1 Pierre 2 –9 et 10 : vous au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelé des ténèbres à son admirable lumière. Vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.

Autre version : un peuple que Dieu s'est acquis en le libérant et qui lui appartienne.  Aussi devez vous proclamer bien haut les perfections et les œuvres merveilleuses de celui qui vous a appelé à passer des ténèbres à son admirable lumière.

Une race élue : choisie par Dieu, et qui est composée de ceux qui ont accepté le salut en Christ, pour accomplir des fonctions, ou des œuvres préparées d'avance par Dieu et pour la manifestation et l’accroissement et l'établissement de son royaume.

Appelé ou élu, c'est la situation de tous ceux que le Père a mis à part et qui accepte d'être mise à part, ceux qui lui sont chers, et qu’il a rendus citoyens du royaume messianique, par leur foi en Christ.  Ceux que Dieu a trouvés et jugés convenable pour recevoir ses faveurs, pour les séparer des autres êtres humains, et qui acceptent cette élection, et pour les garder, les avoir avec lui.

En voici un exemple : Jésus a choisi ses 12 pour les avoir avec lui. Il les a préparés et les a formés pour continuer son ministère :

Luc 6 -- 13 : après une nuit de prière Jésus en choisi 12. Étaient-ils meilleur que les autres, plus performant, plus intelligent, plus diplômés que les autres, plus fiables que les autres ? Non, d'ailleurs l'un d’eux va trahir Jésus et un autre le livrer aux pharisiens par une marque d'affection : un baiser. Mais Jésus a vu le potentiel de ses hommes qui sera développé, amplifié, mis en valeur par la puissance du Saint-Esprit.

Jean 13 -- 18 : Jésus les a choisis et invités à rentrer dans cette élection. Il les a appelés parmi des milliers  qui  suivaient Jésus, ceci  parmi le peuple Hébreux.

Tout comme un nouveau président de la république, choisit un premier ministre a qui il  confie le soin de constituer son gouvernement. C'est-à-dire de choisir des hommes et des femmes qui vont devenir ministre ou secrétaire d’état, afin de travailler avec lui. Bien sûr ceux ci ou celles ci sont libres de dire non ou de répondre favorablement à ce choix.

« Un peuple qu'il s'est acquis » ou un peuple qu’il a libéré en payant de sa vie pour qu'il soit délivrés de toute emprise du péché, du royaume des ténèbres. Un peuple appartenant à sa race: c'est-à-dire ayant son ADN. Le peuple avec qui Dieu est marié, un peuple qui est entré dans son alliance ou vivant dans son alliance.

Dieu appelle des sacrificateurs royaux ou tout un peuple de sacrificateurs royaux, pas simplement quelques-uns. Mais tout le peuple est appelé, choisit pour être sacrificateur. Car Dieu ne fait pas acception de personne. Pour lui, aucune personne n'est plus grande ou plus petite devant lui, même si les services sont différents, tous nous sommes choisis ou élus pour être sacrificateurs, ambassadeurs de Christ. Dieu ne veut pas rétablir le système des religions, qui consistent à diviser le peuple de Dieu en deux classes : Le clergé et les fidèles. Non avec Dieu nous sommes tous égaux, c’est un principe du royaume, même si nous avons des dons différents et complémentaires.

« Un sacerdoce royal » Royal signifie être de la même famille que le roi. Bien sur ici, le roi c'est Dieu lui-même. La Bible désigne Jésus comme étant le Roi des rois. Jésus n’est pas le roi d'un simple peuple, mais d'un peuple de roi. Autrement dit Jésus est notre roi. D'autre passage de la Bible nous confirme cette notion de peuple choisi.

Apocalypse 1 --6 : A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen !

Apocalypse  5- 9 et 10 : tu as racheté par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation. Tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.

C’est Jésus, par son sacrifice qui fait de nous des sacrificateurs, lui même étant notre souverain sacrificateur. Si nous voulons découvrir le service du sacrificateur, nous devons regarder et nous inspirer du modèle que Dieu nous donne dans l’ancienne alliance et dans le service du tabernacle et du temple ensuite.

La fin de ce verset  nous éclaire sur notre destinée: un royaume de sacrificateurs, pour notre Dieu et ils règneront sur la terre. Avec qui, avec le Roi des rois bien sûrs. Rappelons que Jésus ne règne pas pour lui-même, mais pour rétablir le royaume du Père et le lui rendre le moment venu.

Maintenant posons nous la question suivante : Est-ce un désir de notre Dieu ou un objectif, cet appel à devenir sacrificateur?

Un objectif et il se réalisera avec tout ceux qui acceptent de rentrer dans cet objectif. Personne ne peut mettre obstacle ou anéantir cet objectif du Père. Par contre son désir, c’est que tous rentre dans cet appel. Toutefois, notre Dieu nous laisse libre de lui dire oui ou de lui dire non.

Dieu a déjà manifesté le désir de réaliser cet objectif avec le peuple d'Israël. La bible nous montre qu'une partie seulement est rentrée dans cette élection, dans cet objectif. Instruisons-nous de ces choses et regardons comment Israël réagit face à cet appel de cette élection de Dieu.

Dieu n'a pas choisi Israël à cause de sa perfection, parmi les autres peuples, ou par sa grande force, son obéissance, non au contraire :

Deutéronome 7-7 : Ce n’est point parce que vous surpassez en nombre tous les peuples, que l’Eternel s’est attaché à vous et qu’il vous a choisis, car vous êtes le moindre de tous les peuples.

Nous y retrouvons le même appel ou la même réflexion que pour nous aujourd'hui.

Exode 19 --5 et 6 : Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ; vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël. Ici Dieu s’adresse au peuple Hébreux.

Ces versets nous révèlent l'objectif de Dieu : tout Israël devait devenir un peuple de sacrificateurs une nation sainte parmi les nations. C'est à dire mise à part pour Dieu. Bien sur cette mise à part devais être acceptée. Car Dieu n'oblige jamais personne à rentrer dans son élection.

Tout le peuple s'est empressé de  répondre favorablement à cette demande :

Exode 19 -- 8 : Le peuple tout entier répondit : Nous ferons tout ce que l’Eternel a dit. Moïse rapporta les paroles du peuple à l’Eternel.

La seule différence qui existe entre le peuple d'Israël de cette époque et nous, c'est l'œuvre de Christ sur la croix. En lui nous sommes au bénéfice de son sacrifice.

D’autre part nous ne sommes plus sacrificateur de père en fils. La sacrificature de d’Aaron et des lévites est terminée. Maintenant chacun doit s’engager pour lui-même, par la foi dans le salut que nous donne Christ. Nous sommes au temps de la sacrificature de Melchisédek qui demeure sacrificateur à perpétuité, parce qu’il n’a ni commencement ni fin de vie. Aujourd’hui nous savons qu’il s’agit de Jésus lui-même.

Plusieurs événements vont se manifester dans la vie d'Israël et les détourner de son choix.

Le premier c'est une adoration du veau d'or, pendant que Moïse se tient sur le Sinaï, pour recevoir les tables de la loi ou l'alliance de Dieu.

Exode 32 --1 : Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s’assembla autour d’Aaron, et lui dit : Allons ! Fais-nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d’Egypte, nous ne savons ce qu’il est devenu.

Moïse avait confié le peuple à son frère Aaron pendant son absence. Le peuple lui demande de construire un veau d'or, un dieu d'Égypte, avec les bijoux des femmes, des filles, des fils du peuple. Ensuite Aaron battit un autel pour offrir des sacrifices à ce dieu et il convoque le peuple pour le lendemain :

Exode 32 --6 : Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces. Le peuple s’assit pour manger et pour boire ; puis ils se levèrent pour se divertir.

Divertir signifie se moquer, rire, raillé, se jouer de quelqu'un, se détourner, s'éloigner, distraire quelqu'un de son occupation.

L'Eternel prévient Moïse que le peuple s’est corrompu, seulement en quarante jours, devant le veau d’or. Devant lequel Israël proclamait : Voici ton Dieu qui t’a fait sortir d’Egypte.

Exode 32- 11- 12 et 14 : Moïse implora l’Eternel, son Dieu, et dit : Pourquoi, ô Eternel ! Ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Egypte par une grande puissance et par une main forte ?

 Pourquoi les Egyptiens diraient ils : C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir, c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre ? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens-toi du mal que tu veux faire à ton peuple.

Et l’Eternel se repentit du mal qu’il avait déclaré vouloir faire à son peuple.

Moïse retourne vers l’Eternel  pour recevoir les tables de la loi, pendant ce temps, à nouveau, le peuple se pervertit :

Exode 32- 25 à 28 : Moïse vit que le peuple était livré au désordre, et qu’Aaron l’avait laissé dans ce désordre, exposé à l’opprobre parmi ses ennemis.

 Moïse se plaça à la porte du camp, et dit : A moi ceux qui sont pour l’Eternel ! Et tous les enfants de Lévi s’assemblèrent auprès de lui.

Il leur dit : Ainsi parle l’Eternel, le Dieu d’Israël : Que chacun de vous mette son épée au côté ; traversez et parcourez le camp d’une porte à l’autre, et que chacun tue son frère, son parent.

 Les enfants de Lévi firent ce qu’ordonnait Moïse ; et environ trois mille hommes parmi le peuple périrent en cette journée. Ceci nous montre que nous devons  savoir nous déterminer, parfois rapidement. A  certains moments il faudra savoir tranché et refusé tout compromis.

Dieu s’était réservé les premiers-nés pour son service. Mais comme ils ont été défaillants et ne sont pas rentrés dans leur élection, Dieu a choisit les lévites ou la tribu pour son service de sacrificateur, Aaron et sa famille comme souverain sacrificateur.

Voici les paroles prophétiques données par Moïse concernant la tribu de Lévi :

Deutéronome 33- 9 et 10 : Lévi dit de son père et de sa mère : Je ne les ai point vus ! Il ne distingue point ses frères, Il ne connaît point ses enfants. Car ils observent ta parole, Et ils gardent ton alliance ;

 Ils enseignent tes ordonnances à Jacob, Et ta loi à Israël ; Ils mettent l’encens sous tes narines, Et l’holocauste sur ton autel.

 Du fait de ce choix la tribu de Lévi ne recevra pas d'héritage en terre promise. Cela nous montre que le seul héritage sur lequel  devait compter les Lévites, c'est l'Eternel. Pour nous aussi notre héritage est en Christ

Deutéronome 18 --2 : Ils n’auront point d’héritage au milieu de leurs frères : l’Eternel sera leur héritage, comme il le leur a dit.

 Les Lévites sont données pour le peuple, pour la consécration du peuple. De leur consécration dépend la consécration du peuple :

Nombres 8 -- 19 : J’ai donné les Lévites entièrement à Aaron et à ses fils, du milieu des enfants d’Israël, pour qu’ils fassent le service des enfants d’Israël dans la tente d’assignation, pour qu’ils fassent l’expiation pour les enfants d’Israël, et pour que les enfants d’Israël ne soient frappés d’aucune plaie, en s’approchant du sanctuaire.

Nombres 18- 2 et 4: Fais aussi approcher de toi tes frères, la tribu de Lévi, la tribu de ton père, afin qu’ils te soient attachés et qu’ils te servent, lorsque toi, et tes fils avec toi, vous serez devant la tente du témoignage. Ils te seront attachés, et ils observeront ce qui concerne la tente d’assignation pour tout le service de la tente. Aucun étranger n’approchera de vous.

Il ne s'agit pas de porter un jugement sur le peuple Hébreux, ou de regarder à leur manque ou leurs faiblesses etc... La bible nous dit que cela est écrit  pour nous montrer la faiblesse humaine, la vulnérabilité de l'être humain, même appartenant au peuple de Dieu. C'est-à-dire actualisé : Cela s’adresse aux chrétiens de notre époque, dont nous sommes.

Notre Dieu poursuit son objectif, aujourd'hui avec nous, d’établir un royaume de sacrificateurs. Certains disent pourquoi moi ? C'est l'objection que Pierre a adressé à Jésus, notre appel et notre réponse sont personnel.

Jean 21 -- 22 : Jésus lui dit : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. Il nous lance la même invitation aujourd’hui : Que t’importe la réponse de ton voisin, toi suis moi ! Nous devrions nous réjouir d’avoir été choisi. Retenons bien que ce n’est jamais à cause de nos capacités que nous sommes choisis, mais par grâce. L’équipement vient ensuite. Souvent nous voudrions disposer de l’équipement, et nous assurer de son bon fonctionnement avant de dire oui au choix de Dieu :

Jean 15-16 : Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Dieu s'était réservé les premiers-nés. Aujourd'hui il agit encore de même. Nous sommes la génération des premiers-nés. Beaucoup d’entre nous nous sommes les premiers-nés de nos famille. La Bible nous dit que Jésus fait de nous un peuple de sacrificateurs.

Tous répondront ils à cette élection ? Non

 Dieu travaille avec ceux qui acceptent de répondre favorablement à son élection. C’est un des principes de son royaume. En démocratie une majorité d’élu est nécessaire pour gouverner. C’est un principe des républiques. Avec Dieu tout est renversé, c’est lui-même qui nous a élus. Car il désire nous faire participer au gouvernement de son royaume : par grâce,  à cause de son grand amour. C’est un Père (Abba) qui désire nous avoir avec lui et nous apprendre à gouverner avec lui. Il nous donne à Jésus, car il désire tellement le glorifié.

 Ceux qui répondent à  l’élection de Dieu sont-ils meilleurs que les autres ? Non, ils restent faillibles et peuvent trébucher. Et nous avons une fâcheuse tendance qui consiste à les critiquer.

Quelle est la vocation ou le service d’un sacrificateur ?

C'est tout le sens de notre destinée sur terre. Dans l'Ancien Testament les sacrificateurs étaient purifiés par le sang d'un taureau. Nous, nous le sommes par le sang de Jésus. Quand Dieu appelle, Il purifie.

À quoi sert cette élection ? La bible nous montre que le sacrificateur agit dans cinq domaines

1-rendre un culte : adorer en offrant un sacrifice

2 servirent dans le temple

3-annoncer l'expiation des péchés sur la vie des gens,  accomplie par Jésus.

4-médiateur par intercession

5-pouvoir  se tenir dans la présence de Dieu.

Nous ne développerons pas les cinq points dans ce message :

Voici l’exemple d'intercession ou de fléaux arrêtés par des sacrificateurs, ce qui correspond au point 4 :

Nombres 16 : Quatre hommes, responsables de tribu (Lévi et Ruben) avec deux cent cinquante hommes se révoltes contre Moïse et Aaron. La colère de Dieu éclate et fait connaitre ceux qui lui sont consacrés et ceux qui se rebellent contre ses voies. Les coupables sont invités à offrir le parfum à l’Eternel. Un feu sortit d’auprès de l’Eternel et les consument en un instant. A nouveau le peuple murmure contre Moïse et Aaron, qu’ils accusent d’avoir fait mourir le peuple de l’Eternel. Et l’Eternel parla à Moïse et dit :

Nombres 16- 45 à 49 : Retirez vous du milieu de cette assemblée, et je les consumerai en un instant. Ils tombèrent sur leur visage ; et Moïse dit à Aaron : Prends le brasier, mets y du feu de dessus l’autel, poses y du parfum, va promptement vers l’assemblée, et fais pour eux l’expiation ; car la colère de l’Eternel a éclaté, la plaie a commencé.

 Aaron prit le brasier, comme Moïse avait dit, et courut au milieu de l’assemblée ; et voici, la plaie avait commencé parmi le peuple. Il offrit le parfum, et il fit l’expiation pour le peuple.

 Il se plaça entre les morts et les vivants, et la plaie fut arrêtée.

 Il y eut quatorze mille sept cents personnes qui moururent de cette plaie, outre ceux qui étaient morts à cause de Korè.

Voilà l’exemple d’un sacrificateur qui, avec son parfum, ou son intercession, a osé se placer entre Dieu et les coupables. La plaie qui frappait le peuple rebelle s’est arrêtée. Que ce serait il passé si deux, trois ou quatre sacrificateurs étaient intervenu ? Probablement, il y aurait eu moins de mort.

Voici un deuxième exemple d’un sacrificateur qui s’est interposé entre Dieu et le peuple, dans une position d’intercession. C’est à l’époque où le roi de Moab, Balaq, prend peur devant l’importance du peuple d’Israël. IL demande les services d’un prophète, Balaam, pour maudire Israël, et lui promet de grosses récompenses. L’Eternel, s’est emparé de la bouche de Balaam, et de sa bouche il n’est sorti que des paroles de bénédictions en faveur d’Israël.

Mais Balaam, avant de retourner chez lui incita les filles de Moab, à se livrer à la débauche avec les fils d’Israël. Cette débauche avait pour but d’attacher le peuple hébreu au culte du dieu Moabite : Baal-Péor, ce nom signifie : « seigneur de la brèche » fente, ouverture, c’est une divinité adorée avec des rites licencieux, correspondant à Baal

Nombres 25- 2 à 13 : Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux ; et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux.

 Israël s’attacha à Baal–Peor, et la colère de l’Eternel s’enflamma contre Israël. L’Eternel dit à Moïse : Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l’Eternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l’Eternel se détourne d’Israël.

 Moïse dit aux juges d’Israël : Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal–Peor.

 Et voici, un homme des enfants d’Israël vint et amena vers ses frères une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute l’assemblée des enfants d’Israël, tandis qu’ils pleuraient à l’entrée de la tente d’assignation.

 A cette vue, Phinées, fils d’Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, se leva du milieu de l’assemblée, et prit une lance, dans sa main.

 Il suivit l’homme d’Israël dans sa tente, et il les perça tous les deux, l’homme d’Israël, puis la femme, par le bas–ventre. Et la plaie s’arrêta parmi les enfants d’Israël.

 Il y en eut vingt–quatre mille qui moururent de la plaie.

 L’Eternel parla à Moïse, et dit :

 Phinées, fils d’Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, a détourné ma fureur de dessus les enfants d’Israël, parce qu’il a été animé de mon zèle au milieu d’eux ; et je n’ai point, dans ma colère, consumé les enfants d’Israël.

 C’est pourquoi tu diras que je traite avec lui une alliance de paix.

 Ce sera pour lui et pour sa postérité après lui l’alliance d’un sacerdoce perpétuel, parce qu’il a été zélé pour son Dieu, et qu’il a fait l’expiation pour les enfants d’Israël.

Cette histoire nous montre combien nous sommes fragilisés dans nos vies, si nous avons une brèche ouverte dans nos vies. Ou si nous laissons une brèche s’ouvrir en cédant à la tentation. Le nom de femme Moabite est Cozbi, ce qui signifie : « mon mensonge »

Dieu cherche des Phinées qui s’interposent entre lui et les hommes afin d’arrêter des plaies ou des fléaux.

                         Construire un adorateur

Publié le Jeudi 7 octobre 2004 - Par David Wilkerson

 Ce texte est la propriété du Top Chrétien. Autorisation de diffusion autorisée en précisant la source. © 2010 - www.topchretien.com

Exode 14 décrit une période incroyable de l’histoire d’Israël : les hébreux venaient tout juste de quitter l’Egypte sous la conduite surnaturelle de Dieu. A présent, les Israélites étaient poursuivis avec acharnement par l’armée de Pharaon et se trouvaient dans une vallée entourée par des montagnes abruptes avec une mer menaçante devant eux. Ils ne le savaient pas à ce moment-là, mais tous ces gens étaient sur le point de vivre la nuit la plus sombre et la plus tourmentée de leur existence. Ils eurent à affronter une angoissante nuit de terreur et de désespoir qui allait les éprouver jusqu’aux ultimes limites de leurs forces.

Je suis sûr que vous connaissez ce chapitre de l’histoire d’Israël. La plupart des chrétiens savent ce qu’il s’est passé à la mer Rouge et comment Dieu a miraculeusement délivré son peuple élu. Cependant, vous pouvez vous demander quel est le lien entre cet épisode et le titre de mon message : « La fabrication d’un adorateur»?

Je crois que ce chapitre est en rapport étroit avec la manière employée par Dieu pour transformer son peuple en adorateurs. En effet, Il n’y a aucun autre passage de la Bible qui montre cela avec autant de force. Vous savez, les adorateurs ne se construisent pas pendant les temps de réveil, ni pendant les bons et agréables  moments d’une période de succès et de guérison, ni quand on voit l’ennemi s’enfuir à tire d’ailes. La vérité, c’est que les adorateurs sont construits pendant les sombres nuits de tourmente, et notre

façon de réagir à ces tourmentes détermine précisément quelle sorte d’adorateur nous sommes.

Hébreux 11 nous donne cette image de Jacob dans sa vieillesse : « C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il adora, appuyé sur l’extrémité de son bâton » (Heb11:21)

Pourquoi Jacob est-il décrit de cette façon alors qu’il est au seuil de la mort ?

Notons tout d’abord que Hébreux 11 est appelé le « Hall de la foi » de la Bible. Jacob, dans ce chapitre, est seulement l’un des nombreux personnages énumérés comme exemples de la foi que nous devons imiter dans nos temps de la fin. Voici un homme qui est parvenu à traverser les orages, les uns après les autres , sa famille et lui subissant des épreuves douloureuses à chaque étape, Jacob lui-même ayant éprouvé beaucoup de souffrance, de tristesse et d’angoisse durant sa vie sur la terre. Jacob sait maintenant que sa vie est sur le point de se terminer et c’est pourquoi nous le voyons en train de bénir ses petits enfants, et que fait-il lorsqu’il se remémore les évènements de sa vie ? Il se sent poussé à la louange ! Pas un mot n’est dit par cet homme. Cependant, tandis qu’il se courbe sur son bâton, s’émerveillant de la vie que Dieu lui avait donnée : « Il adorait » (11 :21) Jacob, à ce moment là, adorait Dieu parce qu’il avait l’esprit en paix. Pendant son entière existence, il avait prouvé à Dieu une fidélité sans aucune ombre ni doute, et probablement repassait-il en son esprit toutes les victoires que Dieu lui avait procurées à chaque fois. A présent le Patriarche pouvait conclure :« Peu importe les combats que j’ai livré car au travers de chaque assaut, Dieu m’a prouvé sa fidélité. Par moments, je croyais que j’allais sombrer dans la panique et dans le désespoir, mais le Seigneur m’a fait traverser chaque situation, Il a toujours été fidèle. Oh Seigneur, Dieu tout-puissant, Je t’adore ! »

Je suis en train d’écrire ce message pour ceux qui traversent la période la plus difficile de leur existence.

Cela est destiné à ceux qui pourraient décrire leur épreuve du moment comme une sombre nuit de tempête : vous êtes en plein milieu d’une sérieuse mise à l’épreuve. En fait, votre difficulté est tellement insurmontable que cela va demander une miraculeuse intervention de la part de Dieu, et je voudrais vous montrer par les Ecritures, que Dieu désire qu’en sortant de cette épreuve, vous soyez un adorateur. Il a tracé un chemin pour vous dans votre sombre nuit, et il a un plan pour faire de vous un brillant exemple de

sa fidélité pour son peuple

LE SEIGNEUR A MIS ISRAËL DANS CETTE SITUATION DIFFICILE POUR DEUX RAISONS.

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Les écritures nous disent que Dieu lui-même a dirigé cette sombre et tumultueuse nuit. Pour commencer, ce fut Dieu qui les conduisit jusqu’à la vallée prés de la mer :« L’Eternel parla à Moise et dit : Parle aux enfants d’Israël ……vous camperez près de la mer. » (Exo 14 :1/2) Ce fut Dieu également qui endurcit le coeur de Pharaon envers Israël :« J’endurcirai le coeur de Pharaon, et il les poursuivra » (14 :4

Pourquoi Dieu voulait-il faire cela ?

D’abord, le Seigneur nous dit « Pharaon et toute son armée serviront à faire éclater ma gloire ; et les Egyptiens sauront que je suis l’Eternel » (14 :4) Ensuite, Dieu voulait que son peuple aborde le désert, prochaine partie du voyage, en étant des adorateurs. C’est pourquoi il est important maintenant pour eux de sortir de la Mer Rouge avec des cœurs remplis de louange. Dieu ne voulait pas de ceux qui murmurent et qui se plaignent, Dieu voulait de véritables adorateurs. Il avait appelé Israël son héritage, le peuple qui incarnait son projet d’éternité pour la terre. Ainsi donc, Ils devaient être des exemples vivants de sa fidélité envers son peuple pendant ces moments difficiles. Voici comment était ce lieu : Israël campait prés de la mer et le peuple qui avait monté ses tentes se réjouissait de sa toute récente libération. Après 400 ans d’esclavage, Dieu les avait conduits hors du chaudron d’acier de l’Egypte. Et à présent ils

prenaient plaisir à goûter leurs premiers instants de liberté. Remplis de l’espérance que cette liberté apportait, ils étaient en train de chanter et de pleurer :« Finies les humiliations, plus de persécutions, nous sommes enfin libres ! » Ils étaient tout excités par les promesses que Dieu leur avait faites. Il leur avait dit en substance :« Un jour nouveau se lève pour toi, devant toi, Il y a une terre promise, attendant que tu fasses ton entrée »

Cette scène représente de manière poignante les chrétiens qui ont été libérés par Dieu de leur péché. Le croyant se réjouit d’avoir trouvé une liberté toute nouvelle, délivré de tous les esclavages du passé. Il est soudain en train de vivre une merveilleuse période de salut et de délivrance et il a dans son coeur une mélodie sacrée car il est en train de vivre les promesses de Dieu.

C’était également la condition d’Israël tandis qu’ils campaient au bord de la mer : le peuple prenant conscience de ce que Dieu était en train d’accomplir, toutes les paroles qu’il leur avait dites, qu’ils avaient été choisis pour être son héritage et qu’à présent, Il était en train de les ramener vers lui. Ces gens étaient sur le point de devenir des adorateurs, dont les paroles et le témoignage allaient briller sur le monde de façon éclatante.

Toutefois, au moment même de leur plus grande paix, l’ennemi était à leur recherche pour les dévorer. Au plus fort de leur liberté, à l’heure de leur plus grande espérance, une attaque survient, sous la conduite de Pharaon, les Egyptiens fondent sur eux comme un lion rugissant. Cette armée démoniaque était visiblement bien décidée à les remettre en esclavage :« …Les Egyptiens les poursuivirent ; et tous les chevaux, les chars de Pharaon, ses cavaliers, et son armée, les atteignirent alors qu’ils étaient en train de camper au bord de la mer. »(exo 14 :9) Tout à coup, de façon imprévisible un rapport arriva :« Les Egyptiens ! L’armée de Pharaon fonce sur nous dans un bruit de tonnerre » Ce qui eut pour effet de faire passer des ondes de choc sur le campement.

Avec difficultés, les chefs d’Israël grimpèrent sur une hauteur proche d’où ils aperçurent de grands nuages de poussière soulevés par la troupe qui marchait en contrebas : des centaines de chevaux et de cavaliers approchaient, suivis par une multitude de fantassins. La terre tremblait dans le puissant grondement de 900 chars de fer.

Quelle effroyable vision qui anéantissait l’espérance du camp tout entier :« Les enfants d’Israël levèrent les yeux, et voici, les Egyptiens étaient en marche derrière eux ; et ils eurent une grande frayeur »(Exo 14 :10) Je me demande combien de chrétiens ont eu à faire face à ce genre de panique alors qu’ils étaient dans une très grande paix ? Ma famille et moi sans aucun doute. Je me souviens d’une communication téléphonique atroce en pleine nuit qui disait à mon épouse : « Votre frère est mort. Il a eu une brutale crise cardiaque » ou bien le terrible appel que nous avons reçu concernant notre précieuse petite-fille :« Tiffany a une tumeur au cerveau » Et je pense à ces appels téléphoniques reçus par plusieurs membres de notre église : « La grosseur que vous avez est maline. Je vous prie de venir tout de suite au cabinet médical »

Ce fut le même genre d’appel affreux et soudain que reçut Israël et les Ecritures constatent comment réagirent les gens : « (Ils) Levèrent les yeux, et (aperçurent) les Egyptiens…..et ils eurent une grande frayeur »(exo 14 :10). Le peuple de Dieu avait focalisé son attention sur la terrible situation dans laquelle ils se trouvaient. Et ils crièrent : « Il n’y a pas d’espoir, nous sommes pris au piège, nous allons mourir » Ce qu’ils firent ensuite nous dit tout à propos des gens d’Israël et de leur position d’adorateurs : « Les enfants d’Israël crièrent à l’Eternel » Ne vous y trompez pas, ce ne fut pas un cri d’adoration. Le cri de ces gens était : « Pourquoi as-tu permis cela Seigneur ? Après toutes ces années d’esclavage, tu nous a rendu la liberté, pour quoi faire? Pour mourir sous la main de Pharaon ? Après toute notre peine et notre souffrance, est-ce que c’est ici que tout s’achève ? » « Tu as rempli nos cœurs d’espérance, tu nous a délivrés et tu nous a promis de grandes choses, nous t’avons obéi et cependant tu laisses l’adversaire s’abattre sur nous. Pourquoi nous traites-tu de cette façon ? Cela serait mieux de retourner en Egypte, si c’est de cette manière que tout doit se terminer, cela ne vaut pas la peine de te servir. »

Vous êtes vous déjà trouvé dans une telle situation ? Est-ce que c’est cela ressemble à ce que vous disiez lorsque vous viviez vos heures les plus effrayantes ? Est-ce que l’amertume a fait son apparition en vous?

Avez-vous crié, tout comme Israël, « qu’ai-je fait pour mériter ceci ? J’ai choisi de t’aimer Seigneur. J’ai fait de mon mieux pour te servir et obéir à ta parole. Pourquoi me traites-tu de cette façon ? Tout ce que je peux voir n’est que douleur devant moi. »

Dieu a fait parvenir à son peuple en plein dans l’épreuve un message en trois points.

Au milieu des difficultés de son peuple, Dieu a dit à Israël de faire trois choses :« N’aie pas peur, Reste en place, regarde le salut de Dieu » Ce que Dieu voulait dire à Israël signifiait :« Je combattrai à ta place. Conserve ta paix, reste tranquille et remets toutes choses entre mes mains. En ce moment précis, dans le royaume des cieux, je m’occupe de toi et je contrôle toutes choses. Alors, ne sois pas effrayé. Crois que je suis en train de combattre le diable, cette bataille n’est pas la tienne. »

Bientôt la pénombre recouvrit le camp, ce fut le commencement pour Israël d’une nuit de ténèbres et de tourmente, mais cela fut également le commencement du travail surnaturel de Dieu : Il envoya un ange protecteur impressionnant pour qu’il se place entre son peuple et ses ennemis. Et je suis persuadé que Dieu envoie encore des anges protecteurs pour qu’ils campent autour de ceux qui l’aiment et qui le craignent. (Voir Ps 34 :7)

Mais ce n’était pas tout et le Seigneur avait déplacé la nuée qu’il avait donnée à Israël pour le guider : Soudain, la nuée passa de l’avant à l’arrière du camp d’Israël et surgit tel un mur de poix noire devant les Egyptiens. L’adversaire d’Israël ne pouvait absolument rien voir de ce qu’il y avait au-delà de ce mur : « Cette nuée était ténébreuse d’un coté » (Exo 14 : 20) Mais elle fournissait de l’autre coté, une lumière surnaturelle fournissant à Israël une claire visibilité pendant toute la nuit : « Elle les éclaira pendant la nuit : ainsi les deux camps n’approchèrent point l’un de l’autre pendant toute la nuit » (14 :20).

Bien aimé, si tu es un enfant de Dieu racheté par le sang, il a placé un ange guerrier entre toi et le diable. Et il t’ordonne tout comme il l’a dit à Israël : « N’aie pas peur, Reste en place, crois en mon salut » Satan peut venir contre toi et proférer des menaces maléfiques. Mais à aucun moment, durant ta ténébreuse nuit de tempête l’adversaire ne pourra te détruire. Pourtant, quoique les soldats de l’armée de Pharaon se soient trouvés dans une obscurité totale, ils pouvaient néanmoins élever leurs voix, et pendant toute la nuit ils déversèrent sur le peuple de Dieu  des menaces et des mensonges : « Dés que la nuit sera achevée, ce sera la fin pour toi Israël. Demain tu seras écrasé et nous allons te remettre en captivité. Et si tu tentes de résister, nous te massacrerons. Ton Dieu ne peut pas te sauver, tu ferais mieux de te rendre maintenant »

Avez-vous déjà entendu de telles voix venant de l’autre côté de l’obscurité ? Est-ce que l’ennemi de votre âme a rempli toute une nuit durant vos oreilles avec des mensonges et des menaces ? Les tentes d’Israël tremblèrent devant ce déluge de menaces et de calomnies à-travers l’obscurité de cette nuit là, mais peu importe le bruit que fit l’ennemi en proférant ses menaces. Il y avait un ange qui montait la garde et qui les protégeait. Et Dieu avait fait une promesse à son peuple, Il leur avait déjà dit qu’il voulait les conduire à la réussite. Je sais ce que c’est que d’entendre ces voix menaçantes Il y a peu de temps, j’ai fait un voyage dans l’Est de l’Europe. Pendant trente jours, dans plusieurs pays, nous avons organisé des réunions pour les pasteurs. Au moment où nous tenions notre dernière réunion à Budapest, en Hongrie, je me suis senti épuisé. Ce soir là, dés que j’eus terminé la prédication, je sentis mon coeur palpiter et je me mis soudain à transpirer. Et j’ai réalisé que je ne pouvais pas diriger la réunion jusqu’à la fin, et je demandais à mon fils Gary de me remplacer.

Comme je descendais de l’estrade, j’entendis une voix bourdonner à mon oreille   Tu es en train de mourir David, tu viens de prêcher ton dernier sermon. Avant que ce jour ne soit fini, ton coeur aura battu pour la dernière fois. » C’était une voix qui provenait du mur de ténèbres, remplie de mensonges avec l’intention de me faire peur.

De retour dans ma chambre d’hôtel, je ne pus prendre le moindre repos. La voix était toujours là menaçante et qui me rappelait certains pasteurs que j’avais connus et qui étaient morts :« J’ai supprimé ce pasteur qui était l’un de tes amis. J’ai terrassé cet évangéliste que tu connais. A présent le ministère est terminé pour toi aussi » Je suis en train de vous parler d’une sombre nuit d’orage. Pendant des heures ces voix de l’enfer se sont déchaînées sur moi, finalement, je suis tombé à genoux et j’ai invoqué Dieu : « Seigneur, que se passe-t-il ? Qu’est-ce que je suis en train de traverser ?

S’il te plait, aide-moi » L’esprit de Dieu me murmura alors : « David, tu es assailli parce que tu as contrarié le royaume des ténèbres. Des centaines de pasteurs ont été renouvelés et sont à nouveau bouillants. Je suis content de ton travail, mais Satan est excité et en colère. Cependant n’aie pas peur, car un ange puissant a été placé entre toi et l’adversaire. Tu ne cours aucun risque, reste tranquille et repose-toi en moi. »

Le mois dernier, j’ai encore vu comment Satan s’exprime depuis ce mur de ténèbres. La plupart des lecteurs de mes messages savent que mon épouse Gwen, pendant des années, a du subir plusieurs opérations à cause d’un cancer. Elle n’a qu’un rein, car l’autre a été enlevé. Chaque fois que nous consultons un nouveau docteur, il hoche la tête en s’interrogeant sur la longue histoire médicale et la

miraculeuse survie de Gwen.

Tout récemment, Gwen a du combattre une infection de la vessie. Dans le bureau de l’urologue, le docteur nous dit : « J’ai peur de vous prescrire un médicament, cela pourrait endommager le rein qu’il vous reste. »

Tandis que je regardai ma femme, je vis ses yeux se remplir de larmes et à cet instant, j’ai pu entendre la voix qui résonnait en elle : « Le seul rein qui te reste va flancher, Ce n’est plus qu’une question de temps avant que la prochaine infection ne survienne. »

Non ! Me suis-je dit. Ainsi que je l’ai dit plus tard à Gwen : « Chérie, il y a un ange entre toi et cet adversaire menteur. Dieu veille sur ta vie, peu importe le combat que tu livres en ce moment, Il a un plan pour toi. Tu es au centre de sa volonté, autant que dans la paume de sa main et Il a tout pouvoir pour te guérir. »

Pourquoi Dieu a-t-il permis qu’Israël passe par une nuit entière de tempête, Alors qu’il aurait suffi qu’il dise une simple parole pour calmer les éléments ? Pendant cette longue nuit en Egypte, une tempête a sévi. L’Ecriture dit : « Moise étendit sa main sur la mer ; et l’Eternel refoula la mer par un vent d’orient, qui souffla toute la nuit avec impétuosité »(Exo.14 :21) Le mot hébreu pour « vent » employé ici signifie littéralement ‘’violente exhalation » En d’autres termes, Dieu a exhalé sa respiration toute la nuit et les tentes d’habitation d’Israël ont du être furieusement secouées par ces puissants courant d’air passant à travers le camp.

Tandis que je suis en train d’écrire tout ceci, nous pouvons voir les terribles incendies de Californie et la puissance de telles forces du vent. Les médias font chaque jour des reportages sur la façon avec laquelle les imprévisibles vents de Santa Ana ont propagé le feu, et ces tempêtes de vent peuvent durer des journées entières et même des semaines. Et les dégâts qu’ils occasionnent sont difficilement calculables.

C’est ce type de vent qui a du souffler à travers le camp d’Israël. La tempête ordonnée par Dieu était si puissante qu’elle a commencé à partager les vagues de la mer : « Un vent d’Orient impétueux…..Mit la mer à sec, et les eaux se fendirent » (Exo 14 :21) Quelle tempête cela a du être ! Et quel affreux moment cela a du être pour Israël ! Les furieuses bourrasques ont certainement du accroître leur effroi tandis qu’à travers le mur de ténèbres, ils entendaient leurs ennemis : « Vous n’êtes bons qu’à mourir, et quand bien même vous réussiriez à survivre à cette bourrasque, nous ne vous laisserons pas vivre. C’est terminé, vous et vos enfants ne peuvent réussir. »

Je vous pose une question, que faisait Dieu à ce moment ? Pourquoi a-t-il permis à une telle tourmente de durer toute la nuit entière? Pourquoi n’a-t-il pas simplement demandé à Moise de toucher l’eau avec son manteau, et partager la mer de façon surnaturelle comme cela s’est passé plus tard avec Elie et Elysée ?

Quelle raison avait Dieu pour permettre à cette affreuse nuit d’avoir lieu ?

Bien sûr il y en avait une : Le Seigneur était en train de créer des adorateurs. Pendant tout ce temps, Dieu travaillait, et se servant de cette terrible tempête pour créer un chemin pour faire sortir son peuple de leur crise. Pourtant, à ce moment là, les Israélites ne pouvaient pas le voir. Plusieurs, en colère contre Dieu, se tenaient cachés dans leurs tentes, tremblants de peur. Mais ceux qui sortirent alors, furent les témoins d’un glorieux spectacle lumineux ainsi qu’ils purent contempler le spectacle glorieux des vagues en train de s’amonceler en puissants murs d’eaux s’élevant pour former un chemin au sec à travers la mer. Lorsqu’ils ont vu tout cela, ils ont du crier : « Dieu s’est servi du vent pour nous faire un chemin, Louange à Dieu ! »

Je crois que la lumière produite par la nuée est une image de la Parole de Dieu. Nous pouvons être cachés, loin, pendant une longue et ténébreuse nuit de tempête, interrogeant Dieu. Mais Il nous a procuré une lumière qui permet de voir le chemin qu’il est en train de réaliser devant nous. En effet, cette même tempête qui nous effraye est la manière que Dieu emploie pour construire un chemin de délivrance. Et Il va utiliser ce chemin pour nous faire sortir de notre tempête. Mais pour pouvoir voir cela, nous devons venir à la lumière de sa Parole, et nous émerveiller de ses œuvres de libération. C’était à cet endroit, sur le sol sec, au milieu de la mer Rouge, que Dieu cherchait à faire de son peuple des adorateurs. Le matin venu, tout le campement vit le prodige que la tempête avait accompli : de puissantes eaux empilées en hauteur de chaque côté, et, devant eux, passant tout droit à travers la mer Rouge, il y avait un chemin dont le sol était sec. Le Seigneur leur ordonnait à présent de marcher le long de ce chemin sec et de traverser en plein milieu de la mer.

Vous êtes peut être en train de penser : « Israël n’a pas eu besoin d’avoir une grande foi pour obéir, car après tout, ils marchaient sur un chemin sec. » Mais imaginez ce qu’ils ont du se dire en voyant la hauteur des murs d’eau, derrière eux. Il devait y avoir une pression comparable à celle des chutes du Niagara. La question maintenant était : est-ce que les murs formés par les eaux amoncelées vont tenir ? Et les gens devaient se demander : « Seigneur, tu a répondu à nos prières, et jusqu’à présent tu nous a conduit en sécurité, mais il y a encore un danger devant nous, Est-ce que tu nous va nous protéger ? »

A ce moment là, Dieu désirait que son peuple réalise que pendant tout ce chemin, il avait un plan à l’esprit. Et Il voulait que son peuple reconnaisse qu’il avait été un Dieu pour eux tout au long du trajet. Il voulait leur faire réaliser qu’il ne les abandonnerait jamais, et qu’il tenait le monde entier (y compris leurs ennemis) dans ses puissantes mains .Ces gens avaient déjà fait l’expérience de ses bénédictions, et, à chaque étape, ils avaient vu l’accomplissement de ses promesses.

Ce fut à ce moment là qu’eut lieu la plus grande épreuve. Devant eux, il y avait un chemin les conduisait vers la sécurité. Et en ce moment crucial, Dieu voulait que son peuple regarde ces murs et croit qu’il pouvait retenir l’eau jusqu’à ce que les hébreux soient parvenus sains et saufs de l’autre côté.

J’ouvre une parenthèse : Dieu voulait que la foi de son peuple proclame : « Il va achever le miracle qu’il a commencé pour nous car il nous a déjà prouvé qu’il est fidèle »

« Si nous regardons au passé, nous voyons que nos craintes étaient sans fondement, nous n’aurions pas du avoir peur quand nous avons vu les Egyptiens arriver. Dieu a dressé un mur surnaturel de ténèbres pour nous protéger contre eux. Et nous n’aurions pas du avoir peur lorsqu’ils ont proféré des menaces à travers l’obscurité. Pendant tout ce temps, Dieu nous a donné une lumière éclatante tandis que nos  adversaires étaient aveuglés par les ténèbres. Et nos peurs étaient également sans objet avec ces vents furieux tandis que Dieu se servait de ces vents pour réaliser un chemin pour notre fuite.

A présent, nous voyons que Dieu veut seulement notre bien, et nous avons vu son pouvoir et sa gloire en notre faveur et nous sommes déterminés à ne plus vivre dans la crainte. Peu nous importe si ces murs d’eau s’effondrent. Vivre ou mourir, nous sommes au Seigneur. En tout temps II nous tient dans ses mains, alors laissons les flots venir s’ils le veulent. Et, tout comme notre père Abraham, nous regardons vers une cité dont le constructeur et le concepteur est Dieu. » Il y avait une raison pour laquelle Dieu voulait qu’Israël à ce moment et à cet endroit ait une foi de cette nature : Ils allaient devoir bientôt voyager à travers le désert, et ils auraient à endurer la privation, le danger et la souffrance. C’est pourquoi le Seigneur leur dit : « Je désire que mon peuple sache que je ne lui ferai que du bien. Je ne veux pas qu’à chaque fois qu’il rencontre un danger, il ait peur de mourir. Je veux un peuple qui n’ait pas peur de la mort, car ils savent que je suis fidèle en toutes choses »

Pas un instant, Dieu ne laissa retomber les murs d’eau. Il désirait avoir la confiance du peuple, de ce côté de la mer de façon à ce que lorsqu’il sortirait sain et sauf, cela soit dans sa paix. Il désirait de véritables adorateurs, un peuple qui pourrait le louer en tout temps et en toutes circonstances. Vous savez, un véritable adorateur n’est pas quelqu’un qui se met à danser lorsque la victoire est acquise,

ni quelqu’un qui chante les louanges de Dieu une fois que l’ennemi a été vaincu. C’est ce que firent les Israélites. Une fois arrivé de l’autre coté, ils chantèrent et dansèrent, louant Dieu, exaltant sa grandeur.

Cependant, trois jours plus tard, ces mêmes gens, à Mara, murmuraient amèrement contre Dieu. Ils n’étaient pas des adorateurs à ce moment-là, mais des êtres superficiels criant bruyamment qui, dans leurs temps de difficultés, n’avaient pas reconnu l’amour de Dieu leur père. Au milieu de leur tempête, ils n’avaient pas saisi l’amour de leur Seigneur tout puissant.

Un véritable adorateur c’est celui qui a appris à faire confiance à Dieu, même dans la tempête. L’adoration de cette personne n’est pas faite que de belles paroles, mais c’est sa façon de vivre. Son esprit est en paix en tout temps car sa confiance en Dieu est inébranlable, et depuis bien longtemps il n’a pas peur de la mort.

Gwen et moi avons vu une foi de cette nature dans le coeur de notre petite fille Tiffany. Assis au bord de son lit, alors qu’elle se trouvait en phase terminale, nous avons vu en elle une paix qui dépassait toute notre compréhension. Elle m’a dit alors : « Grand-père, je veux partir à la maison. J’ai vu Jésus, et Il m’a dit que c’était l’endroit où je devais être, je ne veux pas rester ici plus longtemps » Notre petite Tiffany, âgée de 12 ans, avait perdu toute peur de la mort et de la privation.

C’est le repos que Dieu désire pour son peuple. C’est une confiance qui proclame, tout comme Paul et comme Tiffany : « Vivre ou mourir, nous sommes au Seigneur. » C’est cela qui fait un adorateur véritable.

Je prie pour que tous ceux qui lisent ce message puissent dire, au milieu de leur tempête : « Oui, l’économie peut s’effondrer. Oui, je peux avoir à faire face à une sombre nuit d’orage, mais Dieu lui-même a prouvé sa fidélité envers moi. Peu importe les circonstances à venir, je me reposerai dans son amour pour moi. »

David Wilkerson

Dieu cherche des hommes et des femmes sur qui jeter un manteau ou des manteaux (soit en les relevant ou en les recevant)

La bible nous montre un  exemple de manteau à saisir et à relever, nous voulons parler de la continuité ou de la succession entre Élie et Élisée : C’est le manteau du prophète et de la double onction

 La Bible nous présente Élie comme un puissant prophète, des signes, des prodiges se réalisent dans sa vie. Un jour, intimidé, il prend la fuite devant la reine Jézabel. Il désire la mort. Dieu le visite encore une fois il lui demande de oindre Élisée à sa place.

Regardons l'appel d'Élisée.

1 Rois 19 : 19  à 21 : Élie parti de là, et il trouva Élisée, fils  de Shaphad, qui labourait. Il   avait devant lui 12 paires de bœufs, et il était avec la douzième. Il s'approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau. Élisée, quittant ses bœufs, courut après Élie, et dit : laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Élie lui répondit : va, et reviens, car je pense a ce que je t'ai fait.

Voici la première étape qui marque la détermination d’Elisée, pour rentrer dans son appel : « laisse-moi embraser mon père et ma mère, et je te suivrai »

 Elisée était surement un jeune garçon soumis à ses parents. En allant les embrasser, il marque une rupture, il les quitte ainsi que  l’autorité et l’influence qu’ils ont sur lui. Il agit comme Abraham, quand Dieu lui  dit : vas-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père. Elisée n’est pas parti en claquant la porte, mais en douceur, puisqu’il est dit : « laisse-moi les embrasser » Elisée marque sa détermination, mais dans l’amour, puisqu’il est dit « laisse-moi embrasser mon père et ma mère ».

Toutefois Dieu ne le laisse pas orphelin, il lui donne un nouveau père : Elie. Il lui donne un père selon son cœur, un père spirituel qui va le former pour qu’il rentre dans son appel, et reçoive la capacité de relever le manteau lâché par Elie. C’est la raison pour laquelle Elisée s’est écrié en voyant Elie enlevé : Mon père ! Mon père !

Après s'être éloigné d’Élie, il  revint prendre une paire de bœufs, qu’il offrit en sacrifice, avec l'attelage des bœufs, il fit cuire leur chair, et la donna à manger au peuple. Puis il se leva, suivie Élie, et fut à son service : 2 Rois 3-11b : Il y a ici Elisée fils de Shaphad, qui versait de l’eau sur les mains d’Elie, c'est-à-dire qu’il a commencé son appel, de grand prophète, dans le service. Par ce geste il démontre qu’il accepte l’autorité que Dieu lui donne comme modèle.

Élie est enlevé... Élisée relève le manteau d’Élisée

 2  Rois 2- 1 à 14 l'Eternel fit monter Élie au ciel dans un tourbillon, il partait de Guilgal avec Élisée :

 Élie dit à Élisée : reste ici, je te prie, car l'Eternel m'envoie jusqu'à Bethel. Élisée répondit : l'Eternel est vivant et ton âme  est vivante ! Je ne te quitterai pas.  Et ils descendirent à Bethel.

Élie lui dit : Élisée, reste ici je te prie, car l'Eternel m'envoie à Jéricho. Il répondit : l'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! Je ne te quitterai pas. Et ils arrivèrent à Jéricho

Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s'approchèrent d’Élisée et lui dirent : Sais-tu que l'Eternel enlève aujourd'hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et Il leur répondit : je sais aussi, taisez-vous.

Elie lui dit, reste ici, je te prie car l'Eternel m'envoie au Jourdain. Il répondit : l'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! Je ne te quitterai pas. Et ils poursuivirent tous deux leur chemin. Ils arrivèrent au bord du Jourdain. Alors Elie  prit son manteau et le roula et en frappa les eaux, eIles se partagèrent çà et là, et ils passèrent tous deux à sec. Lorsqu'ils eurent passé, Élie dit à Élisée : demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant que je sois enlevé d’avec toi. Élisée répondit : qu'il y ait sur moi, je te prie une double portion de ton esprit !

Élie dit : tu demandes une chose difficile. Mais si tu me vois pendant que je serais enlevé d’avec toi, cela arrivera ainsi, sinon, cela n'arrivera pas.

Comme il continuait à marcher en parlant, voici, un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre, et Elie  monta au ciel dans un tourbillon.

Élisée regardait et s’écriait : Mon père ! Mon père ! Char d'Israël et sa cavalerie ! Et il ne le vit plus. Saisissant alors ses vêtements, il les déchira en deux morceaux, et il  releva le manteau qu’Elie avait laissé tomber, et il en frappa les eaux, et dit : Où est l'Eternel, le Dieu  d’Élie ? Lui aussi, il frappa les eaux, elles se partagèrent çà et là, et Élisée passa.

Remarquons, que comme Bartimée jette son manteau pour rentrer dans sa nouvelle identité, Elisée déchira en deux ses vêtements avant de revêtir le manteau d’Elie. Lui aussi rompt avec le passé, radicalement, avant de rentrer dans son appel. Il manifeste qu’il choisit de vivre pleinement, la réponse à sa demande : la double onction.

 Même s’il doit souffrir, déchirer représente  toujours une souffrance, et une décision de non retour. Elisée avait déjà marqué sa détermination, quand Elie passa à coté  de lui et jeta son manteau sur lui, en signe d’appel : 1 Rois 19-21 : Après s’être éloigné d’Elie, il revint prendre un paire de bœuf, qu’il offrit en sacrifice ; avec l’attelage des bœufs, il fit cuire la chair, et la donna à manger au peuple. Puis il se leva, suivit Elie, et fut à son service. Pour Elisée il n’y pas de mélange entre l’ancien et la nouvelle vie en christ. Comme le dit Jésus dans la parabole du vieux vêtement et la pièce neuve qui ne peuvent se compléter. Matthieu 9-16 et 17 :

 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit, car elle emporterait une partie de l'habit, et la déchirure serait pire.

 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres, autrement, les outres se rompent, le vin répand, et les outres sont perdues, mais on met le nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.

Maintenant regardons tous les obstacles qu’à du franchir, Elisée. Tout au long du parcours avec Elie, ce dernier a constamment tenu la barre haute :

Elie a emmené Elisée à Guilgal : cela signifie : action de rouler l’opprobre ou la honte, c’est là qu’a été roulé l’opprobre du peuple Hébreux après ses 40 années de désert, à cause de sa désobéissance. Guilgal  c’est également le lieu ou le peuple reçu la circoncision dans sa chair, c'est-à-dire qu’il a accepté de faire alliance avec Dieu. Guilgal, c’est également le lieu où le peuple Hébreux à célébré la Pâque pour la première fois depuis sa sortie d’Egypte.

Ensuite ils sont passés par Béthel : signification : maison de Dieu, et également : lieu d’adoration.

Jéricho, c’est la ville des forteresses qu’il faut abattre, des géants, des malédictions.  Certainement qu’Elisée est passé par des phases de combat, de luttes intérieures, des doutes etc..

Jourdain : signifie, celui qui descend, cela nous parle d’humilité.

Ensuite, Elisée, saisi le manteau et le relève.

Voila tout ce que Elisée à du vivre pour recevoir le manteau d’Elie et la double onction, sans compter toute les années où il s’est tenu au pied d’Elie, dans le service. Les années où il s’est laissé enseigner en se tenant à ses pieds, comme Marie aux pieds de Jésus, avant de recevoir la double onction et rentrer dans son appel à l’heure de Dieu. Sur le plan naturel, Elisée était un homme riche et même très riche, mais il a su choisir les vrais, celles qui sont éternelles.

Tests d’Élisée :

 1« Quittant ses bœufs, il courut après Elie »

2 : quitte ses parents après les avoir embrassés.

3 : accepte le père que Dieu lui donne et l'autorité pour le former, Élisée va continuer de se comporter comme un fils.

4 : Élisée sacrifie ses bœufs et son matériel.

5 : Élisée accepte de n'être qu’un simple serviteur : verse de l'eau sur les mains d'Élie.

6 Élisée passe  Guilgal.

7 : Élisée passe Béthel

8 : Élisée passe Jéricho.

9 : Élisée passe le Jourdain

10 : Élisée déchire ses vêtements en deux

11 : Élisée relève le manteau d'Élie

12 : Élisée manifeste sa foi : « il frappa les eaux comme Élie » c'est-à-dire exactement comme Il  à vue faire par son père

13 : Remarquons que l'élection vient de Dieu, mais le choix d'y rentrer nous appartient. Élisée a décidé de rentrer dans son élection malgré les obstacles ou les testes à franchir.

Pourquoi Elisée a-t-il subit ces testes ou ces épreuves ?

Pour la formation de son caractère, car Dieu cherche des arbres qui portent de bons fruits : Les tests sont à la hauteur de sa demande : recevoir la double onction, cela l’amènera à accomplir seize miracles. Nous en comptons  huit dans la vie d’Elie. La double onction, Dieu la destine à ceux qui acceptent de « s’asseoir » aux pieds d’un père pour être formé comme disciple.

Tester signifie mettre à l’épreuve pour trouver les faiblesses afin d’y remédier. Dans le domaine commercial les produits sont testés avant d’être mis sur le marché. Tous, nous nous souvenons de la mésaventure de la marque d’automobile Toyota. Toyota a mis sur le marché un modèle dont les freins n’avaient pas été suffisamment testés. Il en a résulté des accidents, des morts. La firme a été obligée de rappeler toutes ses  voitures, à travers le monde, vers les garages pour remédier aux problèmes.

Il en est de même sur le plan spirituel

Matthieu 7- 15 à 20: Gardez-vous des faux prophètes.  Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?

Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ou un mauvais arbre porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.

C'est donc  à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

Jésus décrit deux sortes d’arbres : les bons et les mauvais.

 Quels sont les mauvais ? Les épines et les chardons.

Quelles sont les caractéristiques des épines et des chardons ? Ils piquent. Cela nous parle des mauvais caractères qui piquent, humilient, blessent etc. la faiblesse de caractère rend imprévisible, inconstant.

De  quels fruits nous parle Jésus  à travers ces versets? Quels fruits attend t’il ?

Les hommes regardent aux résultats visibles pour déterminer les fruits. Les hommes sont attirés par la puissance manifestée  par les serviteurs de Dieu, le nombre des miracles accomplis etc. et ils ne se préoccupent guère du caractère. C’est-à-dire qu'il y a une confusion entre les dons du Saint Esprit et le fruit de l'Esprit.

 Dieu regarde au cœur, c'est-à-dire au caractère. Il cherche le caractère de Jésus dans lequel domine le fruit de l'esprit, c'est-à-dire Galates 5-22 : l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.

Le don ne porte pas de semence. Il permet de manifester de la puissance par les miracles, les signes et les prodiges, les démons qui sont chassés, cela a pour résultat de fortifier la foi, de glorifier Dieu, d’étendre le royaume de Dieu. Mais ne produit pas de graine ou de semence, donc pas de fruit.

 Le fruit porte une semence qui peut-être plantée dans d’autre vies.  Si j’ai le fruit de l’Esprit en moi, par exemple la douceur de l’Esprit, dans mon caractère, je vais semer la douceur autour de moi. D’autres personnes en seront bénéficiaires.

Le mauvais caractère ou la faiblesse de caractère peut faire perdre le don de Dieu. Nous en avons un exemple avec Saül. Saül était faible de caractère, l’emmena dans l'instabilité, la désobéissance, c'est ainsi que Dieu lui enleva le don : c'est-à-dire l'onction royale et la royauté :

1 Samuel 15-2 à 11 : ainsi parle l'Eternel des armées, je me souviens de ce qu’Amalek fit à Israël, lorsqu'il lui ferma le chemin à la sortie d'Égypte. Va maintenant, frappe Amalek et dévouez par interdit tout ce qui lui appartient, tu ne l'épargneras pas, et tu feras mourir hommes et femmes, enfants et nourrissons, bœufs et brebis, chameaux et ânes. Saül convoqua le peuple et en fit la revue à Thelaïm, il y avait 200 000 hommes de pied, et 10 000 hommes de Juda.

Saül marcha jusqu'à la ville d'Amalek, et mis une embuscade dans la vallée. Il dit aux Kéniens : allez, retirez vous, Sortez du milieu d'Amalek, afin que je ne vous fasse pas périr avec lui, car vous avez eu de la bonté pour tous les enfants d'Israël, lorsqu'ils montèrent d'Égypte. Et les Kéniens se retirèrent du milieu d'Amalek. Saül bâtit Amalek depuis Havila jusqu'à Schur, qui est en face de l'Égypte.

Il prit vivant Agag, roi d'Amalek, et il dévoua par interdit tout le peuple le passa au fil de l'épée. Mais Saül et le peuple épargnèrent Agag, et les meilleures brebis, les meilleures bœufs, les meilleurs bêtes de la seconde portée, les agneaux gras, et tout ce qu’il y avait de bon, ils ne voulurent pas le dévouer par interdit, et ils dévouèrent par interdit tout ce qui était méprisable et chétif.

L'Eternel adressa la parole à Samuel, il dit : Je me repens d'avoir  établi  Saül comme le Roi, car il se détourne de moi et il n'observe pas mes paroles.

Jésus a été lui-même testé lors de la tentation après le baptême du Saint Esprit.

Matthieu 4- 1 à 11 : alors  Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert pour être tenté ou tester par le diable. Après avoir jeûné pendant 40 jours et 40 nuits, il eut faim.

Le tentateur, s'étant approché, lui dit : si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent du pain. Jésus répondit : l'homme ne vivra pas seulement de pain mais de toute parole qui sorte de la bouche de Dieu.

Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple et lui dit : si tu es le Fils de Dieu, jette toi en bas. Car il est écrit : il donnera des ordres à ses anges à tout sujet. Et ils te porteront sur les mains, de peur que ton pied ne heurte contre une Pierre. Jésus lui dit : il est aussi écrit : tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu.

Le diable le transporta encore sur une haute montagne, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire. Et il lui dit : je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.

Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : tu adoreras le Seigneur, ton Dieu et tu le serviras lui seul.

Alors le diable le laissa. Et voici, les anges vinrent auprès de Jésus, et le servir.

Ici, nous pouvons constater que Jésus a été tenté ou testé à trois reprises, c'est-à-dire à trois niveaux.

1 Au niveau de son corps

2 au niveau de son âme

3 au niveau de son esprit.

Le premier niveau représente l'appétit, la nourriture, l'eau et le sexe. « Ordonne que ces pierres deviennent du pain ». L'appétit représente bien sur le besoin de manger, mais également toutes les convoitises auxquelles nous pouvons donner libre accès : la pornographie, le boire et de manger, la gloutonnerie, l'ivrognerie. Samson a échoué à cause de son appétit pour les femmes. Par la il  montra sa faiblesse de caractère.

 Nous avons connu un chrétien qui  suivi une école biblique d'une église renommée. Ensuite cet homme manifestait les dons du Saint Esprit  avec puissance. Comme sa femme n'était pas chrétienne il a divorcé. Puis il s'est remarié avec une femme chrétienne qui elle aussi manifestait les dons du Saint Esprit avec puissance. À nouveau cet homme a quitté sa seconde épouse pour en épouser une troisième. Voilà vraiment l’exemple d’un chrétien dont le caractère n’a pas été soumis au Saint-Esprit, et en qui nous ne retrouvons pas le fruit de l’Esprit.

 Voilà vraiment le danger pour un chrétien qui manifeste les dons du Saint Esprit avec puissance. Mais en qui nous trouvons une faiblesse de caractère parce qu'il  ne cultive pas le fruit du Saint Esprit dans sa vie. Car le caractère protège le don et de la chute.

Le deuxième niveau : la réputation: jette-toi en bas. La recherche de la popularité  est une attitude dangereuse... Cela signifie : compromet toi pour être populaire, ne va pas à la croix... Saute du haut, c'est-à-dire recherche une popularité instantanée.

Le troisième niveau représente le pouvoir : prosterne toi devant moi, c'est-à-dire vend ton âme et je te donnerai toute la gloire du monde.

Jésus a su résister à toutes ses  tentation, il en est sorti vainqueur revêtu de la puissance de l’Esprit. Et à partir de ce jour sa renommée s’agrandit dans tout le pays d’alentour.

 Pourquoi ? Les Évangiles nous montrent  Jésus enfant  soumis à un homme, Joseph, et Marie sa mère. Luc 2-51. Par l'obéissance, son caractère à été formé, forgé c'est-à-dire : testé jusqu'à l'âge de 30 ans.  Jésus le Fils de Dieu a accepté de se soumettre à un homme et une femme, à un « père » et une mère. Notons qu’être soumis  ne signifie pas être contrôlé  ou se laisser contrôler, d’ailleurs les vrais pères ou leaders ne contrôlent pas, ils se contrôlent dans leurs actes ou dans leur paroles.

Faut-il craindre les dons, les rejeter ? Certes non, puisque  à travers les dons se manifeste la puissance de Dieu. Ce serait contraire à l'ordre donné par Jésus à ses disciples : ne quittez pas Jérusalem avant d'avoir reçu une puissance le Saint-Esprit, survenant sur vous. Mais nous avons besoin du caractère de Christ pour être des hommes et des femmes stables, prévisibles, constants, digne de confiance, de loyauté, pour résister aux pressions, à la tentation.

Un caractère défaillant c'est comme un défaut dans une pièce d'une machine. Quand la pièce casse toute la machine se trouve bloquée, hors d’usage. Nous appelons cela un défaut de fabrication. Il en est de même pour un caractère qui n'a pas été testé, éprouvés.

Nous avons perdu l’image de Dieu dans nos vies, Jésus est venu pour restaurer cette image et nous redonner le caractère de Dieu. Le caractère dans lequel est manifesté le fruit de l'Esprit est fixe, prévisible, stable, intègre. Cela nous rend capable d'être intègre entre ce que nous disons et nous faisons en privé et en public, il ne doit pas y avoir de décalage entre le privé et le public, ni de décalage entre le dimanche et la semaine.

Dieu veut que nous revenions à son caractère. Dieu est fiable prévisible son caractère est immuable.

Voila les hommes et les femmes que Dieu cherche pour mettre un ou des manteaux. Recherchons la croissance du fruit de l’Esprit dans nos vies. Le Saint-Esprit nous donné pour cela. Dieu nous aime et il désire tellement que nous portions du fruit.

Nous  regardons les films  au cinéma et nous nous ditons : « Ô j’ai hâte de rencontrer l’amour de ma vie, mais ne rêvons pas,  la vie de couple est bien différente de celle vu dans les films». Cela  ne nous montre pas tous les maux de ventre, les pannes de voitures ou de lave-linge,  les factures à payer, l’ aspirateur à passer, le bricolage, le jardinage et l’éducation des enfants à venir, non projeté à l’écran, pourtant dévoilés dans ces moments là.

Il y a une vision équilibré du mariage que nous devons avoir avant même de l’envisager.

C’est le lieu du PARDON PAR EXCELLENCE,

LUC 7.47 : A qui l’on pardonne peu aime peu 

Celui qui  dans cette alliance peut accorder, demander et recevoir le pardon à accepté et fait la différence.

1 corinthiens 13.4 : l’amour est patient, l’amour est serviable; il n’est pas envieux ; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle pas d’orgueil,

L’amour selon La Parole de Dieu consiste à se donner à l’autre sans espérer un retour et cela sans forcément être âgé mais plutôt être mature.  nephtali65.net

Donc, certaines qualités sont requises pour fonder un couple et elles ne viennent que par la maturité, la stabilité, la maitrise de soi et le don de soi ou l’altruisme :

Disposition à s’occuper d’autrui, à s’y intéresser.

Sentiment d’amour instinctif ou réfléchi pour autrui.

Ne nous est-il jamais arrivé d'avoir honte de nous-mêmes, parce que nous n'avons pas eu la patience ou la miséricorde suffisante pour attendre ? Nous nous demandons alors pourquoi nous avons jugé si vite, avant de connaître réellement les tenants et les aboutissants d’une situation.

LA MATURITE :

"En effet, la grâce de Dieu nous enseigne à vivre dans le monde présent avec sagesse, réserve et maîtrise de soi, en toute intégrité et honorabilité devant Dieu."

Tite 2 :11-12 La grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifesté.

12 Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété, aux désirs de ce monde, et à vivre dans le siècle présent d’une manière sensée, juste et pieuse.

La maîtrise de soi n’est pas facultative pour les chrétiens. La course dans laquelle nous sommes engagés a une portée éternelle et exige une discipline sévère

1 Corinthiens 9:25 Tout  lutteur s’impose tout espèce d’abstinences ; eux, pour recevoir une couronne corruptible, nous, pour une couronne incorruptible

Synonymes honnête, immuable, impérissable, imputrescible, inaltérable, inattaquable, intègre, probe.

Synonymes de corruptible :

1/ intéressé: vénal, cupide.  2/ destructible: décomposable, putrescible.

Cette maturité n’est en aucun cas due à l’âge mais plutôt par une disposition de cœur, de sentiments. A 25 ans, la personne est peut-être moins mûre que celle qui a 18 ans.

Rappelons-nous de cette adolescente « Laure » dans le témoignage précédent, sur le site « Amourvraiattend.com ». Lorsqu’elle parle de son futur conjoint, elle se présente comme étant le cadeau  précieux tout neuf qui sera offert lorsque Dieu le décidera. La maturité de cette jeune est déjà installée dans son cœur et ses sentiments.

Définition : Que veut dire maturité : état d’une chose, d’une personne qui approche du point ou elle a toutes  ces qualités- au sens figuré : état ou le sens et la réflexion ont toute leur vigueur : maturité d’esprit.

Les synonymes de maturité nous révèlent combien Dieu nous apprend à vivre ensemble.

Force, plénitude, âge mur, expérience, sagesse

LA STABILITE :

En nous donnant le pouvoir de choisir nos pensées, Dieu nous a donné celui de modifier nos habitudes. La Bible nous demande-t-elle d’être changés par nos efforts acharnés ou par la simple force de notre volonté ?

"Ne vous laissez pas modeler par le monde actuel, mais laissez-vous transformer par le renouvellement de votre pensée"

Romains 12 :2 Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu : ce qui est bon, agréable et parfait.

.Les prises de décisions sont fondées sur une expérience, un sérieux. On ne change pas d’avis. Qu’est-ce que ça veut dire ?

Pour devenir stable, il faut avoir une certaine sécurité, confiance en l’autre, avoir vécu des choses ensembles pour se connaître, s’apprécier mais aussi prendre conscience qu’on a besoin de comprendre l’autre pour accepter que celui qui va passer sa vie avec nous à des côtés négatifs et que je dois chercher à l’aimer comme Dieu veut car lui sait comment je dois l’aimer. Ce qui nous entraîne à une autre qualité.

LA MAITRISE DE SOI :

Par quoi devons-nous être transformés ? Par le renouvellement de notre pensée. Quand votre maîtrise de soi est mise à l’épreuve, il vous faut attacher vos pensées aux promesses de Dieu. "Dieu est fidèle et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces. Au moment de la tentation, il préparera le moyen d’en sortir pour que vous puissiez y résister"

1 Corinthiens 10:13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine ; Dieu est fidèle et ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation, il donnera aussi le moyen d’en sortir, pour que vous puissiez la supporter.

On peut parler de tout sans que la personne s’énerve, se fâche. Une situation inattendue ne sera pas prétexte à énervement.

Pr 19 :11 L’homme qui a de la sagesse est lent à la colère, et il met sa gloire à oublier les offenses.

Psaume 112 :7 Il ne craint pas les mauvaises nouvelles, son cœur et ferme et confiant en l’Eternel

A travers ce verset il est bon d’en faire l’expérience pour soi-même, il sera très utile pour comprendre l’autre car la confiance sera placé en Dieu dans la prière POURQUOI ?.

L’ALTRUISME :

Une autre qualité. L’attitude d’aimer l’autre. Elle n’est pas égoïste, le centre de la terre, mais au contraire, elle aime les autres et sait que l’amour dans le couple, c’est chercher l’intérêt de l’autre d’abord.

LES SIGNES D’UN MAUVAIS CHOIX

L’amour rend aveugle mais le mariage rend la vue. Vous ne pourrez pas changer la personne avec qui vous avez une relation pour l’instant en disant « mais il ou elle va se marier et sa ira mieux ! » Savez-vous pourquoi ? Parce que Dieu ne compte pas sur nous pour  changer l’autre.

Le mariage révèle qui nous sommes mais il ne nous change pas, ne nous améliore pas. Si l’amour rend aveugle, le mariage lui, nous redonne la vue d’abord, notre conjoint sur nous même puis la nôtre sur notre conjoint.

Proverbes 4 :23 Garde ton cœur plus que tout autre chose, car de la viennent les sources de la vie.

La personne doit changer avant d’envisager le mariage. Le lieu idéal pour changer c’est l’église, avec des relations dans un groupe de jeunes, la confrontation avec les autres.

La personne doit se laisser reprendre, la relation avec Pasteur, Prêtre ou responsable d’expérience est utile avant le mariage.

Pour cela la crainte de l’Eternel est indispensable.

Deutéronome 31 :6 Fortifiez vous et ayez du courage ! Ne craignez point et ne soyez point effrayés devant eux, car l’Eternel, ton Dieu, marchera lui-même avec toi, il ne te délaissera point, il ne t’abandonnera point.

Nous avons tous nos imperfections et personne ne peut être parfait, mais il est bon de considérer certains signes pour être candidats au mariage.

En effet, il y a des traits de caractères ou attitudes que nous pouvons déceler dans la relation amicale. Ces éléments vont être amplifiés une fois mariés. Et le mariage ne va pas les arranger n’y comptait pas.

VOUS NE POUVEZ PAS CHANGER VOTRE FUTUR CONJOINT, IL FAUDRA QU’IL CHANGE AVANT D’ENVISAGER L’UNION

Quelques exemples :

La personne qui boude : 1 conseil, attendez pour la personne qui boude dés que vous ne pensez pas comme elle.

1 Roi 21 :4 Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizreel : je ne te donnerai pas l’héritage de mes pères.

Achab est le type même de l’homme incapable de maîtriser ses petites contrariétés. Ne lui ressemblez plus jamais ! Des contrariétés plus ou moins importantes vous attendent tout au long de vos journées ; c’est fatal, c’est la vie ! Bien entendu que personne n’aime être contrarié dans ses plans, dans ses attentes, dans sa confiance ! Vous, pas davantage que les autres ; Pourtant que ferez-vous en face d’une contrariété ? Comment allez-vous réagir ?

Deux images illustrent bien la contrariété ; celle du cheval sauvage qu’il faut dresser avant de pouvoir l’utiliser ; et celle du fauve dans sa cage qu’il faudra dompter pour que le spectacle soit bon ! La contrariété a besoin de trouver en face d’elle quelqu’un de déterminé à la dompter, à la dresser, et elle deviendra une bénédiction pour votre vie !
Croyez-vous que Dieu conduit votre vie dans son plan, y compris par les contrariétés ? Si c'est non, vous vous trompez lourdement ! Si c'est oui, vous avez tout compris !
Bien entendu que votre plan était parfait, et voilà que quelqu’un vient vous empêcher de l’accomplir ! Comment allez-vous réagir ? Jésus-Christ est-il encore le Seigneur de votre existence ?
Bien sûr que vous comptiez sur telle personne pour venir avec vous, pour accomplir tel travail, pour passer un temps ensemble ; et elle ne viendra pas ; la contrariété est là ; elle vient de s’inviter chez vous, dans votre salon, dans votre intimité, sans frapper ; elle vous mène par le bout du nez ; vous lui donnez raison en vous conduisant comme Achab : bouderie, tristesse, vexation, irritation, esprit froissé, isolement ! Vous avez tort ! Jésus est le Seigneur de votre vie et au fond, ce n’est pas si grave si cette personne n’est pas là ; les choses iront bien quand même !

Vous avez le droit de parler à votre contrariété, et vous pouvez lui dire : "Tu t’es invitée chez moi ; tu n’es pas la bienvenue dans ma vie ; néanmoins puisque tu es là, tu vas apprendre que ce n’est pas toi qui dirige ma vie, et que je ne me laisserai pas dominer par toi, mais que je vais te dompter" ! Cela peut paraître un peu étrange de parler ainsi à ses propres sentiments, mais les hommes et les femmes de la Bible le faisaient régulièrement ; ils ne s’en portaient pas plus mal !

Nous pouvons confesser cette prière maintenant
Je ne veux plus me laisser dominer par mes contrariétés ; elles n’ont pas le droit de s’installer sans ma permission dans ma vie, aidées en cela par mon caractère ; je vais donc apprendre de toi, Jésus, à ne plus jamais me laisser arrêter, attrister, irriter par elles. Seigneur, je confesse que tu me rends plus fort que n’importe laquelle de mes contrariétés. Amen !

La personne qui fait la tête : Imaginez-vous cela au quotidien et pire toute la vie !

 « J’ai entendu une prière dont nous pourrions tous bien profiter. Elle donne à peu près ceci : « Seigneur, aide-moi à devenir l’homme que mon chien pense que je suis » Eh bien, c’est vrai, on peut apprendre beaucoup de choses d’un chien.
TOUT CE QUE L’ON PEUT APPRENDRE D’UN CHIEN ? !

- Ne jamais manquer une occasion de faire une promenade
- Se réjouir de la simple joie d’une balade dehors
- Arriver toujours en courant pour accueillir ses maîtres qui rentrent à la maison
- Manger avec entrain
- Gratter le sol jusqu’à ce qu’on trouve ce qui est enfoui
- Jouir de l’extase d’un peu d’air frais et de vent sur le visage
- Etre loyal
- Courir, s’ébattre et jouer tous les jours
- Quand quelqu’un n’a pas le moral, se taire, s’asseoir à côté et le réconforter
- Eviter de mordre quand un simple grognement suffit
- Quand on est content, danser et se trémousser
- Peu importe le nombre de fois qu’on est grondé, ne pas bouder… revenir vers l’autre et faire la paix
- Pratiquer l’obéissance 
- Faire gentiment comprendre aux autres quand ils dépassent les bornes
- Faire la sieste et s’étirer avant de se lever
- Etre attentionné et laisser les autres vous toucher
- Boire beaucoup d’eau quand il fait chaud, et se reposer sous le feuillage d’un arbre 
- Ne jamais prétendre être ce qu’on n’est pas

TOUT CE QUE L’ON PEUT APPRENDRE DE LA PAROLE DE DIEU !

- Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faîtes-le de même pour eux Mathieu 7,12
- Le cœur de l’homme m édite sa voie, mais c’est l’Eternel qui dirige ses pas Proverbes 16 ;9
- Recommande à l’Eternel tes œuvres et tes projets réussiront Proverbes 16 ;3
- Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite Philippiens 1 :6
- Tout ce que vous faîtes, faîtes-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes Colossiens 3 :23
- Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose, faîtes connaître vos besoins à Dieu par des prière et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ Philippiens 4 :6
- Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre Genèse 1 :1

- Je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point. Fortifie-toi et prends courage Josué 1 :5-6
- Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner 1 Jean 1 :9
- Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle Jean 3 :16

Ne trouvez-vous pas qu’on a de bons enseignants : Dieu et sa création, le chien !

La personne qui se vexe facilement : il faudra faire attention à tout ce que vous allez dire ou faire toute votre vie.

La personne qui boit : Ne croyez pas que le mariage va tout arranger. Non une réelle délivrance s’impose avant toute alliance et qu’elle montre ses preuves dans le temps.

La personne insensée avec l’argent : Sachez tout de suite l’état de ses dettes et sa position avec l’argent (racine de tous les maux) Comment vous comportez-vous avec l’argent ?

Luc 12 :15-21 Puis il leur dit : Gardez vous avec soin de toute avarice, car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fut il dans l’abondance

16 Et il leur dit cette parabole : les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté.

17 et il raisonnait en lui-même, disant : que ferais-je ? Car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte.

18 Voici, dit-il, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserais toute ma récolte et tous mes biens.

19 Et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années repose toi, mange, bois et réjouis toi.

20 Mais Dieu lui dit : insensé ! Cette nuit même ton âme te sera demandée, et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il ?

21 Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu

Il faudra tout partager comme la tirelire.

La personne qui manque de respect : le respect au niveau de son corps, c'est-à-dire s’il veut poser sa main la ou toi tu ne veux pas, il faut tout de suite couper court à ce genre de situation. Si la personne ne respecte pas non plus les opinions parce que tu es une fille ou l’inverse. Tu as le droit de penser différemment. S’il ne le fait pas aujourd’hui, il ne le fera pas demain.

Êtes-vous imitateurs de Dieu ? par Joël Osteen

Éphésiens 5.1-2a Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ; et marchez dans l’amour.

Ceux qui vous regardent discernent-ils votre air de famille ? Peut-être avez-vous les caractéristiques physiques de votre père ou de votre mère, leurs yeux, leur bouche ou leur façon d’être.

Les voies de Dieu mènent toujours à la vie, la liberté et la bénédiction.

De la même manière, nous sommes appelés à porter les caractéristiques de notre Père céleste.

La Bible nous dit que Dieu est amour. Nous ne ressemblons jamais autant à Dieu que lorsque nous marchons dans l’amour – quand nous sommes patients et bons, que nous faisons preuve de miséricorde et pardonnons comme Christ nous a pardonné. Lorsque vous imitez Dieu, que vous marchez dans ses voies et agissez comme lui, vous obtenez les mêmes résultats que lui ! Et les voies de Dieu mènent toujours à la vie, la liberté et la bénédiction.

Plus vous imitez votre Père céleste en marchant dans l’amour, plus vous le verrez à l’œuvre dans votre vie. Il ouvrira devant vous des portes qu’aucun être humain ne pourra fermer et vous verrez sa main de bénédiction dans chaque domaine de votre vie !
Une prière pour aujourd’hui :
Père céleste, j’invite ton amour à couler au travers de moi aujourd’hui. Montre-moi comment je peux être en bénédiction aux autres et suivre tes voies. Que ma vie te soit agréable, afin que je sois un exemple de ta personne merveilleuse. Au nom de Jésus. Amen.

La personne qui a tendance à être violente : Le mariage va donner un droit, la personne va considérer que celui-ci lui donne le droit.

1 Jean 4 :7 Bien aimés, aimons nous les uns les autres, car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

La personne qui est égoïste : Elle ne pense qu’à elle ; une des base du mariage c’est de penser à l’autre avant soi-même (l’altruisme), l’amour en Christ, c’est l’amour qui se donne à l’autre. Je ne me mari pas pour te prendre mais te donner tout ce que je suis et te rendre heureux.

Je n’attends pas l’autre pour être plus heureux car sinon l’union est pour deux malheureux.

La personne qui ne travail pas : Si elle ne subvient pas à ses propres besoins comment pourra telle le faire pour deux ou plus.

La personne qui veut t’éloigner de ta famille : « Maintenant, tu es à moi ! » elle va t’isoler afin de mieux te manipuler. Tu sembleras être heureux (se) mais en fait, ce sera une vie d’abnégation, de privation.

La personne qui critique les autres : elle va se plaindre. Très rapidement, elle critiquera ce que tu fais, ce que tu es.

La personne qui te commande : A moins que tu désires être marié (e) avec un colonel ne donnant que des ordres, sachant que tu t’en lasseras rapidement.

La personne qui fait des caprices : cela deviendra rapidement un moyen de prendre autorité sur toi. Elle n’hésitera pas à faire du chantage pour parvenir à ses fins.

La personne qui t’isole des autres : Jusqu’à te couper de la relation avec tes amis, ta famille, afin d’arriver à faire ce qu’il (elle) veut de toi.

Est-ce que tu penses tolérer de tels comportements pour le reste de ta vie ??? Je pense que tu comprends pour quelles raisons la relation doit se préparer ?

De toute façon, tu auras ce que tu vois maintenant, n’espère pas changer l’autre.

Tu dois décider si tu peux tolérer de tels comportements pour le reste de ta vie.

         TU AURAS CE QUE TU VOIS

« L’amour rend aveugle, le mariage redonne la vue »

Alors ouvre les yeux avant, afin de savoir non seulement avec qui tu envisages d’entreprendre une relation, mais aussi avec quoi (ce qu’il y a dedans). Ne te marie pas sans une réflexion attentive et sans prière.

Chacun se présente sous son meilleur jour devant la personne qu’il cherche à attirer, il peut garder des secrets qui peuvent avoir un effet négatif. Le temps révèle toujours les choses. C’est ainsi que certains nouveaux mariés ont une grosse surprise la première année de leur mariage. En effet, il faut au moins un an pour découvrir le caractère de la personne. Il est indispensable d’effectuer une préparation au mariage (digne de ce nom) durant laquelle on apprendra tout l’un de l’autre. Le principe de vivre dans la lumière, comme Christ est lui-même lumière, est la garantie d’une communion dans le couple.

Si tu es un chrétien profondément engagé, ne te mets pas sous le joug avec un incroyant.

2 Corinthiens 6 :14 Ne formez pas avec les incroyants un attelage disparate. Car quelle association y a-t-il entre la Justice et l’iniquité ? Ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres ?

N’emménage jamais avec une personne avant le mariage. Les statistiques basées sur cinquante ans d’informations montrent que ceux qui vivent ensemble avant le mariage ont 50% de risque de divorcer.

Rappelons nos versets de base:
2 Corinthiens 2 -- 14 à 17 : « grâce soit rendue à Dieu qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous l’odeur de sa connaissance. Nous sommes en effet, pour Dieu le parfum de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent.

Aux uns, une odeur de mort, donnant la mort, aux autres une odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ? Car nous ne falsifions point La parole de Dieu, comme font plusieurs, mais c’est avec sincérité, mais c'est de la part de Dieu que nous parlons en Christ devant Dieu. »

Galates 6-7 à 9 : Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé il le récoltera, il le moissonnera. Celui qui sème pour sa chair, moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera au temps convenable, si nous nous  ne relâchons pas.

Marie a choisi de briser son vase pour répandre son parfum et l’offrir totalement Jésus. Elle ne conserve rien pour elle, ni envisage, éventuellement, la possibilité de se reconstituer une nouvelle réserve de parfum. Elle renonce à toute initiative personnelle. Maintenant elle est un vase pour Jésus qu’elle ne remplira plus avec du nard, mais avec un parfum qui viendra dans haut. Avec un parfum non plus de grand prix (le nard) mais avec un parfum qui ne se s’achète pas, il coûte trop cher. Mais un parfum qui s’obtient par grâce en acceptant de mourir à soi même pour évacuer de sa vie le parfum de mort, dont nous sommes tous porteurs avant la nouvelle naissance.

Comme Marie, Jésus a choisi, accepté, que son vase de terre, c’est-à-dire son corps soit brisé sur la croix. Afin que le parfum de bonne odeur qui  s’en dégage monte jusqu’aux narines du Père.

Esaie 53- 5 : Mais il était blessé pour nos péchés, brisés pour nos iniquités, le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

 Nous savons, que ce parfum agréable au Père, c’est le parfum, l’odeur du sang de Jésus, le parfum de l’obéissance, le parfum qui annule toutes nos odeurs de mort, de rébellion, d’amertume, etc. Tout comme le parfum répandu par Marie dans la maison de Simon le lépreux a fait disparaître, annulé le parfum de la mort, de la lèpre  c’est-à-dire du péché. Le parfum libéré par Jésus sur la croix, avec le feu est le don du Saint-Esprit s’est répandu dans le tabernacle qui n’est pas fait de mains d’homme, et qui se situe dans le lieu très saint où est assis le Père sur son trône de gloire, mais aussi de miséricorde. Hébreux 9- 11 à 12

. Que dit Jésus de nous en ce qui concerne ce parfum à diffuser ?

Cantique des cantiques : 4 – 12 à 16 : tu es un jardin fermé ma sœur, ma fiancée, une source fermée, une fontaine scellée Tes jets forment un jardin, où sont des grenadiers, après les fruits les plus excellents, les troènes et le nard. Et le roseau aromatique et le cinnamone. Avec tous les arbres,  qui donnent l’encens, la myrrhe et l’aloès. Avec tous les principaux aromates, une fontaine des jardins une source d’eaux vives, des ruisseaux du Liban.

Lève-toi, aquilon ! viens autan !  Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s’en exhalent.  Dans ce merveilleux passage du Cantique des cantiques, Jésus nous voit chacun d'entre nous comme un jardin fermé, clos, rempli de toutes espèces de parfum et de toutes sortes d'arbres à fruits, c’est Son jardin, il veut que les parfums s'en exhalent.

Exhaler signifie : jaillir, couler, se répandre, Distiller, faire couler.

À qui Jésus demande-t-il d'exhaler ces parfums ?

Au vent du Saint Esprit ?, au feu du Saint-Esprit ? Non, lève-toi aquilons, viens autan, soufflez sur mon jardin afin que les parfums qu'il contient se répandent.

Qui sont ces deux vents ? : Aquilons et Autan ?

 Aquilons désigne le nord, le vent froid du nord, le vent de l'hiver, le vent  de l'adversité.

Autant désigne le sud, le vent orageux, chaud, le vent brûlant, desséchant, désigne le feu de l'épreuve. Mais aussi la brise douce, la brise légère de la grâce. C'est l'amour divin qui réchauffe le cœur, le feu du consolateur, du Saint Esprit. Jésus sait que nous avons besoin à la fois de l'épreuve, et de l'amour pour grandir, pour éviter que nous nous installions dans le confort  spirituel. L'épreuve et la bénédiction doivent être dans nos vies pour que le parfum de Christ soit libéré de nos vies.

Par moment le vent du nord et le vent du sud souffleront en même temps afin de nous faire grandir et de libérer le divin parfum de notre jardin ou de Son jardin.

Pour recevoir ce parfum de Christ ou de fils et de fille nous devons passer par la nouvelle naissance, ou naissance d’en haut, la mort à soi même comme Jésus.

Voilà ce que l'apôtre Paul dit : Galates 2 -- 20 : j'ai été crucifié avec Christ et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi, si je vis dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré Lui-même pour moi.

Galates 6-14 : pour ce qui me concerne loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde.

Paul nous dit que la croix de Christ dans sa vie, a mis une séparation entre lui et le monde, entre le monde et lui. Cette ligne de démarcation n’est pas physique ou matérielle. Elle est spirituelle, comme le dit jésus : « vous êtes dans le monde, mais vous n’êtes plus du monde ». Le monde est mort pour lui, et ne présente plus d'attraits, plus de convoitise ou d'attraction, tout cela est crucifié pour lui : dans ses choix de vie, dans sa mentalité, dans ses pensées. De même que le monde considère Paul mort pour lui. Le monde ne le reconnaît plus comme étant un des siens. Le parfum qui se dégage de Paul était devenu insupportable pour le monde. Pourquoi ? Parce que ses œuvres sont mauvaises, et le parfum de Christ apporte la lumière, mais aussi le jugement pour ceux qui le refusent, c'est-à-dire la mort.

Jean 3 -- 19 : et ce jugement, c'est que la lumière est venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres

Pierre, parce que leurs œuvres étaient  mauvaises.

Comment Paul est-il mort pour le monde, et que le monde est mort pour lui ?

Christ a été crucifié  dans sa chair, pour mettre à mort les œuvres de la chair et nous en purifier. Que cela signifie ? L’œuvre de la croix, dans la vie de jésus ne s’est pas produite seulement quand il a été cloué sur la croix. Mais bien avant et dès qu’il a accepté de descendre sur terre et de se faire semblable à chacun d’entre nous. Chaque fois qu’il a renoncé à lui-même pour obéir au Père, son « moi » a été crucifié. La croix doit d’abord travailler les cœurs avant le corps, comme jésus. Paul a vraiment saisi l'œuvre de Jésus à la croix. Il s'est accaparé cette crucifixion de Jésus pour lui. À partir de ce moment la croix est devenue une ligne de démarcation entre lui et l’esprit du monde, entre le monde et lui.

Paul n'est pas resté à la croix. Ensuite il est rentré dans la résurrection de Christ. Il passe de l'autre bord. Maintenant pour lui, le monde dégage un parfum de mort. Mais lui Paul est devenu porteur du parfum de Christ et du parfum de sa connaissance selon la volonté du Père. Le parfum de mort que Paul véhiculait avant est resté au tombeau. Paul est vraiment devenu parfum de vie pour ceux qui acceptent Christ comme Sauveur, parfum de mort pour ceux qui le refusent. Il doit en être de même pour nous. C'est à cela que nous sommes appelés.

Romains 6 --4 : nous avons été ensevelis avec lui par le baptême dans sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

Romains 6-6 : Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec Christ, afin que le corps du péché soit réduit à l'impuissance. Pour que nous  ne soyons plus esclave du péché. Car celui qui est mort est libre du péché.

Il est rentré en nouveauté de vie, comme le soldat qui abandonne la vie civile. Il en abandonne la tenue pour se revêtir de la tenue militaire, adopte ses règlements de vie, afin d'être utile et agréable à celui qui l'a enrôlé. (A suivre)