L’intégrité coûte.

Prenons le cas de David, roi d’Isra  ël et surtout un homme selon le cœur de Dieu. Etre un homme ou une femme selon le cœur de Dieu cela veut dire : Je reconnais quand je pèche. Je plaide coupable devant Dieu, je reçois son pardon et j’accepte qu’il me rétablisse dans ma situation initiale. David a dû lutter pour demeurer ou retrouver l’intégrité. A Plusieurs reprises nous le voyons refuser d’attenter à la vie de Saül, roi d’Israël en place. Saül  jaloux des victoires de David sur les Philistins, c'est-à-dire les ennemis d’Israël, cherche à le tuer sans y parvenir au moins trois fois. Car Dieu protège David. A plusieurs reprises David aurait pu exterminer son oppresseur. Nous voyons cela dans le chapitre 24 de 2 Samuel. David, pour échapper à la poursuite de Saül qui veut le tuer, se cache dans une caverne. Saül passe devant cette caverne. Il a un besoin naturel à satisfaire, il rentre dans la caverne où David est caché, pendant qu’il satisfait son besoin David coupe un pan de son manteau.

Verset  5 à 8, les gens de David lui dirent : Voici le jour ou l’Éternel te dit : je livre ton ennemi entre tes mains, traite le comme bon te semblera. David se leva et coupa doucement le pan du manteau de Saül.

7- et il dit à ses gens. Que l’Éternel ma garde de commettre contre mon seigneur, l’oint de l’éternel, une action telle que porter la main sur lui ! Car il est oint de l’éternel.

8- par ses paroles David arrêta ses gens et les empêcha de se jeter sur Saül. Puis Saül se leva pour sortir de la caverne. David refusa de porter la main sur son ennemi, mais il savait que s’il attentait à la vie de l’oint de Dieu, lui-même perdrait son onction. N’oublions pas qu’il avait été oint roi par le prophète Samuel.

Psaume 105 : 15 Ne touchez pas à mes oints dits Dieu. David a su conserver son intégrité dans cette circonstance, en ayant la crainte de Dieu qui est le commencement de la sagesse. David a renoncé à se faire justice. Il a remit sa cause à Dieu. Donc, il a préservé son intégrité.

 Pourtant c’est le même David qui convoita la femme d’Urie, soldat de son armée et donne des ordres aux chefs militaires pour que Urie trouve la mort. Il commet l’adultère ave cette femme. Touché par les paroles du prophète Nathan, envoyé par Dieu, David se reconnaît coupable et dit : J’ai péché contre l’Eternel. David a trouvé le pardon, donc son intégrité, certes il va subir de lourdes conséquences dans sa famille, dans sa vie, l’enfant conçu avec Bath-Scheba mourra. L’intégrité coûte. Prenons encore un exemple avec David en 2 Samuel 24.David décrète le recensement d’Israël, contre la volonté de Dieu. Dieu veut préserver  David de l’orgueil et pour qu’il ne se glorifie pas d’être le roi d’une grande nation.

Mais 1 chroniques 21 : 1 précise que Satan excita David à accomplir ce recensement ou dénombrement. Souvenons nous que, Satan lui-même, est tombé par l’orgueil de son cœur, c’est par ce piège qu’il va tenter David et que ce dernier succombera. A la suite de cet acte, la colère de l’Eternel s’enflamma contre Israël et David reçoit, par le prophète Gad, l’ordre de construire un autel  pour arrêter le fléau : 70000 hommes était déjà mort de la peste.

David offrit un sacrifice pour arrêter la colère de Dieu, un holocauste, la vie d’un animal sacrifié, brûler par le feu sur un autel. D’abord il acheta le champ pour construire l’autel, la scène nous est relatée en 2 Samuel 24 : 18-25. Aravna propose de donner son  champ au roi David, verset 24 mais le roi dit à Aravna Non je veux l’acheter de toi à prix d’argent et je n’offrirai point à l’éternel mon Dieu, des holocaustes qui ne me coûtent rien. Et David acheta l’aire et les bœufs cinquante sicles d’argent. Certes Dieu est toujours prêt à pardonner quand nous plaidons coupable, Jésus a payé pour cela. Mais demeurer dans l’intégrité ou retrouver l’intégrité va nous coûter. Il nous faudra nous déterminer face à certaine personne. N’accepter aucun compromis, veiller contre les tentatives d’orgueil ou toutes propositions alléchantes mais contraire aux lois du royaume de Dieu. Abordons un dernier exemple à travers une situation dans laquelle nous pouvons facilement glisser : Noé et ses fils.

Genèse 9 : 20-29 Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne.

Il but du vin et s’enivra, et se découvrit au milieu de sa tente, Cham, fils de Noé et père de Canaan vit la nudité de son père et le rapporta dehors à ses deux frères. Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules marchèrent à reculons et couvrirent la nudité de leur père, comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père. Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait son fils cadet.

Voilà 3 frères qui ont eu un comportement différent vis à vis de leur père. Le 1^er Cham, désobéi à la parole de Dieu au moins 3 fois :

- Lévitique 18 : 7 Tu ne découvriras pas la nudité  de ton père.                                    

-Esaïe 58 : 7 Si tu vois un homme nu couvre le.                     

- Exode 20- 12 : Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne.

 Certes Noé porte sa responsabilité devant Dieu de s’être enivrer, par contre Sem et Japhet ont accompli pleinement ces passages de la parole de Dieu que nous venons de citer : si tu vois un homme nu couvre le, honore ton père et ta mère,  Ces passages de la bible comme beaucoup d’autres, nous invitent à nous élever au delà du naturel pour nous entraîner ou nous élever dans le spirituel. Cham a péché contre son père en publiant en quelque sorte le péché de son père devant ses frères, c’est-à-dire qu’il a rendu public le péché de son père. Il s’est comporté comme un journaliste de scandale. Il a désobéi à la parole de Dieu qui nous commande d’honorer notre père et mère afin d’avoir longue vie sur terre et d’être heureux, dans le pays que Dieu nous donne. Donc il a attiré la malédiction sur lui et ses enfants et plus particulièrement son fils Canaan. Ensuite Cham a jugé son père et en quelque sorte s’est moqué de lui. Il aurait pu tout simplement couvrir son père comme l’ont fait ses frères, sans rien dire, par compassion, par amour. Cham a perdu son intégrité, bafoué son intégrité et celle de ses enfants et de ses petits-enfants. Il a porté atteinte à l’intégrité de son père, et à la sienne, en publiant au dehors, c’est à dire au grand jour le péché de son père. Ses frères ont préservé leur intégrité et celle de leur père en couvrant sa faute.

 Cette histoire nous invite à nous poser la question à chacun d’entre nous : Suis-je un journaliste de scandale ? En publiant au grand jour les péchés, les faiblesses, les manques, les chutes des uns et des autres. Est-ce que je développe la situation dans tous les sens ? Si oui mon intégrité est fortement endommagée et j’appelle le jugement sur ma vie ou suis-je de ceux qui cachent la nudité, c’est-à-dire aider ceux qui tombent sans rien dire avec amour compassion. Si oui je travaille à sauvegarder, construire, garder mon intégrité de cœur.

Sam et Japhet ont obéi à la parole de Dieu avec humilité, sans rien dire, ils ont « couvert la faute »  de leur père. La crainte de Dieu est présente dans leur vie. Nous l’avons déjà dit la crainte de Dieu c’est le commencement de la sagesse et elle nous permet de vivre dans l’intégrité de cœur. Cham n’avait pas la crainte de Dieu.

- 1 Pierre : 4- 8 Avant tout, ayez les uns pour les autres un ardent amour, car l’amour couvre une multitude de péchés. Couvrir les péchés d’une personne ne consiste pas à cacher ses péchés ou les ignorer. Non, aimer une personne c’est l’aider à sortir d’une situation de péché, c’est l’aider à se relever, à retrouver sa dignité et sa place dans l’appel de Dieu pour sa vie.

Après le déluge, Noé, devant Dieu se retrouvait un peu comme Adam, lors de la création,’’ le premier’’ homme ou le patriarche, si nous voulons. En se livrant à l’ivresse, Noé, perdait son rang, sa responsabilité. Un peu comme Esaü qui vendit son droit d’aînesse pour un plat de lentilles. En couvrant la nudité de leur père, Sem et Japhet, l’ont aidé à se rétablir dans cette responsabilité. L’attitude de cœur de Sem et Japhet doit être, pour nous, un modèle qui nous aide à demeure dans l’intégrité.  

Dieu est prêt à nous aider pour demeurer dans l’intégrité       

Demeurer dans l’intégrité demande de livrer un combat chaque jour. Seul nous n’y arriverons pas. L’aide du Saint-esprit est indispensable ainsi que la mise en pratique de la parole de Dieu. Bien sur, Dieu nous pardonne quand nous nous repentons, il nous fait grâce. Veillons à ce qu’il soit souverain sur nos vies. Gardons la crainte de l’Éternel dans nos cœurs. Retenons que le manque d’intégrité freine notre croissance spirituelle, altère notre communion avec Dieu. Dieu attend que nous lui demandions sa grâce, sa capacité, sa sagesse, la crainte de Dieu lui-même. Nous aurons des combats… et des victoires comme Abraham pour délivrer Lot son neveu et tous les autres captifs, il a du affronter et battre des rois puissants :

-         Amraphel : annonceur de ténèbres, celui qui parle d’une manière sombre ou annonce ce qui n’arrive jamais

-         Arjoc : comme un lion, serviteur du dieu lune

-         Bircha : avec iniquité, pensée impure, roi impur, celui qui capturer mon mental.

-         Schemeéber : vol fameux, celui qui vient voler, piller, dérober ma vie de prière

-         Bela : destruction

Abraham a gagné le combat avec 318 de ses plus braves serviteurs et l’aide de Dieu. Dieu connaît la tentation que va subir Abraham à travers la proposition du roi de Sodome : partager le butin.

Mais Dieu veille, Melchisedeck, roi de Salem, nous savons que c’est Jésus qui apporte le pain et le vin. Il bénit Abraham. Abraham touché, rend gloire à Dieu pour sa victoire et verse la dîme de tout. Cette rencontre avec Jésus sur le chemin du retour et de son succès lui donne la force, la capacité de résister à l’offre du roi de Sodome. Ainsi Abraham est resté intègre de cœur.

En Juges 8 la bible nous relate l’histoire de Gédéon, choisi par Dieu pour délivrer Israël. Dans ce chapitre, il vient de gagner une grande victoire contre les ennemis d’Israël : Les Madianites, avec 300 homme et en se tenant dans l’obéissance à Dieu. A partir du verset 24, sans doute, dans l’euphorie de la victoire, il va succomber. A sa demande ses soldats lui remettent le butin dont ont dépouillés leurs ennemis : des anneaux d’or, des croissants, des pendants d’oreilles, des colliers, ainsi que de riches vêtements de pourpre que portaient les rois de Madian, etc.…Gédéon va construire une idole qui devient un piège pour lui-même et le peuple d’Israël. Il perd la crainte de Dieu et son intégrité est fortement endommagée. La désobéissance envers la parole de Dieu, donne à l’ennemi une porte ouverte, un droit sur nos vies. Gédéon vient de désobéir deux fois à Dieu : Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. Tu ne te feras pas d’image taillée et tu ne te prosterneras point devant elles. Exode 20-3- 4 – 5

Dans sa parole, Dieu, donne des ordres en ce qui concernent le butin de guerre : Il doit être soit détruit ou selon Nombres : 31-22 et 23, l’or, l’argent, le fer, l’étain et le plomb, tout objet qui peut aller au feu, vous le ferez passer par le feu pour le rendre pur. Mais c’est par l’eau de la purification que sera purifié tout ce qui ne peut aller au feu, vous le ferez passer dans l’eau. Gédéon oublie que ces objets, utilisés, pour la construction de l’idole viennent du royaume des ténèbres. Donc ils sont ‘’chargés’’ et souvent dédiés à de faux dieux.

 Aujourd’hui Jésus nous offre le bénéfice de sa victoire pour résister à la tentation qui se présente à nous. Nous devons garder notre cœur de tous dérapages, de toutes déviations, ne nous donner aucune excuse pour nous justifier, aucune autojustification en essayant de démontrer, que ce qui m’arrive est une exception ou que Dieu dans sa miséricorde me comprendra. Comme David disons :

-         Psaumes 51 : 12 O Dieu crée en moi un cœur pur.

-         Psaumes 139 : 23-24 Sonde-moi O Dieu, et connais mon cœur. Regarde si je suis sur une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de l’éternité ou de l’intégrité.

-         2 Samuel 22 : 26 avec l’homme intègre tu es intègre.                 

Retenons bien ceci : Dieu ne nous demande jamais ce qu’il ne serait pas, ce qu’il est, il veut nous le donner. Il est la source et le modèle.

Demeurer dans l’intégrité passe par une vie de pardon, de guérison. Retenons ce fait vécu par des missionnaires en Amazonie, pour nous montrer que l’intégrité, Dieu l’a mise dans nos cœurs.

Dans une tribu d’Amazonie perdue dans la forêt, un grave problème se manifestait dans le vol. ils se volent les uns les autres. Pour se rendre dans cette tribu, il n’y avait pas d’autres accès que le fleuve. Des missionnaires décident de visiter cette tribu, bien sur en bateau. Quand les membres de cette tribu voient  ce bateau venir vers eux, ils prennent peur et se disent les uns aux autres : c’est Dieu qui vient nous visiter. La crainte de Dieu pénètre leurs coeurs. Quand les missionnaires arrivent, tous les objets volés avaient retrouvé place chez leurs propriétaires.     

Jésus recherche l’excellence ou la perle de grand prix

 Math 13: 45. Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.
Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu’il avait et l’a achetée.
Jésus ne s’intéresse pas aux belles perles, car il sait que la beauté extérieure disparaît un jour. Il s’intéresse recherche la perle précieuse, la perle de grand prix, celle qui a un cœur bien disposé. Car la vraie beauté se tient et se cache dans le cœur.
Excellence= bonté, perfection, supériorité, admirable, merveilleux, parfait, supérieur.
Contraire : infériorité, médiocrité.
Les patrons, les rois, le monde est, ou sont à la recherche de la perle de grand prix.
Daniel 2. Il nous est dit que le roi NEBUCANESTAR eut des songes. Il avait l’esprit agité, et ne pouvait dormir    
Il fit appeler les magiciens, les astrologues, les enchanteurs et les chaldéens pour qu’ils lui disent ses songes. Aucun n’a été capable de répondre à sa demande : dire le songe et en donner le sens ou l’interprétation.
Daniel 2 : 12-13. Le roi se mit en colère et s’irrita violemment. Il ordonna qu’on fasse périr tous les sages de Babylone. La sentence fut publiée, les sages allaient être mis à mort, et l’on cherchait Daniel et ses compagnons pour les faire périr.
Car Daniel était hébreu, déporté à Babylone. Il avait été choisi pour servir à la cour du roi avec de ses amis.
En apprenant la nouvelle Daniel plaida auprès du chef des gardes du roi et il obtient en quelque sorte un sursis pour retarder cette exécution.
Pendant que Daniel et ses trois amis se mettent en prière et disent par la bouche de Daniel : « Bénis soit le nom de Dieu d’éternité en éternité ! A qui appartiennent la sagesse et la force. C’est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et établit les rois qui donne la sagesse à ceux qui ont de l’intelligence. 
Il révèle ce qui est caché, il connaît ce qui est dans les ténèbres et la lumière est avec lui. »
Daniel 2 : 20-22. Dieu révéla le songe du roi à Daniel et lui en donna l’interprétation, qu’il communiqua au roi.
Ensuite, Le roi adressa la parole à Daniel et dit : « En vérité votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois et il révèle les secrets puisque tu as pu découvrir ce secret. »
Le roi combla Daniel de nombreux présents et lui donna le commandement de toute la province de Babylone.
Daniel 3 : 47-48.
Pour certains cela ressemble à une belle histoire qui se termine bien, c’est la chance, dira t’on.
En réalité, cela résulte de l’intégrité de cœur de Daniel et ses amis face à Dieu.
Tout jeune, Daniel a été déporté à Babylone. Daniel et ses amis de race royale ou de famille de nobles. Le roi Nébucanetsar donna l’ordre au des énuques de choisir de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des chaldéens, c’est à dire la culture, la tradition et les dieux chaldéens.
En plus, le roi décida de les nourrir avec les mets de sa table pendant 3 ans avant qu’ils ne commencent leur service auprès du roi.
Daniel, bien que tout jeune ainsi que ses amis, décida de rester fidèle, intègre face à Dieu et il refusa la nourriture du roi. Il s’éleva contre l’ordre du roi car il savait que sa nourriture et notamment les viandes étaient des viandes consacrées ou sacrifiées aux idoles et aux dieux de ce roi.
Donc Daniel et ses amis refusèrent de se souiller ou de se profaner, de se compromettre, de se soumettre à l’ordre de ce roi. Ils ont mis leur foi en Dieu, et pour eux, Dieu ne pouvait les abandonner dans cette situation.
Souiller : également profaner.
Pendant dix jours, sans que le roi le sache, ils ne mangèrent que des légumes. Et au bout de 10 jours nous dit-on ils avaient plus d’embonpoint et meilleur visage que les jeunes gens qui mangeaient la nourriture du roi. Cela veut dire qu’ils ont été trouvés plus intelligents, plus sage que les autres. Ils avaient pris de l’embonpoint spirituel. Rien d’étonnant à tout cela, car il est écrit que la sagesse et l’intelligence débutent avec la crainte de l’Éternel. L’Éternel donne sagesse et intelligence aux sages et non aux insensés. C’est à dire à ceux qui le reconnaissent comme le seul vrai Dieu et non pas à ceux qui le rejettent ou se rebellent contre lui.
Constamment Daniel va chercher la sanctification sans laquelle personne ne verra Dieu. Constamment il est affronté à des situations où il doit choisir de rester fidèle à l’Éternel au risque de mourir. Ses choix se renouvellent chaque jour. Pourtant à cette époque Daniel n’avait à sa disposition que les premiers livres de la bible. Mais certainement qu’avant de connaître la déportation, jeune enfant, il avait été instruit des choses de Dieu par ses parents. Et notamment de ce verset de la loi : Exode 20 : 3. Tu n’auras pas d’autre Dieu devant ma face.
Ou 2 chroniques 16 : 9. L’Éternel étend ses regards sur toute la Terre pour soutenir tous ceux dont le cœur est tout entier à lui sans partage.
Et encore Genèse 17 : 1. Marche devant ma face et sois intègre.
Se tenir devant la face de l’Éternel c’est se tenir dans sa lumière. Être intègre cela signifie : avoir un cœur sans compromis, sans partage, entier pour l’Éternel. Un cœur qui se tient dans l’obéissance, la crainte et qui trouve la joie dans la parole de Dieu. Un cœur non irrésolu… c’est à dire qui ne se comporte pas comme les vagues de la mer.
Daniel signifie : Dieu est mon juge.
Donc Daniel mettait sa confiance, sa vie dans les mains du juste juge, qui ne peut être cité en justice. Sa pureté et sa sainteté étaient reconnues par le prophète Ézéchiel. N’oublions pas qu’il habite à Babylone dont le nom veut dire : confusion par mélange. Et Daniel avant de s’adresser au roi devait affronté le chef des gardes du roi, nommé Arjoc :=comme un lion et serviteur du dieu lune.
Certains diront : « oui Daniel est spécial il est de descendance royale. Moi je suis le plus petit de la famille, celui qui a le plus souffert. J’étais le plus mal aimé de ma famille. Ma famille c’est la plus pauvre… ». Nous pourrions continuer la litanie des dévaluations. Jésus a dit en Luc 7 : 28. Le plus petit dans le royaume de dieu est plus grand que Jean-Baptiste.
Daniel est en déportation depuis son adolescence. Enchaîné il a dû quitter son pays, effectuer une longue marche épuisante sous la garde des soldats chaldéens avec la faim et la soif. Certainement qu’il a connu le rejet, le honte, l’humiliation de la déportation, de l’esclavage avec l’obligation de servir un ennemi. SA vie a été mise en cause plusieurs fois à cause de sa foi, malgré cela il est resté fidèle, confiant dans l’Éternel. En sachant que sa vie a du prix aux yeux de Dieu. Il n’a pas sombré dans le négativisme ou la haine, ou la vengeance. Il demeurait dans la crainte confiante, respectueux envers son Dieu dans une obéissance complète à la parole de Dieu. Nous, nous oublions trop ce que Jésus a accompli pour nous à la croix. Dans le monde, anciennement les bourgeois achetaient des titres de noblesses. Daniel était de race royale ou de noblesse, c’est vrai puisque la bible le dit. Mais nous oublions que Jésus nous donne ce rang, nous élève à ce rang par son sacrifice.
Apocalypse 1 : 5-6. À celui qui nous aime qui nous a délivré de nos péché par son sang et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateur pour Dieu son père. À lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles Amen.
Pour Jésus, cela a coûté un très grand prix. Le don de sa vie avec beaucoup de souffrance et de renoncement. Pour nous cela nous coûte rien … seulement croire et accepter en disant : « oui je veux être la perle de grand prix pour laquelle tu vend tout pour qu’elle soit à toi ». Mais trop souvent il arrive que Jésus soit considéré comme un copain. Jésus n’est pas un copain. Il a considéré ses disciples comme ses serviteurs et au bout de 3 ans, il leur a dit : « vous êtes mes amis et je vous partage et je vous fait connaître tout ce que j’ai appris du père ». Avant, Jésus avait précisé : « vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande ». Remarquons ceci : Jésus a dit : « si vous êtes mes amis… » Mais il n’a pas dit : « considérez-moi comme ami ». Bien sur nous sommes de la famille de Dieu. Mais Dieu reste Dieu et nous devons rester dans une crainte respectueuse devant lui.
Continuons la comparaison entre nous et Daniel : comme Daniel, avec le roi qui le choisi pour servir et régner, le Roi des rois nous choisi pour servir et régner avec lui.
Pour servir à sa cour nous avons besoins d’une préparation et d’une nourriture spéciale avec le Saint Esprit et la parole. Nous devons apprendre le vocabulaire, le langage du royaume de Dieu.
Trop souvent, le christianisme, n’est qu’un vêtement spécial que nous endossons dans les temps de présence devant Dieu. Comme la tenue spéciale que l’ont revêt pour pratiquer un sport : tenue de hockeyeur pour le hockey, maillot pour le cyclisme ou le foot.
*Jésus a payé un très grand prix, le prix de sa vie, à nous, cela ne nous coûte rien, seulement d’accepter de vivre selon ce rang.
En acceptant de servir à Babylone, ce roi ennemi, Daniel est devenu le témoin ambassadeur, prophète du vrai Dieu, du Dieu vivant.
A plusieurs reprises le roi a été ébranlé, étonné, confondu, touché par la puissance de ce Dieu que servait, adorait, Daniel. De la bouche de ce roi, il est sorti des paroles étonnantes concernant l’Éternel :
Daniel 6 : 26-27.
Quelque soit la crainte et l’autorité que manifestait ce roi de Perse et idolâtre, Cela n’a jamais fait perdre à Daniel, la crainte respectueuse envers l’Éternel. Jamais il n’a été dominé par la crainte de l’homme. Car il arrive que la crainte de l’homme nous fait perdre la crainte de Dieu. Daniel était prêt à mourir pour ne pas voler l’adoration à l’Éternel.
Avons-nous la crainte de Dieu comme Daniel ?
Somme nous conscient que nous somme le temple du Saint Esprit, de sa présence au milieu de nous?
Pendant son temps de captivité Daniel a connu 3 rois. Darius, le deuxième roi, était considéré comme dieu et devait être adoré. Daniel s’y refusa. Le roi fit publier un édit royal décrétant que tout homme surpris à adorer un autre dieu que ce roi serai jeté dans la fosse aux lions. Dans sa maison, Daniel continuait d’adorer l’Éternel, la fenêtre ouverte, comme il le faisait au paravent. Des hommes jaloux de la position qu’occupait Daniel dans le pays, le dénoncent auprès du roi et l’obligent à exécuter la sanction : c’est à dire jeter Daniel dans la fausse aux lions. Mais les lions ne touchèrent pas à Daniel, car l’Éternel envoya un ange pour fermer la gueule des lions. Le roi ordonna que les hommes qui avaient dénoncé Daniel, soient à leur tour jeté dans la fausse aux lions. Ceux-ci les saisir et leur brisèrent les os.
La fidélité envers Dieu caractérise sa personnalité envers Dieu.
Fidèle ou la fidélité c’est une facette du fruit du Saint Esprit.
A cause de ma fidélité à Dieu, ai-je déjà jeté dans la fausse aux lions ? Est ce que je resterai fidèle si je devais la connaître ?
Exemple Rachel. Rachel était une jeune américaine de 17ans, étudiante et chrétienne. Un jour dans collège, deux des élèves, des garçons de son âge, organise une tuerie. Ils tuent une vingtaine d’élève avec des armes à feu dont ils font usage dans une salle de classe. Après les premiers coups de feu, Rachel se cache sous son pupitre. Les garçons armés viennent vers elle, l’attrape par les cheveux, lui relève la tête, la fixe droit dans les yeux et lui posent cette question  en pointant l’arme à feu vers son visage: Est tu chrétienne ? Oui vous le savez, fut sa réponse. Aussitôt ils ont fait usage de leur arme et Rachel est morte dans un bain de sang à cause de sa foi pour Jésus, qu’elle n’a pas renié devant la menace qui l’a conduite à la mort. Le témoignage a été rapporté par le frère de Rachel qui était dans la même salle. Lui aussi a été touché par plusieurs balles, sans avoir été frappé à mort. Par la suite la police a découvert que les tueurs étaient deux jeunes satanistes qui s’étaient donnés pour mission de tuer les chrétiens de collège. Avant de mourir, Rachel, avait écrit dans son journal intime, découvert par ses parents après, même si je dois mourir je ne renierai pas Jésus. Car pour elle sa vie n’avait pas de valeur ni de sens, sans jésus. Elle est restée fidèle, comme Daniel lorsqu’il a été jeté dans la fosse aux lions.

Voilà des perles précieuses pour Jésus. Un homme et une femme qui ont recherché l’excellence pour Jésus et qui sont demeurés fidèles.

La dernière fois nous avons remarqué à travers  ce passage du livre de l’Exode 12, qui précède la sortie du peuple Hébreux de l’esclavage en Egypte, c’est Dieu lui-même qui a choisi un agneau sans défaut, il devait être mangé en entier, rôti au fau, accompagné de pain sans levain et d’herbes amères. Retenons deux principes de ce texte :

-          1) Seul ceux qui ont obéi à l’ordre de Dieu, ont été préservé de la mort des premiers nés et sont sortis d’Egypte ou de l’esclavage.

-          2) L’agneau devait être mangé par familles ou regroupement de famille si elle était trop faible en nombre.

Dieu attache beaucoup d’importance à la notion de famille, certes il nous bénit individuellement, mais nous remarquons que Dieu nous donne une abondance de nourriture quand nous sommes rassemblés en famille, sa famille rassemblée par son Esprit.

Et nous croyons que, plus le rassemblement est important, plus la diversité de la nourriture sera abondante. Cela nous montre la nécessite d’avoir une famille spirituelle, si nous voulons croître, devenir mature et être agréable à Dieu « car c’est là que l’Eternel envoie la bénédiction  la vie pour l’éternité» Psaume 133 : 3b

D’autre part il est des victoires ou des sorties « d’Egypte » que nous n’obtiendront pas tout seul. L’agneau de la Pâque, sacrifié, symbolise l’Agneau de Dieu dans la personne de Jésus-Christ.

C’est de lui et notamment de sa parole que nous avons à nous nourrir, en lui obéissant bien sur.

En Jean 8 : 31 Jésus dit aux juifs qui croient en ses paroles :

«  Et il dit aux juifs qui croient avaient crus en lui, si vous demeurez dans ma parole vous êtes vraiment mais disciples, vous connaitrez la vérité et la vérité vous affranchira. »

Affranchir, signifie : libérer de l’esclavage, libérer un esclave, sortir de l’esclavage du péché, cesser d’être esclave, tout comme le témoignage suivant nous le démontre :

« Sais tu que Jésus t’a racheté au prix de sa vie ?

Gongo, l'esclave noir, est enchaîné avec d'autres esclaves. Il regarde avec défi la foule qui se presse dans la salle du café de cette petite ville américaine.

Il sait que pour tous ces gens, il n'est qu'une marchandise au milieu d'autres, une marchandise qui tout à l'heure sera vendue aux enchères. Il sait aussi que pour tous ceux qui le regardent, lui et ses compagnons, il n'a d'intérêt que par la somme de travail qu'il peut fournir, et le prix auquel il pourra être acheté.

Pourtant, Gongo ne peut s'empêcher de jeter de temps à autre un regard inquiet vers l'homme au chapeau gris qui est assis au fond de la salle. Cet homme est un étranger; on ne l'a jamais vu dans la région et ses vêtements montrent bien qu'il n'est pas d'ici.

Serait-il venu, lui aussi, pour acheter un esclave? Songe Gongo au milieu du brouhaha des conversations.

Être acheté par un étranger, quelle catastrophe pour un esclave! C'est pire que de devoir servir un maître dur et exigeant. Être acheté par un étranger, ça veut dire quitter son pays, sa famille, sa femme et ses enfants pour suivre son maître dans son lointain pays.

Pourvu qu'il ne m'achète pas, songe Gongo avec angoisse.

L'homme au chapeau gris est seul et ne parle à personne.

Bientôt le silence se fait dans la salle: on annonce le début de la vente.

Le premier esclave est proposé. Les enchères montent: 100 dollars! 120! 145 dollars! ...Le marteau tombe: un à un les esclaves sont vendus.

Puis c'est au tour de Gongo... un homme s'est redressé:

-- 120 dollars! Gongo pâlit en réalisant avec terreur que celui qui vient de lancer ce prix ... est justement l'homme au chapeau gris.

-- Ne m'achetez pas! Je ne vous veux pas comme maître!

D'autres acheteurs essayent de proposer davantage ... Mais inlassablement l'étranger augmente le prix.

-- 150 dollars!

Gongo secouant ses chaînes hurle plein de colère:

-- Ne m'achetez pas, je ne vous servirai pas.

Mais l'étranger, sans sourciller, continue:

-- 180 dollars!

Gongo, en proie à une colère qu'il ne contrôle plus, montre son poing enchaîné à l'étranger:

-- Si vous m'achetez, je vous tuerai!

Mais l'étranger, sans s'occuper de la fureur de l'esclave ni de ses menaces, lance un nouveau prix en réponse à un autre acheteur:

-- 195 dollars!

Les autres acheteurs se taisent...

Le marteau tombe: "Vendu".

Gongo vient d'être acheté par l'homme au chapeau gris. Celui-ci se lève pour payer sa nouvelle acquisition, et lorsqu'il se dirige vers son esclave, un profond silence tombe sur la salle.

Que va-t-il se passer? L'esclave furieux va-t-il se jeter sur lui? Chacun retient son souffle ... Gongo, tremblant de rage, voit l'homme au chapeau gris se diriger vers lui. Il s'arrête à quelques pas et s'adressant à lui avec un fort accent étranger:

-- Tu pensais que je t'achetais pour t'emmener loin de chez toi? Si je t'ai acheté, c'est pour te délivrer et faire de toi un homme libre. Tu entends, tu es libre!

Une à une les chaînes que l'étranger a ouvertes tombent. Gongo ne dit rien. Et ce n'est que lorsque l'étranger se tourne pour quitter la salle et s'en aller, que Gongo s'élance:

-- Maître, je veux te suivre. Je veux te servir, emmène-moi où il te plaira, je suis ton esclave!

Jésus non plus ne force personne à Le servir. Il nous a payé pourtant très cher. Non, pas une somme d'argent, mais Il a donné Sa vie pour nous sauver. Son sang a coulé pour te délivrer de l'esclavage du péché.

Quelle est la réponse de ton cœur?

Ne vaut-il pas la peine de vivre pour Celui qui pour nous est mort et a été ressuscité? Deuxième épître aux Corinthiens, chapitre 5, verset 15.

Jésus est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. »

 Tout comme les Hébreux, étaient détenus esclave en Egypte, partout dans nos vies, là ou la lumière de Dieu ne brille pas nous sommes esclaves, car Dieu est lumière, Jésus est la lumière du monde. Sa parole appliquée avec foi, dans nos vies libère, fait tomber les liens, l’ignorance de nos vies, là ou se complait le diable. C’est pourquoi, Jésus nous dit en Matthieu 4 :

 «  L’homme ne vivra pas  seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »

 Retenons un autre principe d’Exode 12, tous les Hébreux qui ont obéi à la parole en étant rassemblé dans les maisons ont été « couvert » par le sang de l’agneau appliqué sur le linteau des portes. Donc il est inutile et vain de chercher une quelconque « couverture spirituelle » auprès d’un homme ou d’une femme de Dieu, si je suis en désobéissance à la parole de Dieu, c'est-à-dire Dieu lui-même.

 Citons cet exemple d’un serviteur de Dieu qui voyageait dans un car d’Amérique Latine, le chauffeur était chrétien. Ce missionnaire ressentait un malaise face à ce chauffeur. Aussi, lui posa-t-il cette question :

 Payes-tu ta dîme ?

 Non lui répondit le chauffeur. Ce missionnaire est descendu du car en disant au chauffeur : Je ne voyagerai pas avec un voleur, puisque tu es capable de voler Dieu, tu es capable de voler mon portefeuille. Dans le livre du Lévitique, dans le chapitre 3, à travers le sacrifice d’action de grâces nous découvrons combien il est important de se nourrir de Christ, notre sacrifice d’actions de grâces par excellence. C’est celui qui a été et qui est le plus agréable, comme sacrifice de bonne odeur offert au Père.

 Même s’il est symbolisé par l’offrande et le sacrifice d’animal,  nous savons que cela nous parle de Jésus s’offrant à son Père. Il y a toujours l’identification par l’offrant qui impose ses mains sur l’animal, le sang est toujours répandu autour de l’autel par un sacrificateur, fils d’Aaron. L’intérieur de l’animal est brûlé sur l’autel en sacrifice de bonne odeur offert à l’Eternel. L’épaule droite revenait au sacrificateur qui avait offert le sang. La poitrine était réservée aux fils et aux filles d’Aaron. L’épaule et la poitrine devaient être présentées en élévation à l’Eternel. L’offrant avait également sa part qu’il devait manger dans la présence de l’Eternel et dans un lieu saint.

 Là encore nous retrouvons la notion de famille et de faveur toute spéciale accordée par Dieu, à ses enfants qui s’unissent, se rassemblent pour lui offrir un sacrifice d’action de grâces ou d’adoration. L’intérieur de l’animal, et notamment la graisse qui représente la partie la plus riche, était offerte à Dieu par le feu. Donc Dieu avait sa part. Cette partie intérieure de l’animal, la partie la plus intime de la vie de Jésus qui était réservée au Père. Lui seul pouvait parfaitement en jouir.

 Aaron et ses fils mangeaient l’épaule et la poitrine. Tous les membres de la famille sacerdotale avaient leur part dans le sacrifice d’action de grâces, à condition d’être réunis ensemble, en communion avec Aaron le souverain sacrificateur. La poitrine et l’épaule sont les emblèmes de l’amour, de la puissance, de la force et de l’affection.

Maintenant tous les vrais croyants devenus sacrificateurs pour Dieu, peuvent avoir l’assurance qu’ils ont le cœur de Jésus et sa puissante épaule pour les consoler. Et d’entendre son cœur qui bat pour nous d’un amour inaltérable et éternel.

C’était là le droit de l’onction d’Aaron et de l’onction de ses fils, c’est là aujourd’hui le notre. Nous pouvons nous nourrir de l’amour de Jésus, de son affection, de sa consolation. Nous le goûterons encore plus intensément lorsque nous sommes réunis en famille, autour du Père et en étant en communion avec lui.

 Nous devons être dans la lumière, car Dieu est lumière. Nous ne pouvons être en communion avec lui que par le sang de Jésus et en étant en communion les uns avec les autres :

1 Jean 7 « Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière nous sommes mutuellement en communion et le sang de Jésus son fils nous purifie de tout péché. »

 Dans la parabole du fils prodigue, le père ne pouvait recevoir son fils à sa table que revêtu de la plus belle robe et rétablit dans toute l’intégrité dans sa relation de fils. Si le fils prodigue avait gardé ses haillons et s’était placé dans la maison de son père comme « mercenaire » jamais le père n’aurait pu dire :

 Mangeons et faisons bonne chère, car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.

 Ce n’est pas en raccommodant les haillons de sa première condition que le fils prodigue obtient une place à la table de son père. Mais en étant revêtu d’une robe qu’il n’avait jamais vue et à laquelle il n’avait jamais pensé. Le père l’avait en réservé pour lui, dans sa maison, c’est ainsi qu’ils se mirent à table pour manger le « veau gras » dans une grande communion.

Tous les enfants d’Aaron avaient leur part à manger dans le sacrifice d’action de grâces, ses fils et ses filles. Toutefois si une de ses filles avait épousé un étranger, elle était exclue. Cela signifie que Dieu garde ses bénédictions pour ses enfants, ceux qui lui obéissent.

Cela nous montre comme le dit Jésus : De ne pas donner nos perles aux pourceaux.

- Les nourritures dont nous devons nous séparer :

 1 Tite 1 : 9-16 «  Attache toi à la vraie parole telle qu’elle est enseignée afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs. Il y a surtout parmi les circoncis, beaucoup de gens rebelles, de vains discoureurs et de séducteurs, auxquels il faut fermer la bouche. Ils bouleversent des familles entières, enseignant pour un gain honteux ce qui ne doit pas être enseigné. Ils font professions de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d’aucune bonne œuvre. »

 Tite 3 : 9-11 « Mais évite les discussions folles, les généalogies, les querelles, les disputes, relatives à la loi, car elles sont vaines et inutiles. Eloigne de toi, après un premier avertissement et un second de celui qui provoque des divisions. Sache qu’un homme de cette espèce est perverti et qu’il pêche en se condamnant lui-même. »

 2 Timothée 4 « Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront plus la sainte doctrine, mais ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs, selon leur propre désirs, détournerons l’oreille de la vérité et se tourneront vers des fables. « 

La crainte de l’homme peut nous faire perdre la bénédiction ou la nourriture (l’onction) de Dieu pour nos vies     

Hébreux 4 :11-13 « Empressons-nous d’entrer dans ce repos-là, pour que personne ne tombe de la même manière, en refusant d’obéir ».
Il semble qu’il y ait urgence dans le temps et que la condition pour pouvoir entrer soit d’obéir.
Dieu semble nous dire que les Israélites n’ont pas voulu obéir à Dieu et que leur cœur s’est endurci au point de tomber dans le péché : la parole de Dieu n’a pas eu d’effet, ni de puissance sur leur cœur !
L’incrédulité, la désobéissance est égale à la divination. ! C’est de la sorcellerie ! Les cœurs sont alors ensorcelés et aveuglés !
Satan possède les cœurs de ceux qui n’ont pas décidé d’obéir et le rejet est une puissance qui contrôle les cœurs au point de leur faire croire que les mensonges sont devenus la vérité !
« Veillons à ce que personne n’en manque l’entrée ! » (Empressons-nous…pour que personne ne tombe !) (11)

La Puissance de la Parole tranche en moi pour me séparer des mensonges de l'ennemi! Alors je siège avec Dieu, et je retrouve l'autorité pour vivre dans la victoire !
Hébreux 4 :12-19 : « Car la Parole est pleine de vie et de puissance. Elle reste toujours en vigueur. Elle est plus incisive qu’aucune épée à double tranchant, elle pénètre jusqu’aux profondeurs de l’être : articulations et moelle (de notre vie intérieure), jusqu’à la ligne de séparation entre la vie de l’âme et celle de l’esprit. Elle juge les pensées et révèle les sentiments et les penchants du cœur ; elle juge les pensées et les intentions les plus secrètes. Rien dans toute la création, ne peut échapper au regard de Dieu ; tout est à nu, tout paraît à découvert aux yeux de celui à qui nous aurons à rendre compte. »

La suite du passage nous dit que Jésus, le Fils de Dieu, a traversé les cieux pour pénétrer jusque dans la présence de Dieu et qu’il nous faut rester fermement attaché à la foi que nous professons. Nous pouvons nous approcher du trône de Dieu avec confiance.

Le mensonge qui nous a pénétrés en Adam et Eve, lors de la rupture des relations, a laissé entrer dans la fracture de leur âme le rejet : ce rejet est un mensonge qui nous fait croire que Dieu nous a rejetés à cause de notre péché.
Dieu dans sa grâce, a voulu nous protéger de nous-mêmes et nous a mis hors du jardin pour que nous ne soyons pas bannis éternellement. La mort qui avait été prophétisée par Dieu pour ceux qui désobéiraient et qui mangeraient de l’arbre de la connaissance s’est alors manifestée : la mort qui tel un processus de dégénérescence, va séparer l’homme de la Présence de son Dieu, de son créateur et de son pourvoyeur de vie.
Cette fracture de rejet  dans le cœur d’Adam et Eve va les mettre immédiatement sous le poids de leur culpabilité et plutôt que de crier à Dieu pour lui demander pardon, ils vont se rejeter la faute l’un sur l’autre. Ni l’un ni l’autre ne vont prendre leur responsabilité et reconnaître leur mauvais choix et protéger leur propre cœur de l’iniquité. 
 Ce sentiment de rejet entré dans le cœur d’Adam, c'est-à-dire cette fausse autorité sur son cœur, va donner à Satan le droit d’installer un pouvoir de gouverner ce cœur par ce que nous appelons « la sorcellerie » : c’est une puissance illégitime qui aveuglera les hommes et les femmes toute leur vie.  Dieu nous a envoyé Son Fils, Jésus pour reprendre les clés d’autorité que l’homme avait remises à Satan, afin qu’Il puisse nous justifier par la puissance de son sang et nous rétablir dans notre identité de fils et de fille.
Cet esprit de rejet va provoquer le rejet de soi et le rejet des autres.
Cette fracture de rejet dans le cœur d’Adam et Eve  va provoquer une haine d’eux-mêmes et des autres.
Ils ont ouvert une porte d’accès au diable dans leur cœur et dans celui de leur descendance, de rejet et de haine de soi. Leur désobéissance a ouvert l’accès au diable et à ses démons d’aveuglement et de sorcellerie.
La puissance d’aveuglement dont l’humanité souffre vient de ce mensonge de rejet qui a pénétré le cœur des hommes.
La haine de soi s’est installée dans les cœurs par l’absence de relation vitale avec Dieu : l’amour ne pouvait plus atteindre le cœur de l’homme et le pardon ne pouvait être donné à cause de la culpabilité. Dieu va couvrir les péchés par le sang des animaux et il enverra Son Fils pour que le cœur de l’homme puisse être changé.
Seule sa Parole tatouée sur nos cœurs peut changer nos cœurs.
La puissance du Saint-Esprit pourra extraire les mensonges et les démons qui ont pénétré les hommes et pour ceux qui croiront en Dieu, pour ceux qui lui donneront leur confiance, il promet un repos, une intimité dans la quelle l’homme pourra se reposer de ses œuvres.
Voilà les conséquences de la chute anéanties par cette parole de Dieu en Hébreux 4 :11.

Le moyen d’y entrer c’est donc de laisser La Parole de Dieu agir dans nos cœurs et lui laisser la possibilité de nous éclairer et de nous libérer.
Le gouvernement de Dieu, Son règne doit s’installer dans notre cœur : c’est le siège de notre autorité.

Exercer l’autorité au nom de Jésus !
Il faut appliquer ce que nous entendons du Saint-Esprit : il est l’esprit de vérité.
L’autorité dépend de notre relation = écoute de Dieu
L’autorité du croyant dépend de sa proximité avec Dieu.
Pour avoir cette autorité (appliquer = autorité) sur ma vie, je dois laisser la Parole révélée,  l’onction régner sur mon cœur.
Pour cela, l’adoration est le moyen proposé par Dieu pour que sa présence règne sur nous et en nous : l’adoration amène l’onction (La présence de Dieu) et nous recevons des révélations grâce à la relation de proximité que nous permet l’intimité, puis nous recevons les directions pour nos vies.

Rejeter le mensonge qui nous séduit si facilement !

Le rejet est le moyen utilisé par Satan pour couper la relation avec Dieu
Le manque de pardon est le moyen utilisé par Satan pour te couper de la relation avec  Dieu : l’amertume  en est la conséquence et nous coupe de la grâce de Dieu. (Hébreux 12)
L’offense est l’appât utilisé par Satan pour te faire tomber.

Le rejet de soi est le moyen utilisé par Satan pour te couper de la relation d’intimité avec ton Père Dieu (relation verticale) : il t’amène à te haïr et à te rejeter donc rejeter Dieu. Pour t’aimer, il faudra découvrir que Dieu t’aime et qui Il est. Si tu te hais, tu es déjà dans le mensonge de Satan : la haine nous sépare de Dieu et des autres.

La peur du rejet est le moyen utilisé par Satan pour te couper des relations humaines indispensables pour une vie de plénitude. (Les relations horizontales)

• Le rejet nous coupe de la liberté de penser : il nous enchaîne au mensonge et nous ne pouvons plus croire la Parole de Dieu.
• Le rejet nous rend incrédule et malade.
• Le rejet nous interdit l’intimité et donc l’autorité.
• Le rejet est un fléau et une calamité dans le cœur de l’homme.

La délivrance est la clé pour garder la foi !

« C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux (les païens, les non croyants) et séparez-vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur Tout Puissant. » 2 Cor.6 :17-18

« Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. » 2 Cor.7 :1

Nous devons voir ce qui est dans notre cœur et rechercher la sainteté et la pureté.
Le cœur de l’homme est malade et tortueux sans Dieu.
Jésus nous dit que si les démons sont chassés, alors le royaume de Dieu, son règne, son gouvernement, s’est donc approché de nous : cela parle de l’autorité que Jésus nous a déléguée : notre autorité dépend de notre intimité avec Dieu.

Pour recevoir cette autorité et pour pouvoir l’exercer, nous devons impérativement être libres des esprits de rejet et de rejet de soi ainsi que du rejet des autres.
La haine de soi est l’obstacle qui nous coupe de toute relation saine avec Dieu et les autres. Celui qui hait son frère hait Dieu.
Elle vient souvent du fait que nous ne nous pardonnons pas nos erreurs ou nos fautes.

La délivrance est la clé pour la restauration de notre autorité !

La délivrance des ces esprits mauvais et méchants est la clé pour la restauration de notre autorité, de notre capacité à régner.
Notre capacité à laisser  régner  Christ en nous et autour de nous, dépendra donc de la mesure de liberté que nous aurons donnée à Christ sur nos cœurs.
Le rejet nous rend incapables d’aimer et de recevoir de l’amour, le rejet nous congèle dans nos émotions et les blessures émotionnelles nous empêchent d’avoir des relations de proximité, donc de l’autorité : c’est cela que vise Satan ! Il veut nous enlever notre capacité à régner, il veut nous voler notre autorité de croyant !
Le rejet est une arme redoutable pour l’ennemi de nos âmes !

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Il existe au moins trois attitudes devant l'offense :

1 : soit je dis : je ne suis pas blessé. Ceux qui m'entourent me disent : tu n'es pas blessé ? Moi ! Oh non, j'en ai vu d'autres, c'est la vie, et puis tout le monde le sait que cette personne blesse, en parlant de l’offenseur. Il ne faut pas y faire attention, et puis je lui pardonne.

Dans cette situation, je cache l'offense et nie la blessure. Je me durcis dans le cœur pour oublier. C'est de l'orgueil, c'est jouer les gros bras dans une affaire spirituelle.

C'est dire à Jésus je suis capable de me débrouiller tout seul. Ton œuvre à la croix est parfaite mais elle est pour les faibles, ceux qui sont plus blessés que moi ou qui ne savent pas comment faire pour s'en sortir.

 Pendant ce temps-là, la semence du diable fait son œuvre dans le cœur de cette personne. Son cœur se durci. La colère  gronde tout en étant maintenue. Mais la soupape de sécurité éclatera un jour. En attendant cette personne se demande pourquoi Dieu ne la bénit plus. Souvenons-nous que Dieu résiste aux orgueilleux et qu'il élève les humbles. Cette personne montre une bonne façade, une bonne attitude extérieure devant les autres, mais dans le cœur la colère est sous jacente ou gronde tout en étant maintenue jusqu’au jour de l’explosion. Cette situation du cœur peut échapper aux regards des hommes, mais pas à celui de Dieu.

--2 : je reçois la blessure ou l'offense, je le reconnais. Je me sens blessé au plus profond de mon être. J'attends que l'offenseur vienne me demander pardon.les  ressentiments montent, l'amertume suit ainsi que le désir de vengeance et des pensées commencent à se manifester : il me le paiera !... ces pensées  sont soit proclamées au grand jour, à qui veut bien l'entendre, ou soient elles sont contenues mais elles se déroulent constamment comme un film, dans le mental de cette personne. Cette personne vit en état de persécutions. Et sa blessure devient béante, elle va l'utiliser comme un filtre.

 Tous les événements de sa vie, à partir de ce moment-là, parole entendue, attitude des autres, choix des autres personnes de l'environnement, seront examinées à travers ce filtre ou cette blessure purulente. C'est ce que le diable attend : isoler cette personne pour la tuer il va employer des mouches pour pondre des œufs dans cette blessure, des vers y naîtrons... Jusqu'au jour où cette personne prendra la décision de pardonner à l'offenseur.

Tant que cette personne ne pardonne pas elle sera comme un arbre déraciné. Ses racines ne s'approfondiront plus et se dessécheront. Son développement est stoppé. C'est l’orgueil qui empêche cette personne de faire face à la vérité. L'orgueil déforme sa vision.

L'orgueil endurci son cœur et obscurci ses yeux, il empêche d'avoir un cœur transformé et d'en arriver à la repentance ce qui la libèrerait.

L'orgueil l’amène à se  considérer comme une victime, son comportement devient : j'ai été maltraitée et sous-estimée je suis donc justifiée dans ma conduite. Parce que cette personne se croit innocente et sous le coup d'une fausse accusation elle retient le pardon, sans le donner.

Sa vraie condition de son cœur lui est cachée, elle ne l'est pas devant Dieu. Ce n'est pas parce que cette personne a été maltraitée quelle à la permission de se cramponner à une offense, tout au contraire.

 Voici une erreur que le diable attend de nous ainsi que notre « moi » faire valoir nos droits face à l'offense, et à l'offenseur. Cherchez cela c'est semé pour la chair. Et la bible nous dit que celui qui sème pour la chair moissonne pour la chair. Et ceux qui vivent par la chair ne sauraient plaire à Dieu.

-2 Timothée 2-2425 : or, il ne faut pas que serviteur du Seigneur ait des querelles ; il doit, au contraire, être affable pour tous, propre à enseigner, doué de patience ; il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu les amènera à la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité.

Ceux qui entre dans des querelles ou des oppositions tombent dans un piège et sont retenus prisonniers pour faire la volonté diable. Ce qui est encore plus grave, c'est qu'ils sont inconscients de leur captivité.

Cette personne oublie deux choses :

1)   A chaque fois qu’elle développe sa situation, à qui veut bien l’entendre, elle s’y enfonce, s’y implante un peu plus, elle se ligote dans cette situation par ses paroles. Elle pose un lien de plus à chaque fois sur sa vie.

2)   Par ses paroles négatives elle donne de la nourriture au monde des ténèbres. Elle se met un peu plus sous l’emprise du diable à chaque développement. Le diable aime cela et se délecte, car son but c’est d’isoler pour détruire. Cette personne tombe dans son piège.

 3_je refuse instantanément la blessure ou l'offense. En pardonnant et en priant pour l'offenseur. Nous ne disons pas en le bénissant, mais en priant pour l'offenseur.

Si malgré cela je suis blessé : je le dis à Dieu et lui demande son intervention pour ma guérison. Cela devient de l'humilité de reconnaître que je suis blessé et que je ne peux m'en sortir tout seul.

Voici un exemple où Jésus n'a pas fait valoir ses droits :

Matthieu 17 -- 24 à 27 : lorsqu'ils arrivèrent à Capernaüm, ceux qui recevaient les deux drachmes s'adressèrent à Pierre, et lui dirent : votre maître ne paye t-il pas les deux drachmes ? Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : que t’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tribus ou des impôts ? De leur fils, ou des étrangers ?

Il lui dit : des étrangers. Et Jésus lui répondit : les fils en sont donc exempts. Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, et tire le premier poisson qui viendra, ouvre la bouche, et tu trouveras un statère. Et donne le leur pour moi est pour toi.

Jésus avait le droit de ne pas payer cet impôt. Il en était exempté en qualité de fils, puisqu'ils se rendaient dans le temple de Dieu (son Père) Jésus aurait pu se présenter devant les responsables du temple en disant : j'ai le droit de ne pas payer l'impôt, puisque le temple appartient à mon père, et dans le temple je suis chez moi. Non, Jésus dit à Pierre, qui avait agi par une promesse sans réfléchir, nous allons payer pour ne pas les scandaliser. C'est-à-dire pour ne pas les offensés, pour ne pas les faire chuter, ou être une pierre d'achoppement dans leur vie, pour ne pas les faire trébucher ou provoquer une occasion de péché dans leur vie.

Jésus n'est pas non plus rentré dans des discussions vaines à cette occasion. Tout en étant dans son bon droit de fils, exempté d'impôts.