à se tenir dans le présent, et  en lui disant : je suis la résurrection et la vie, jésus essaie de faire comprendre à Marthe qu’il est celui qui ramène la vie maintenant.

 En quelque sorte, Marthe répond à la question de Jésus « crois-tu cela ?» par une vérité évasive :

Oui seigneur je crois que tu es le Christ .Ce n'est pas cette déclaration que Jésus attendait. C’est vrai, mais Jésus cherche à faire sortir Marthe de la tradition juive, qui croit que cela est impossible de ressusciter un mort au delà de trois jours. Jésus n'est pas venu évoluer dans les limites de la tradition ou la religion juive. C'est vrai Jésus est le Christ, mais cela évite de répondre à la véritable question de Jésus concernant la résurrection. C'est en quelque sorte une dérobade. Elle fuit la présence de Jésus et elle va mentir à sa sœur, comme  pour lui cacher son retour sans fruit : le maître est ici, et il te demande, c'est faux.

Marie, devant Jésus, adopte la même attitude que Marthe : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Voilà encore un reproche à Jésus. Pourtant Marie est une proche de Jésus, nous la voyons se tenir aux pieds de Jésus pour l’écouter, c'est elle qui verse son parfum sur la tête de Jésus. Cela nous montre de que nous sommes prompt à accuser, mais moins à regarder à nous-mêmes, à nous demander : Pourquoi Dieu n'agit-il pas, Quelle est ma part de responsabilité ?

Les versets 32 à 35 soulèvent  pas mal d'ambiguïté :

Jésus la voyant pleurer, elle et les juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fût tout ému. Et il dit : ou l'avez-vous mis ? seigneur,  lui répondirent-ils, viens et vois.

Jésus pleura.

Sur quoi les juifs dirent : voyez comme il l'aimait. La Bible dit que l'homme a été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu. En écoutant ces propos des juifs, des religieux constatons que les hommes se créent un Dieu à leur image et à leur ressemblance. Ils appliquent leurs émotions, leurs sentiments leur limites à Dieu. Nous allons démontrer que c'est complètement erroné. Jésus n'a pas pleuré à cause de la mort de son ami Lazare. Mais par indignation devant l'incrédulité de Marthe, de Marie qui étaient des proches de Jésus, également devant l'incrédulité des juifs.

Résumons la situation : Jésus reçoit du Père : une parole, un rhéma, lui disant que Lazare va triompher de la maladie, de la mort. Jésus confie cette promesse au messager de Marthe et Marie. Jésus attend deux jours pour recevoir le «kairos » du Père avant de partir. Quand il arrive à Béthanie, il apprend que la promesse du Père qui doit le glorifier est enterrée avec Lazare depuis quatre jours, ficelée avec des bandelettes.

 Et en plus d'autres disent dans le dos de Jésus : Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire que cet homme ne meure point. ?  

Ceci équivaut à dire : pourquoi Dieu laisse les guerres, les tremblements de terre etc. sans rien faire. L’existence du mal incite beaucoup de gens à rejeter toute croyance en un Dieu d'amour. Ils ne comprennent pas que le mal résulte du règne de Satan sur l’humanité comme prince et dieu de ce siècle. La Bible n’enseigne pas que Dieu est le Dieu de ce monde. Ce n'est pas le Créateur mais l’usurpateur, Satan, qui est l’auteur du mal.

Regardons au  verset 33 dans la version du « semeur » En la voyant pleurer (Marie) elle et ceux qui l’accompagnaient, Jésus fut profondément indigné et ému. Jésus frémit. Donc constatons que Jésus ne pleure à cause de ses émotions affectées, mais bien de l’incrédulité qui se manifeste autour de Lazare.

Frémit : viens d’un mot grec »embriaormaî » qui signifie : renâcler avec colère, recommandation sévère, s’irriter, donner un sérieux avertissement, menacer pour enjoindre, s’emporter, d’ou se courroucer, prendre un ton sévère.

Frémi ici, en grec : »tarasso » signifie : déranger sa sérénité, inquiéter, enlevé le repos, bouleverser, causer à quelqu'un une commotion interne, troubler une chose en la remuant de va et de vient. Certes Jésus pouvait être triste à cause de la mort de Lazare, mais il était avant tout troublé, bouleversé, courroucé, à cause de l'incrédulité qui a conduit Lazare au tombeau.

Jésus frémissant de nouveau en lui même, se rendit au sépulcre. C'était une grotte, et une pierre était placée dessus.

Frémissant de nouveau= »embrionai » signifie : recommandation sévère, donner un sérieux avertissement. Cela se manifeste par l'ordre suivant que Jésus va donner :

Ôtez la pierre !

Marthe, la sœur du mort, lui dit : Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là !

Marthe, veut-elle préserver Jésus de l'odeur désagréable que dégage le corps de Lazare ?

Non ! Derrière cette attention prodiguée envers Jésus se cache en réalité son incrédulité et le poids de la tradition, de la religion. La tradition enseignait que l'âme d’un mort rodait autour de son corps pendant trois jours. Après la résurrection devenait impossible voilà comment Marthe cache ses véritables motivations. A nouveau Jésus va prononcer une parole de foi qui renverse l’incrédulité ambiante : Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois tu verras la gloire de Dieu ?

Ils ôtèrent donc  la pierre. Jésus leva les yeux et dit : Père, je te rends grâce de ce que tu m'as exaucé (Jésus le sait depuis qu'il a reçu le rhéma du Père ainsi que son kairos) pour moi je savais que tu m'exauces toujours, mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu’ils croient que c’est toi qui m'as envoyé. Par ces paroles Jésus veut donner la gloire à son Père.

Ayant dit cela, il cria d'une voix forte : Lazare, sors ! Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge, Jésus leur dit : déliez-le et laissez-le aller. Remarquons que Lazare ne pourra bénéficier pleinement de la résurrection qu'après avoir été délié et libéré.

Enfin voilà la promesse de Dieu, donnée dès le départ réalisée ! Mais que d'obstacle n'a-t-elle pas rencontré. Elle  s'est même retrouvée, ficelée, bâillonnée, mise au tombeau avec une pierre dessus, c'est-à-dire abandonnée pour toujours.

Jésus a pleinement accompli tout ce que le Père lui avait montré et promis.

Que représentent les bandes, et le linge sur le visage ?

 

Les bandes symbolisent l'incrédulité ambiante. L’incrédulité ligote les promesses de Dieu, annule la parole de Dieu qui se retrouve mise au tombeau, c'est-à-dire dans l'oubli. La parole de Dieu et vivante, agissante à condition de trouver un terrain de foi et de persévérance dans les cœurs.

Souvenons-nous de la parabole du semeur, quatre terrains reçoivent la semence un seul porte du fruit. Même, si en apparence tout semble contraire, même si Dieu semble arriver trop tard. La faille ne se situe jamais du côté de Dieu. Mais toujours de notre côté, du côté des croyants qui désespèrent, se laisse gagner par le découragement et l'incrédulité ambiante, la moquerie, l’intimidation  etc. mais Dieu dit : mon juste vivra par la foi, s'il se retire mon âme ne prendra point plaisir en lui.

L’évangile nous apprend que Jésus ne peut opérer aucun miracle à Nazareth, à cause de l'incrédulité des habitants.

Les bandes symbolisent également le doute : est-ce bien Dieu qui a parlé ?

A-t-il réellement dit ? Le doute annule également la parole et les promesses de Dieu. Quand nous sommes dans le doute nous laissons tomber à terre la parole de Dieu, comme Eve devant le serpent.

Les bandes symbolisent également  le fruit du péché d’Esaü

Genèse 25 : Isaac avait deux fils. Esaü, l’ainé, et Jacob, son frère.

Dieu dit à Abraham,  le grand père de ces enfants, toutes les familles de la terre seront bénies en toi. Nous savons que la promesse est venue en  Jésus. Il est effectivement né, en qualité d’homme, par la vierge Marie, descendante d’Abraham. La promesse se transmettait de génération en génération à travers l’ainé de la famille.

Donc, Ésaü était porteur de cette promesse. D’autre part, l’ainé de la famille recevait une double part d’héritage.

Voilà les promesses auxquelles Esaü aurait dû s’attacher et défendre et tout mettre en œuvre pour qu’elles se réalisent.

La Bible nous apprend  qu’Ésaü était plus attaché aux choses de la terre, et notamment de chasse, qu’aux promesses de Dieu le concernant. La réalisation des promesses de Dieu ne le souciait pas. Il vendit son droit d’ainesse à son frère pour un plat de lentilles. Cela montre qu’elle était sa priorité dans vie : un jour en rentrant de la chasse, il eu faim, il dit à son frère : Laisse moi  manger de ce plat que tu prépares (des lentilles) car je suis fatigué.

- Jacob lui dit : vends-moi aujourd’hui ton droit d’ainesse.

-Esaü répondit : voici, je m’en vais mourir, à quoi me sert mon droit d’ainesse ?

-Jacob lui dit : jure le-moi d'abord, il le lui Jura, et il vendit son droit ‘ainesse à Jacob.

Alors Jacob donna à  Ésaü  du pain et du potage de lentilles. Il mangea et bu, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi Ésaü méprisa son droit d’ainesse. Dans c'est par mépris, avec un serment, qu'il négligea les promesses de Dieu. Par serment il transfère la promesse de Dieu sur son frère.

Les bandes qui ligotaient, Lazare, symbolisent aussi, le mépris et la négligence. Le mépris et la négligence sont un péché.

Mépriser= regarder avec mépris, dédaigner, repousser, se moquer   n’accorder aucune importance.

Non seulement Ésaü méprisa et méprisa les dons de Dieu, mais à travers les dons de Dieu, c'est la grâce de Dieu qu'il méprisa. Car Dieu nous fait bénéficier de ses dons uniquement par grâce, sans aucun mérite de notre part.

-Hébreux 12-15 à 17 : Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu ; à ce qu'aucune racine d'amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble et que plusieurs n'en soient affectés.  À ce qu’il n'y est ni débauché, ni profane comme Ésaü qui pour un mets vendit son droit d'aînesse. Vous le savez que plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté  quoiqu'il l’ait sollicité avec larmes ; car il n'est put amener son père a changé de sentiments.

Le mépris de la grâce amène la dureté du cœur, l'amertume. Ensuite Ésaü a voulu se venger de son frère en cherchant à le tuer. Le mépris et la négligence nous font perdre la crainte de Dieu, elle nous amène dans le rejet.

 Profane= agir en profanateur, impie, considérer que l’on peut fouler légalement

Que symbolise le linge ou le voile sur le visage ? c'est ce nous developperont la prochaine fois