Ta croix est-elle trop lourde à porter ?
envoyé par jesusseigneur

LE PARDON

Fondement de la vie chrétienne, style de vie du chrétien.

Notre vie en Christ a commencé par un pardon et quel pardon ! A la croix, Jésus s'est chargé de nos péchés, il a expié nos fautes pour que nous soyons réconciliés avec Dieu le Père. Le pardon de Dieu nous a été accordé en totalité, notre dette envers Dieu nous a été remise entièrement au travers du sacrifice de Jésus, si nous avons placé notre foi en Lui, et en son œuvre à la croix.

Car nous étions séparés de Dieu. Esaie 59 : 1-3 : Non, la main de l’Eternel n’est pas trop courte pour sauver. Ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation, entre vous et Dieu. Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face, et l’empêchent de vous écouter.

Car vos mains sont souillées de sang et vos doigts de crimes ; vos lèvres profèrent des mensonges, votre langue fait entendre l’iniquité.

C'est Dieu qui a fait le premier pas vers nous en venant régler la situation, en nous envoyant son Fils Jésus. Romains 3 : 24-25 : car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. C’est lui que Dieu a destiné à être par son sang pour ceux qui croiraient victime propitiatoire afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience.

  La loi divine exige que le sang coule pour le pardon des péchés. Hébreux 9.22 : Et presque tout, d’après la loi, est purifié par le sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon.

Jésus est venu ôter le péché. Nous avons été racheté et pardonné à grand prix. Nous sommes pardonnés au travers de Son Fils Jésus.

Le péché c'est quoi ?

C'est la désobéissance à Dieu, à sa Loi, à sa Parole. Cette désobéissance nous rend esclaves de Satan, qui n'a qu'un but : nous tyranniser et nous entraîner dans l'enfer avec lui.

Mais Dieu nous a tellement aimé. Il n'a pas supporté cette situation. Il a pourvu au problème. Jean 3.16 : Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique, afin que quiconque croît en lui ne périsse point, mais qu’il est la vie éternelle.

 Dieu nous a pardonné en retour, il demande que nous aussi nous pardonnions à ceux qui nous ont offensé. Les offenses sont une arme puissante de l'ennemi pour nous détruire, il se plaît à ce que nous soyons blessés et que nous réagissions aux blessures, pour amener l'amertume, le tourment, la vengeance, la haine, dans notre cœur. Il détruit notre paix et notre relation avec Dieu de cette manière. 1 Pi 5.8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer.

Le mot "offense" en grec "skandalon" qui signifie = piège ou appât, que l'ennemi tend pour que nous soyons remplit d'amertume, et que nous perdions la bénédiction.

Le pardon est un commandement de Dieu. Mt 6 : 14-15. "Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père céleste ne vous pardonnera pas non plus vos fautes".

Nous devons tous apprendre à couvrir les offenses par l'amour et mettre en pratique la Parole de Dieu. 1 Pierre 4.8 "Avant tout ayez les uns pour les autres un amour constant, car l'amour couvre une multitude de péchés". Ou encore, cette parole de Jésus en Matthieu 5.44 : "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent".

Dans 1 Jean 4 : 20-21 : "Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et haïsse son frère, c'est un menteur, car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, ne peut aimer Dieu qu'il ne voit pas. Et nous avons de Lui ce commandement : Que celui qui aime Dieu, aime aussi son frère".

Lorsque nous nous sentons offensé, l'autre personne n'est pas obligatoirement à l'origine du problème. Mais le problème est souvent en nous-même. La racine, c'est le rejet, l'insécurité, l'immaturité. C'est bien connu, il y a des personnes à qui ont ne peut rien dire, elles prennent tout de suite la mouche. Elles sont susceptibles, ont dit aussi que ce sont des écorchés vifs. Bien sûr, cela est du parfois à un passé douloureux, une enfance difficile. Mais avec Jésus nous sommes appelés à abandonner le passé entre ses mais car Il veut nous guérir de toutes ces blessures du passé. Il nous aime tant.

Pour cela, il nous faut prendre des décisions, accepter de pardonner à ceux qui nous ont offensé, abandonner les blessures, abandonner aussi notre propre justice et laisser Dieu agir, avec la grâce du Seigneur, cela est possible.

N'essayons pas avec nos propres forces, cela n'est pas possible, mais si je demande la grâce du Seigneur et que je prie, il nous l'accorde. Car Dieu ne nous demande jamais quelque chose, sans nous donner la capacité.

Qu'est-ce que c'est : pardonner ?

Premièrement, c'est d'être honnête avec soi-même, reconnaître que j'ai été blessé, ensuite libérer la personne qui nous a blessé et fait du mal, en décidant de pardonner par un acte volontaire, qui n'est pas basé sur les émotions ou les sentiments, annuler la dette c'est-à-dire ne rien attendre en retour, pas même une excuse, remettre son désir de justice, de vengeance entre les mains de Dieu. Romains 12 : 19-20.

"Ne vous vengez pas vous-même, bien-aimés, mais laissez agir la colère, car il est écrit : "A Moi la vengeance, c'est Moi qui rétribuerai dit le Seigneur".

Qu'est-ce que c'est, ne pas pardonner ?

1) C'est s'efforcer d'oublier le passé, l'enfouir au fond de soi, mais tôt ou tard, il ressortira.

2) Nier l'offense reçue "oh, moi, j'ai pas été blessé". Par orgueil, parfois, on ne veut pas le reconnaître.

3) Se dire que le temps effacera bien les choses. Cela est totalement faux. On voit des querelles qui semblent apaisées et il suffit d'un événement pour que cela revienne en force, à la surface. Nous avons des tas d'exemples dans le monde.

4) Ignorer l'incident ou excuser quelqu'un en trouvant des tas d'alibis, pour excuser la personne. Ex : "Ce n'est pas de sa faute, avec tout ce qu'elle a vécu !"

Conséquences du manque de pardon :

Le manque de pardon donne droit à l'ennemi sur notre vie, pour nous détruire. Puisque nous sommes dans la désobéissance à la Parole de Dieu, il le sait, donc il saura prendre ses droits pour nous détruire, ainsi que nos foyers, nos finances, notre santé. Ex : le cancer, parfois est du à un manque de pardon. Cela a été reconnu par le monde médical. Matthieu 6.12 : "Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensé".

Mt 5 : 23-24. Le manque de pardon met un obstacle et annule l'exaucement à nos prières. Marc 11 : 25-26. "Lorsque vous êtes debout en prière, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos fautes. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos fautes".

Dieu ne reçoit pas nos offrandes. Matthieu 5.23 : "Si donc tu présentes ton offrande à l'autel et là que tu te souviennes que quelqu'un à quelque chose contre toi, laisse-là ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande". Toute offrande à Dieu est un sacrifice vivant, Dieu ne reçoit pas un sacrifice qui vient d'un cœur qui ne pardonne pas, c'est une abomination devant ses yeux. Certains se demandent pourquoi cela ne change pas dans leur vie, alors qu'ils donnent dîmes et offrandes. Nous devons nous examiner et regarder si nous n'avons pas gardé quelque chose contre quelqu'un.

Si nous ne pardonnons pas, Dieu ne nous pardonnera pas non plus. Dieu peut tolérer certaine faute quand nous sommes immatures, cela pour un temps, mais il ne tolérera pas le manque de pardon. Le manque de pardon nous conduit au ressentiment vers des racines d'amertume, la haine. Et cela peut aller jusqu'au meurtre. 1 Jean 3.15. Dieu ne voit pas les choses comme nous.

Le manque de pardon bloque notre communion avec Dieu, nous ne pouvons plus prier. Quand cela arrive, il est temps de s'examiner. Que se passe-t-il ?

Dieu nous livrera aux bourreaux. Mt 18 : 21-35. Nous voyons là un serviteur à qui son maître lui a remis une très grosse dette, de 10 000 talents, soit l'équivalent de 500 000 kilos d'or. Cet homme rencontre un compagnon qui lui doit cent deniers. (Un talent vaut 6 000 deniers et un denier, le salaire journalier d'un ouvrier). Cet homme ne veut pas remettre la dette à son compagnon (qui ne peut la payer), alors il va le jeter en prison. Le maître apprend la chose. Il est irrité et va livrer le serviteur aux bourreaux jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait.

Cette parabole nous montre ce que Jésus a fait pour nous à la croix. Nous avions une dette si énorme envers Dieu que nous étions incapable de la payer. Jésus a payé pour nous. Il nous a remis la dette, c'est pour cela qu'en retour Il nous demande de pardonner. Nous voyons le serviteur, livré aux bourreaux.

Qui sont les bourreaux ?

Les bourreaux ce sont les démons qui vont avoir le droit de nous tourmenter. Puisque nous n'avons pas obéit à Dieu, quand nous ne pardonnons pas, les démons nous rappellent l'offense, ils nous tourmentent dans notre esprit, nous sommes comme enfermé dans une prison, en pensée. Nous nous battons avec la personne, établissant des plans de vengeance, cherchons à exercer notre propre Justice. Nous perdons notre paix et notre relation avec Dieu. Nous devenons malheureux. Les démons se délectent du manque de pardon. C'est leur appât préféré.

Seul Dieu peut nous libérer des esprits de tourment, si nous obéissons à sa Parole. Dieu nous aime, Il nous veut libres.

La foi est annulée :

Le manque de pardon bloque et endurcie notre cœur et nous empêche de croire. De la même fontaine il ne peut pas couler deux sources, une, amener l'eau salée et l'autre l'eau douce. Jacques 3 : 8-11 : "La source fait-elle jaillir par le même orifice, l'eau douce et l'eau amère". Ne laissons pas les démons infecter notre cœur. Jésus est là pour nous aider, crions à Lui, Il est là pour nous secourir.

Le manque de pardon empêche l'Amour de Dieu de se déverser dans nos vies. Nous ne pouvons pas aimer et haïr en même temps. Le manque de pardon est le plus grand obstacle à l'amour.

La personne qui ne pardonne pas, sera la plus grande perdante. Les blessures les plus grandes ne sont pas celles que l'on inflige aux autres, mais au contraire ce sont celles que l'on s'inflige soi-même.

Les difficultés à pardonner peuvent venir du fait aussi que nous ne savons pas nous pardonner à nous-même, quand nous ne nous pardonnons pas nos erreurs passées. Nous devons comprendre que Dieu pardonne à ceux qui se repentent. Si je me suis humilié devant Dieu, de tout mon cœur, j'ai demandé pardon, Dieu m'a, alors, pardonné. 1 Jean 1.9 : "Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice".

Si Dieu me pardonne, quel droit ais-je sur moi-même pour ne pas me pardonner ? Je ne suis pas plus grand que Dieu !... Je suis appelé à me pardonner moi-même, pour marcher dans la liberté des enfants de Dieu.

Prions : Père céleste, je te remercie de ce que Tu as donné Jésus, ton fils Bien-aimé, offert en sacrifice pour le pardon de mes péchés. Merci Père, je Te demande d'exercer sur ma vie ta bonté. Que ta bonté me conduise à la repentance car je veux me soumettre à ta parole et pardonner de tout mon cœur à ceux qui m'ont offensé. Je décide de me pardonner moi-même dans le Nom de Jésus. Merci, Père, je reçois ton pardon, ton amour dans mon cœur. Amen.

Comment pardonner ?

Maintenant que nous sommes en Jésus, nous avons un privilège et une solution. Quand nous sommes blessés. La première chose que nous devons faire, courir aux pieds de Jésus, pour Lui donner les blessures, Lui dire les choses, déverser notre cœur, ne pas attendre, éviter de développer les choses négativement aux autres et bien sûr pardonner tout de suite. Parfois, il y a une lutte dans notre cœur, un combat, demandons au Seigneur de nous aider, il comprend la souffrance, il va toujours nous donner sa grâce.

Pardonner, oublier = signifie ne plus donner d'importance à ce qui s'est passé, c'est aussi abandonner dans les mains du Seigneur, la situation.

Etapes pour pardonner :

1) Décider de pardonner de tout son cœur, en obéissance au Seigneur. Si je n'y arrive pas, je Lui demande du secours. C'est une décision de la volonté. On ne pardonne pas avec ses émotions, ses sentiments.

2) Demandons au Seigneur de sonder notre cœur, veillons à ne rien garder dans notre cœur.

3) Être honnête avec soi-même, être en vérité avec soi-même, en reconnaissant les choses honnêtement, c'est-à-dire, que j'ai été blessé. Mon pardon est basé sur la promesse de Dieu à sa Parole. Mt 6.14 : "Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi".

4) Faire une liste des personnes et de la situation.

5) Se repentir du non pardon, d'avoir gardé de l'amertume, de la vengeance, d'avoir jugé l'autre.

6) Exprimer son pardon oralement, en nommant la personne et les faits.

7) Renoncer à l'amertume, la haine, la vengeance et à sa propre justice.

8) Si nous avons des difficultés dans ce domaine, une lutte intérieure pour pardonner, n'hésitons pas à aller vers les autres, un chrétien mâture en qui l'on peut avoir confiance. Ephésiens 4.32 : "Soyons bons les uns envers les autres, compatissants, nous pardonnant réciproquement comme Dieu nous a pardonné".

Prions : Seigneur, je Te donne mon droit de vengeance, je renonce à l'amertume, à la colère. Je Te demande de guérir mes émotions blessées. Je Te remercie dans le Nom de Jésus.

Le Seigneur nous accorde toujours son secours quand nous Lui demandons. N'essayons pas de résoudre les choses par nous-même. Jacques 4.6, Il nous accorde au contraire une grâce plus excellente. Ou encore "Ni par puissance, ni par force, mais par mon Esprit, dit l'Eternel des Armées".

Za 4.6 : Le Seigneur nous a donné le moyen de vaincre toutes ces blessures. "Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez-les et ne les maudissez pas". Romains 12.14. Bénir, c'est dire du bien de quelqu'un, maudire, c'est dire du mal. La solution est de prier en bénissant les personnes qui nous ont blessé, cela jusqu'à ce que je ne ressente plus la douleur, même si cela doit durer des mois. Cela m'est arrivé et je peux dire que c'est efficace !

Le Seigneur nous donne sa Parole. Si nous la mettons en pratique, elle est efficace.

Que faire quand la personne ne veut pas recevoir le pardon. Dès l'instant où nous avons pardonné, de tout notre cœur, c'est son problème entre elle et Dieu. La seule chose que nous pouvons faire, c'est de prier pour elle.

Voici l'attitude à avoir envers ceux qui nous blessent continuellement. Mt 18 : 21-22 : continuons de pardonner. Jésus dit : 70 fois 7 fois par jour !

Le fait d'avoir pardonné ne signifie pas qu'il faut devenir de grands amis. Si une personne blesse fréquemment, il est bon de prendre de la distance, de s'éloigner avec amour. Parfois, ce sont ceux que nous aimons le plus qui nous blessent le plus.

Dans cette vie sur terre, nous serons blessés d'une manière ou d'une autre, en dépit de cela nous devons toujours pardonner et oublier. C'est un principe pour atteindre la maturité. Cela fait partie de notre vie de chaque jour. Avec le Seigneur nous sommes plus que vainqueurs. Il nous a montré l'exemple en 1 Pi 2.23 : Lui (Jésus) qui injurié ne rendait pas d'injures, maltraité ne faisait pas de menaces, mais s'en remettait à Celui qui juge justement". A Jésus soit toute la gloire.

       La rancune conduit à l’amertume

Qu’est ce que la rancune ? Selon le petit Robert :

Colère contenue, souvenir tenace que l’on garde d’une offense, d’un préjudice, avec l’hostilité et un désir de vengeance, une humeur rancunière qui fermente dans un cœur vindicatif , encore : rancœur, ressentiment, vindicatif c'est-à-dire porté à la vengeance.

La rancune, nous trouvons son origine dans les œuvres de la chair, tel que le décrit galates 5-19 à 21 : or, les œuvres de la chair évidentes ; ce sont la débauche, l’impureté, le dérèglement, l’idolâtrie, la magie, les rivalités, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point du royaume de Dieu. Nous discernons les racines de la rancune, notamment dans : les disputes, les rivalités, les querelles, les jalousies,  les divisions.

Matthieu 7-13 : Jésus nous dit : Entrez par la porte étroite ; Car large est la porte, spacieux le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Nous avons tous des bagages encombrants qui s’accrochent à notre âme. Des bagages qui nous font souffrir, car ils sont trop lourd à porter, nous tiennent captifs, contrôlent nos vies. Ils nous éloignent de Dieu et ils risquent de nous entraîner dans la perdition éternelle, dans l’étang de feu. Ce n’est pas la volonté, car Jésus est venu délivrer les captifs. La rancune c’est une captivité, d’une part. D’autre part elle nous amène à vouloir à appliquer notre propre justice. Dieu a horreur de notre propre justice, il la considère comme un vêtement souillé : Esaie : 64-5 :

Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé ; nous sommes tous flétris comme une feuille, et nos crimes nous emportent comme le vent.

Nous a-t-on déjà fait du tort ? Quelqu'un nous a-t-il offensé ? oui bien sur, nous sommes tous des offenseurs et des offensés. Si gravement peut-être que nous sommes encore ébranlés par la colère et la douleur ?

 Si c'est le cas, posons nous la question : comment avons-nous réagi devant la situation ?

 Peut-être  que nous avons cherché à nous venger d'une façon quelconque afin que le fautif paie pour nous avoir fait souffrir. Notre vengeance peut avoir pris la forme d'une action visible, évidente, ou elle peut avoir été plus subtile : une attitude rancunière, négative.

 Lorsqu’on a été blessé, la tentation est grande de se sentir justifié d'avoir un esprit rancunier, sans se l’avouer à soi même. Attention ! C'est comme une bombe de guerre programmée pour exploser avec retardement. C’est l'une des armes les plus destructrices de l'ennemi. Si nous posons le pied près de cette bombe, il se peut qu'il n'y ait pas d'explosion immédiate, mais plus nous nous nourrirons de la rancune, plus les dommages seront dévastateurs. Nous ne réalisons probablement pas,  qu'une telle réaction à la douleur c’est l'une des pires choses que nous puissions nous infliger. Si nous laissons ces sentiments négatifs s'enraciner profondément en nous, l'amertume prendra racine et affectera chaque domaine de votre vie.

Commençons par quelques définitions.

 Le pardon consiste à abandonner à la fois le ressentiment envers quelqu'un et le droit de se venger, peu importe le tort causé. La rancune, de son côté, c’est le refus délibéré d’abandonner son droit de punir l'offenseur d'une façon quelconque; elle repose sur un principe non chrétien. L’offenseur doit payer pour la douleur infligée à autrui, c’est une position pour laquelle nous ne trouvons aucun fondement biblique.

Éphésiens 4 :31 nous exhorte à faire disparaître toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté de nos vies. Ce qui exprime notre désir de voir l’offenseur souffrir. Le verset suivant nous commande de nous pardonner réciproquement :

 Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu nous a pardonné en Christ.

À première vue, il peut sembler facile d'obéir à ce verset, mais pardonner peut être un immense défi, surtout lorsqu'une blessure a causé une douleur intense. Parfois, nous pensons avoir pardonné à notre offenseur, mais en réalité nous ne l'avons pas fait ou nous avons repris l’offense. Il est trop facile de prononcer les mots : je te pardonne, sans vraiment penser à ce qu'ils signifient.

Le coeur du problème c’est un refus d'offrir aux autres ce que Jésus nous a donné, acquit sur la croix. Dieu veut que nous reconnaissions la gravité de notre péché pour que nous saisissions la grandeur de sa miséricorde qu'il nous a manifestée en pardonnant nos péchés. À la lumière de son pardon, accordé par grâce, c'est-à-dire sans aucun mérite de notre part. Nous n'avons aucune raison valable de ne pas pardonner, quelque   soit la gravité de l'offense ou de la douleur subie.

 Matthieu 18 :21-35. A la question que lui pose Pierre : combien de fois devrais je pardonner à mon frère, sera ce jusqu’à sept fois, Jésus lui répond : je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante dix fois sept fois.

Trop de personnes nourrissent de mauvais sentiments, sans reconnaître qu’une telle attitude, c’est un problème majeur qui affectera notre santé physique, notre bien-être émotionnel et notre état spirituel, notre relation avec Dieu et ceux qui nous entourent. Le désir de la vengeance se retourne contre nous, en nous gardant dans l'esclavage. Lorsque nous retenons le pardon, nous devenons plus sensibles aux tourments de la tension, de la dépression, de la colère et d'un esprit partagé, c'est-à-dire la confusion.

 Il peut arriver que la mention même du nom de l'offenseur provoque une réaction qui nous vole notre paix et parfois même notre sommeil. Ce n’est pas étonnant que l'apôtre Paul ait donné cet avertissement : Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit :

À moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur Romains 12 :19.

Les caractéristiques de la rancune

Un esprit rancunier, c’est un esprit méchant qui cause toutes sortes de ravages. Par exemple, la rancune engendre une racine d'amertume dans le coeur. Bien sûr, il est compréhensible que nous ayons besoin d'un peu de temps pour nous remettre d'une offense avant de pouvoir pardonner. Mais si nous laissons se développer notre douleur, elle donnera bientôt lieu à l’amertume. Le résultat c’est comme de l'acide dans notre vie; la substance caustique ronge le vase même qui la contient.

On ne peut aucunement cacher l'amertume. Écoutons seulement la conversation d'une personne remplie d'hostilité, et nous pourrons assez facilement détecter une attitude soupçonneuse et critique. La rancune influence les réactions et les réponses à un degré tel qu'elle devient évidente dans l'expression, le comportement et même le travail d'une personne amère. Si nous la tolérons dans notre vie, elle affectera aussi nos proches.

De plus, un esprit rancunier influence négativement notre vie de prière. Si nous nourrissons du ressentiment lorsque nous présentons des prières à Dieu ou essayons de remercier Dieu, il n'écoutera pas :

 Psaume 66 :18. Si j’avais conçu de l’iniquité dans mon  cœur, le Seigneur ne m’aurais pas exaucé. Voulons nous que vos prières soient exaucées ? Le Psaume 37 :4 dit : Fais de l'Éternel tes délices, et il te donnera ce que ton coeur désire.

Si nous faisons de lui nos délices, nous obéirons à ses commandements. La rancune est un acte de rébellion; c'est une pure désobéissance à la volonté et à la Parole de Dieu, qui nous demande d’êtres bons les uns envers les autres, de pardonner tout comme Dieu nous a pardonné en Christ Éphésiens 4 :32. C'est en réalité un acte d'orgueil que d'insister afin que quelqu'un paie pour nous avoir blessé.

La rancune, de par sa nature, engendre de la douleur que l'on s'inflige à soi-même, ainsi que de l'esclavage.

S'accrocher à cette attitude entrave non seulement notre paix, notre joie et notre contentement, mais également notre

croissance spirituelle. La rancune nous empêche d'être la personne que Dieu veut que nous soyons et d'atteindre ses

buts pour notre vie. En outre, elle entrave notre témoignage chrétien. Comment pouvons-nous communiquer le pardon

de Dieu si nous manifestons le contraire ?

Occasionnellement, nous pouvons même nous sentir incapables de nous pardonner quelque chose, et cela peut

entraîner les mêmes conséquences dévastatrices dans nos vies, que la rancune envers les autres. Lorsque Dieu nous pardonne, il enlève complètement notre péché et choisit de ne plus s'en souvenir :

 Ésaïe 43 :25 C’est moi qui efface tes transgressions pour l’amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés ; Psaume 103 :12. Nous dit la même chose. Dieu ne veut pas que nous nous complaisions dans le passé, enlisés dans nos vieilles erreurs. Nous avons le privilège de bénéficier  de son pardon et ensuite d'avancer dans la vie.

 De même, lorsque nous avons commis une erreur, nous devons apprendre à nous pardonner et à poursuivre notre route. Certaines personnes préfèrent s'accrocher à la rancune, et d'autres se sentent tout à fait justifiées de se cramponner à la colère à cause de la gravité de l'offense. Mais peu importe l'intensité de la souffrance, aucun de nous n'a le droit de garder de l'animosité contre qui que ce soit. La clé tient au fait que Dieu ne nous a pas puni selon ce que notre péché méritait. Nous méritions la mort éternelle. Nous ne devrions pas, non plus, désirer que notre offenseur subisse ce que nous pensons qu'il mérite.

Colossiens 3 :12,13 nous commande ceci : revêtez-vous de sentiments de compassion, de bonté, d'humilité, de

douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous

réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. En d'autres termes, même si nous

avons souffert entre les mains d'un autre, aucun de nous n'a jamais enduré la crucifixion. Jésus, lui, cependant, a été crucifié; il a subi cette torture et cette humiliation terrible, non pas pour les fautes qu'il aurait commises, mais plutôt

pour nos péchés. Tandis que les bourreaux clouaient Jésus sur la croix, il n’a manifesté ni l'amertume, ni ressentiment

devant l'injustice ? Non. Il a plutôt dit : Père, pardonne-leur  car ils ne savent ce qu’ils font : Luc 23 :34

 Si Jésus, dans ce cas extrême de souffrance non méritée, a choisi de pardonner, nous n'avons d'autre choix que de faire comme lui lorsqu'on nous a fait du tort.

Dans une certaine mesure nous souffrons tous de ce sentiment de culpabilité. Sans doute que ce sentiment n’est pas chez certains aussi fort que chez d’autres.

Nous savons que la culpabilité est un des grands problèmes de la société d’aujourd’hui à cause de l’abondance du péché. C’est aussi un problème de l’église du Christ car beaucoup de croyants se sentent encore coupable de péchés commis dans le passé.

Notre culpabilité peut-être si grande que nous pouvons dire comme David : «  Car mes iniquités s’élèvent au-dessus de ma tête ; comme un lourd fardeau, elles sont trop pesantes pour moi. » psaume 38 v 4

Le sentiment de culpabilité est un des grands problèmes auquel nous devons faire face.

Comment nous, chrétiens, devons nous voir cette situation ? Que dit la bible ? Certains essayent de noyer ce sentiment dans l'alcool ou de le surmonter en faisant des œuvres de pénitence.

POURQUOI ?

Ils ne se sont pas pardonnés

Ils n’ont pas cru à l’œuvre du Christ sur la croix du Calvaire. Qu’est ce que la culpabilité ?

La culpabilité : a pour racine le mot grec, Hupodikos, qui signifie : être sous un jugement et souffrir les conséquences ou la punition de ses mauvaises actions, c’est le sentiment d’être en mauvaise relation avec Dieu. Lorsque notre conscience est violée, elle amène la culpabilité qui produit  l’anxiété, le tout est associé avec la peur d’être puni pour nos mauvaises actions..

L’homme est un être qui possède un esprit et une âme à l’intérieur du corps physique. Nous savons que la conscience fait partie de l’Esprit

L’ESPRIT : c’est l’homme intérieur ou l’homme spirituel, c’est la nature spirituelle de l’homme, celle qui lui donne la capacité de communiquer avec Dieu, elle se divise également en trois parties :

COMMUNION – INTUITION – CONSCIENCE.

PROVERBES 20 V 27 : « Le souffle de l’homme est une lampe de l’Eternel ; elle explore jusque tout au fond des entrailles

LA COMMUNION : c’est le moyen par lequel nous pouvons communiquer et développer une communion intime avec Dieu.

L’INTUITION : c’est le témoignage intérieur, utilisé par le Saint-Esprit pour nous guider et nous parler.

ROMAINS 8 V 14-16 : « car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu son fils de Dieu et vous n’avez pas reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte, mais vous avez reçu un esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abbas ! Père. L’esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

LA CONSCIENCE : c’est le moyen par lequel nous pouvons distinguer le bien du mal. C’est l’instrument que Dieu utilise pour nous guider et nous aider à choisir correctement.

ROMAINS 9 V 1 : »Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit. »

Conscient dans le dictionnaire :

conscience = Qui a la conscience de lui-même, des choses.

La conscience = C’est le jugement intérieur sur la qualité morale d’un acte. Exemple : avoir le sens du devoir.

Lorsque nous n’admettons pas notre sentiment de culpabilité, en essayant de le dissimuler par la rationalisation (qui s’appuie sur la raison), la culpabilité est transférée du conscient au subconscient de notre mental. Une des explications de panique est la culpabilité dans notre subconscient ( nous ne sommes pas clairement conscient).

Le subconscient = Dont on n’est pas clairement conscient, ensemble de phénomènes isolés de la conscience totale du sujet qui les éprouve et par suite, ignorés par lui, en apparence inconscient mais intervenant comme éléments de processus mentaux actifs dans la rêverie, la distraction, l’habitude, etc.

la subconscience = état de demi conscience entre la conscience claire et l’inconscient.

Nous allons voir quelqu'un qui se tenait coupable devant l'Éternel et comment sa culpabilité a été ôtée et comment il fut restauré pour être en bénédiction.

Nous allons voir aussi comment nous pouvons être délivrés de ce fardeau que nous charrions peut-être depuis longtemps !

La différence entre condamnation et conviction :

I - Examinons à nouveau ce que Dieu dit sur nous

1–Josué le Souverain Sacrificateur devant l'Éternel et Satan qui l'accuse :

a / - De quoi est-il accusé ? Certainement qu'en tant que représentant du peuple, l'accusation portait sur le fait que la nation s'était détournée de Dieu vers les idoles. 2 Chron. 36 : 13

• " Il se révolta même contre le roi Nebucadnetsar, qui l’avait fait jurer par le nom de Dieu; et il raidit son cou et endurcit son cœur, au point de ne pas retourner à l’Éternel, le Dieu d’Israël. Tous les chefs des sacrificateurs et le peuple multiplièrent aussi les transgressions, selon toutes les abominations des nations; et ils profanèrent la maison de l’Éternel, qu’il avait sanctifiée à Jérusalem. L’Éternel, le Dieu de leurs pères, donna de bonne heure à ses envoyés la mission de les avertir, car il voulait épargner son peuple et sa propre demeure. Mais ils se moquèrent des envoyés de Dieu, ils méprisèrent ses paroles, et ils se raillèrent de ses prophètes, jusqu’à ce que la colère de l’Éternel contre son peuple devînt sans remède."

b/-Satan avait bien des raisons d'accuser Josué.
C'est bien ce que nous expérimentons parfois nous aussi. Dans
Apo. 12 : 10, il est appelé l'accusateur des frères.

• Il se présente devant le Seigneur et met en évidence tous nos péchés, nous accusant comme il le fit pour Job.
• Ensuite il vient vers nous et nous rappelle tout ce que nous avons fait ainsi il nous tient créant un sentiment d'infériorité.

c / - Mais il n'est pas le seul à nous montrer nos péchés, le Saint-Esprit aussi le fait. Jean 16 : 8

• "Et quand il sera venu,(L'Esprit de vérité) il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:"

d /- La culpabilité quelle que soit sa source, est douloureuse.
Alors quelle est la différence entre la culpabilité produite par Satan et celle produite par l'Esprit ?
La différence est dans le but recherché en mettant en évidence notre culpabilité.

e / - Nous nommerons la culpabilité produite par Satan, une culpabilité nuisible parce que tout ce qu'il produit dans nos vies est malfaisant. Il veut que nous nous sentions coupables sur un tas de choses dont certaines sont vraies et d'autres sont de son invention, tout ça pour nous contrôler !

f / - Son but en nous faisant ressentir ces choses est que nous nous sentions coupables devant Dieu, car s'il réussit à nous culpabiliser, alors il fera en sorte que nous fuyions loin de Dieu. Il dira par ex.

• Ne t'imagines pas que Dieu puisse t'aimer. Regarde à tout ce que tu as fait…
• Reste le plus loin possible de Dieu. Il ne te veut pas !

g / - En agissant ainsi, il tient les gens loin de la seule personne qui peut ôter leur culpabilité. Il les
maintiendra en état de faiblesse. Il leur rappellera les péchés qu'ils ont commis. Si ce sont des chrétiens, ils se sont peut-être déjà repentis dans le passé et ont demandé pardon à Dieu. Mais
Satan ne veut pas qu'ils les oublient. Il veut qu'ils se sentent toujours sales et indignes de l'amour de Dieu. Il ne veut pas qu'ils vivent une vie chrétienne victorieuse.

h / - Il veut qu'ils se sentent condamnés. Le processus poursuivi est :

• Culpabilité nuisible – condamnation –éloigné de Dieu.

La condamnation = C’est lorsque l’ennemi fait naître en nous un sentiment de culpabilité. Nos pensées produisent un sentiment de condamnation pour des circonstances du passé, bien que nous ayons demandé pardon à notre Seigneur.

La condamnation vient de l’extérieur de notre mental et elle est produite par l’ennemi.

Apocalypse 12 v 10 = « Il est appelé accusateur de nos frères »

2 – Mais le désir de Dieu n'est pas que nous nous sentions condamnés :

a / - Jean 3 : 17- "Car Dieu n’a point envoyé son Fils au monde pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui." Martin
Nous sommes condamnés si nous écoutons les mensonges de Satan, si nous refusons le pardon que Dieu nous offre et si nous repoussons la main qu'il nous tend.

b / - Dans ce même passage l'Évangile dit au V. 18- "Celui qui croit en lui ne sera point condamné; mais celui qui ne croit point est déjà condamné; parce qu’il n’a point crut au Nom du Fils unique de Dieu."
Et ceci nous amène à ce que le Saint-Esprit veut faire dans nos vies en créant ce sentiment de culpabilité. Nous nommerons cette culpabilité, "culpabilité efficace." parce que tout ce que l'Esprit fait dans nos vies est bon.

c / - En nous montrant nos péchés il veut créer une conviction. La conviction c'est cette douleur intérieure que nous ressentons quand nous avons fait quelque chose de contraire à ce que Dieu voulait. Ce n'est pas agréable, mais par là nous sommes invités à revoir la chose.

d / - Le désir du Saint-Esprit quand nous ressentons sa conviction, c'est que nous recherchions de l'aide.
Nous devons aller à Dieu. Le processus poursuivi est :

• Culpabilité efficace – conviction – nous allons vers Dieu

e / - Il est le seul qui peut ôter ce fardeau de la culpabilité de dessus nos épaules.
Vous avez peut-être essayé de supprimer cette conviction de Dieu dans vos cœurs, mais vous demeurez néanmoins coupables.

f / - Vous avez essayé de noyer ce sentiment dans de nombreuses activités, dans des occupations ou des comportements nuisibles, vous savez pourtant qu'il demeure présent. Vous pouvez essayer de l'ensevelir, essayer de le nier, vous ne pouvez vous en défaire. Mais Dieu peut. C'est ce qu'il désire. Cours vers lui !

La conviction = C’est un sentiment de repentance qui vient de notre conscience et qui est produit par le Saint-Esprit. la bible  nomme cela la tristesse qui conduit à la repentance ou la tristesse selon Dieu.

Généralement pour un péché commis récemment. Si tu as fait quelque chose qui offense Dieu, le Saint-Esprit t’alarme, mais après t’être repenti, Dieu ne t’inquiète plus avec cette conviction.

La conviction vient de l’intérieur et elle est produite par le Saint-Esprit

Jean 16 : 8 = « Et quand il sera venu, il convaincra le monde de péché, de justice et de jugement … »

La culpabilité est le produit de 2 choses :

• Le fait de ne pas s’être pardonné
• De ne pas s’être accaparé de l’œuvre rédemptrice de Jésus. (Romain 3 v 24)

Il existe des personnes qui ont vécu si intensément l’influence d’un sentiment de culpabilité que lorsque nous évoquons leur libération, elles perçoivent la liberté comme une menace, le sentiment de culpabilité faisant parti de leur vie.

Dans l’Ancien Testament il devait être offert un sacrifice de culpabilité en réparation de certaines fautes.

Lévitique 5 : 6 «Puis il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Eternel, pour le péché qu’il a commis, …. »

Jésus s’est fait sacrifice d’expiation afin que nous ayons le pardon de nos péchés.

Jésus s’est fait sacrifice de culpabilité afin de payer pour les conséquences de nos fautes. Il a porté notre culpabilité afin que nous soyons délivrés de la culpabilité.

Voir Hébreux 10 : 1 à 4

Le sang des animaux couvrait les péchés, mais ne les effaçaient pas. Il va falloir le sang d’un juste, qui s’identifie à nous (c’est à dire qu’il soit un homme et non un animal) et qu’il offre sa vie volontairement et que son sacrifice soit agrée par Dieu, pour que nos péchés soit non plus couvert, mais ôté ou effacé. Quand le péché est couvert, la culpabilité reste. Mais quand le péché est effacé, la culpabilité disparaît.
1.   D’autre part, avant le sacrifice de Jésus, les Hébreux offraient un sacrifice pour leurs péchés présent et passés. Le fait de rappeler le passé fait naître la culpabilité et rend le péché toujours présent dans la conscience. Dans cette situation, la conscience ne peut être libérée.

2.   Nous avions une dette envers Dieu, à cause de notre péché et cette dette nous étions incapables de nous en libérer devant la Sainteté de Dieu. Seul Jésus pouvait en quelque sorte s’exposer à la colère de Dieu, à sa Sainteté pour que l’ardoise soit effacée et que nous nous présentions devant Dieu, comme n’ayant jamais péché, là où il n’y a pas de péché, il n’y a pas de honte, pas de sentiment d’amertume, pas de culpabilité qui ronge, et pas d’accusation.         A SUIVRE

Comment être délivré de la culpabilité ?

1. Nous repentir du péché et de la culpabilité
2. Renoncer à tout esprit de culpabilité et à la raison pour laquelle nous nous sentons coupable.
3. Confesser sa libération et décider de la recevoir.

Que devons nous faire lorsque l’ennemi revient nous accuser et nous remémorer notre passé ?

Confesse les écritures

Romains 8 v.32 à 37 «lui qui n’a pas épargné son propre fils, mais qui la livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi tout lui, par sa grâce ? Qui accusera les élus de Dieu ? Dieu est celui qui justifie ! Qui les condamnera ? Le Christ- Jésus est celui qui est mort : bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous ! Qui nous séparera de l’amour de Christ ? La tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou le dénuement, ou le péril, ou l’épée ? Selon qu’il est écrit : A cause de toi, l’on nous met à mort tout le jour. On nous considère comme des brebis que l’on égorge. Mais dans toutes ces choses. Nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. »

Marche dans l’Esprit

Romains 8 : 1 « Il y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ–Jésus, qui marchent non selon la chair mais selon l’Esprit. »

Galates 5 : 25 « Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par l’Esprit. »

En conclusion, si tu es né de nouveau, tu dois t’approprier de l’œuvre rédemptrice de Jésus–Christ,

• premièrement  : En recevant le pardon de Dieu dans ta vie.
• secondement : En te pardonnant.

Tout cela tu le recevras au moyen de la foi.

Comment rester libre de blessures émotionnelles ?

Nombreux croyants sont convaincus que notre Seigneur les a définitivement libérés des blessures, traumatismes, racines d’amertume, manque de pardon, rejet, culpabilité et se sentent libres un moment, mais lorsqu’ils sont à nouveau offensés, ils rechutent. Pour cette raison, nous devons maintenir notre liberté en Dieu. Jésus a dit que les offenses et les occasions de chutes étaient nécessaires.

Matthieu 18 v. 1-7 « Nous serons toujours offensés et blessés. Mais nous devons apprendre à vivre indépendamment d’elles. Après avoir été libérés nous devons remplir l’espace libre de notre cœur. »

Remplaçons l’espace libre avec :

• Les fruits de l’Esprit
• Avec la Parole de Dieu.
• Si cette personne ne se charge pas de remplir cet espace libre, il s’expose à la rechute.

Rappelle-toi que vivre dans l’Esprit demande un sacrifice, une implication de soi et de la discipline. Si Dieu t’a libéré et guéri intérieurement, imprègne-toi de la Parole de Dieu, médite là, rend la vivante en toi, tu pourras ainsi développer en toi les fruits de l’Esprit.

Conservons à l’Esprit que la guérison n’est pas un substitut de la crucifixion de la chair. Le Seigneur nous a demandé de renier notre ego chaque jour. Nous serons offensés et blessés fréquemment mais le pardon doit être notre style de vie quotidien.

6 étapes pour se protéger des blessures :

1. Le pardon doit être un style de vie : un chrétien doit développer avec sincérité et en permanence une attitude de pardon.

Matthieu 18 : 21-22 « Alors Pierre s’approcha de lui et dit : Seigneur, combien de fois pardonnerais-je à mon frère, lorsqu’il pêchera contre moi ? Jusqu’à 7 fois ? Jésus lui dit : Je ne te dis pas 7 fois mais 70 fois 7 fois.

1. Renoncer à l’offense immédiatement après avoir été offensé :

Ephésiens 4 v. 26 « Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre irritation. »

Matthieu 5 v. 23–24 « Jésus enseignait dans les synagogues, prêchait la bonne nouvelle du Royaume et guérissait toutes maladies et toutes infirmités pour le peuple. Sa renommé se répandit dans toute la Syrie, on lui amenait tous ceux qui souffraient.

Pourquoi devons nous pardonner immédiatement ?

• Parce que l’ennemi gagnera du terrain sur nous. Nous lui donnerons un droit légal, ce qui entraînera des conséquences du type maladies, pauvreté, etc.
• Parce que la blessure peut s’ouvrir plus largement. Une offense peut entraîner un ressentiment qui sera suivi d’un manque de pardon puis d’une racine d’amertume et enfin par de la haine.

Offense entraîne un ressentiment qui entraîne une faute de pardon qui entraîne à une racine d’amertume et qui entraîne à de la haine.

3 Il doit y avoir un acte de repentance : Au même titre que le manque de pardon est un style de vie, l’acte de repentance est un style de vie.

Qu’est ce que l’acte de repentance ?

La Repentance = C’est sentir une douleur profonde pour avoir offensé Dieu et ensuite les personnes. C’est le désir de faire mourir notre vieille nature et de permettre à Dieu de nous transformer suivant sa volonté. Ce n’est ni verser de grosses larmes, ni avoir des remords d’avoir offensé Dieu. Le but n’est pas d’essayer de changer pour éviter les conséquences.

La parole de Dieu nous enseigne que craindre l’Eternel signifie haïr le péché.

Proverbes 8 v. 13 « La crainte de L’Eternel, c’est la haine du mal ; l’arrogance et l’orgueil, la voie du mal, et la bouche perverse, voilà ce que je hais. »

Lorsque nous commençons à aimer et craindre Dieu nous développons une haine contre le mal. Une église a un problème lorsque les chrétiens ne haïssent pas suffisamment le mal. Si tu crains Dieu, tu ne pourras pas supporter le mal et l’hypocrisie. Rappelle-toi la Parole de Dieu ne te demande pas d’être en désaccord ou d’avoir des remords pour tes erreurs mais de haïr le mal de tout ton cœur.

Nombreux sont ceux qui prennent plaisir à pratiquer ce vice et ce péché parce qu’ils ne les haïssent pas suffisamment pour permettre à Dieu de les libérer.

1. Confesser sa faute : Le mot confesser/ exteridogeo/ signifie extérioriser, c’est à dire exprimer les douleurs de l’âme au travers de notre confession.

Ne tombe pas dans le piège de l’ennemi ; ne garde pas dans ton cœur les offenses et les blessures sans les extérioriser car elles s’accumulent, tu finiras par « Exploser ».

A quel moment une personne se libère d’une faute ou d’un péché ?

• Quand il la confesse.

1 Jean 1 : 9 « Celui qui prétend être dans la lumière, tout en haïssant son frère, est encore dans les ténèbres. »

1. L’humilité : C’est reconnaître sa condition devant Dieu. Nous avons besoin d’humilité pour pardonner ceux qui nous ont blessés ou offensés. Les chrétiens ne demandent pas pardon aussi souvent qu’ils devraient le faire.

N’attend jamais que ce soit l’autre personne qui prenne l’initiative de demander pardon.

6-Connaître sa véritable identité : Nous devons nous poser certaines questions. Qui est tu ? Que vois-tu lorsque tu te regardes dans un miroir ? Les pensées de ton cœur sont les reflets de ta personne.

Méditons ces versets : nous sommes tes créatures, Dieu m’a crée dans un but précis.

Si nous désirons apprendre à nous connaître, examinons-nous dans le miroir de la Parole de Dieu. Dehors ils sont nombreux ceux qui prétendent savoir qui tu es, en réalité, elles ne savent rien de toi.

Ne laisse pas l’opinion des autres influencer tes décisions et ton auto-estime.

Matthieu 16 : 13 « Jésus, arrivé sur les territoires de Césarée de Philippe, posa cette question à ces disciples : Au titre des gens, qui suis-je, moi, le fils de l’homme ? »

Ephésiens 2 : 10 « Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Christ-Jésus pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. »

Psaume 139 v. 16 « Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient ; et sur ton livre étaient tous inscrits les jours qui étaient fixés, avant qu’aucun d’eux (existe). »

Comment trouver son identité ?

• Examine-toi dans le miroir de la Parole de Dieu
• Demande au Saint-Esprit

Ces indications nous révéleront qui nous sommes et où nous allons !

Nous apprendrons que nous sommes des personnes aimées et chères. Nous ne sommes pas de fétus avortés de la société. Nous sommes un peuple Saint avec une destination, et que Dieu nous insuffle la vie pour atteindre l’objectif qu’il nous a fixé. Amen !

Crois et fais confiance aux promesses divines de libération et de guérison intérieure pour toutes les régions de ta vie. Rappelle-toi que c’est le pain des enfants qui vivent sous la bénédiction du pacte de Dieu.

La Conscience = C’est le moyen par lequel nous pouvons distinguer le bien du mal. C’est l’instrument que Dieu utilise pour nous guider et nous aider à choisir correctement.

Nous savons que la conscience fait partie de l’Esprit.

Dans l’Esprit de l’homme, il y a 3 parties : communion, intuition et conscience.

Notre Esprit c’est l’homme intérieur (ou homme spirituel), c’est la nature spirituelle de l’homme qui lui donne la capacité de communiquer avec Dieu.

Le subconscient = Dont on n’est pas clairement conscient, ensemble de phénomènes isolés de la conscience totale du sujet qui les éprouve et par suite, ignorés par lui, en apparence inconscient mais intervenant comme éléments de processus mentaux actifs dans la rêverie, la distraction, l’habitude, etc.

La Subconscience = Etat de demi-conscience entre la conscience claire et l’inconscient.

        Qu’elle est l'alliance qui influence ton âme ou la lie ?

 Tout ce que Dieu  crée, ou institue est bon même très bon. Dieu nous a créés avec une volonté. Tout comme il est un Dieu de relation, il nous a donné, aussi, la capacité d'avoir des relations avec lui, mais aussi avec nos semblables ou d’égal à égal. La Bible nous le démontre dans la relation entre Adam et Eve, avant que n'intervienne la désobéissance  sous l'influence de Satan, l'adversaire de Dieu.

Un autre modèle de relations harmonieuses, épanouissantes nous est décrit par Jésus dans l'Évangile de Jean 17-21 :

Afin que tous soient un, comme toi Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour  que le monde croit que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient  un comme nous sommes un. Moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés, comme  tu m’as aimé.

Voila l’équilibre parfait en Dieu, mis à notre disposition par le « tout est accompli » de Jésus à la croix : pas de domination, pas de contrôle, pas de supériorité les uns envers les autres, pas de jalousie, ni de haine, pas d'orgueil, pas de condamnation ni de rejet, ni d’infériorité ou de supériorité.

Toutefois il y a une condition à cela : vivre en relation avec Jésus et le père, et se tenir dans la gloire de Dieu : je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'il soit un comme nous sommes un.

Genèse 3 nous montre comment Satan a provoqué comme un court-circuit entre Dieu et l'homme. Le fil de la relation a été rompu avec Dieu. Satan a pris le contrôle d’Adam et Eve en les entraînant dans sa  rébellion contre  Dieu. Tout été déséquilibré dans la vie de l'être humain : avec la peur qui est apparue, le rejet, l'accusation, la mort etc. la relation entre  Adam et Eve se transforme tout de suite en domination de la part  d’Adam et Eve. Genèse 3-16b : tes désirs se porteront vers ton mari, mais lui il dominera sur toi.

À partir de la tout a basculé et le chaos s'en est suivi, et les liens d'âmes sataniques, impies, fusionnelles, de contrôle sont apparus. Ils influencent, détériorent, développent le contrôle, la domination. Genèse 6 nous montre comment la sexualité qui devait se vivre au sein d'un couple est pervertie et détournée de son but.

Genèse 6-2 : les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi celles qu'ils choisirent.

Qui sont les fils de Dieu ? Dont parle ce verset : les anges déchus qui ont suivi Satan dans sa révolte  contre le Dieu. Souvenons nous de ce que Dieu a déclaré à Satan en Genèse trois (après la tentation d’Eve et sa désobéissance avec Adam) je mettrai inimitié entre toi (Satan) et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera  la tête, et tu lui blesseras le talon.

Par cette déclaration de Dieu, le diable sait que Dieu manifestera  sa toute-puissance, Sa gloire à travers la descendance de la femme. La femme c’est à dire, celle par laquelle le diable à court-circuiter le projet de Dieu de se constituer une famille. Le diable apprend qu'il aura la tête écrasée par cette descendance de la femme : la tête  ce signifie la mort ou l'inaction, où l'action sans contrôle puisque la queue du serpent remue encore quelque temps après que la tête soit coupée ou écrasée.

 Donc le plan du diable, pour faire échec au plan de Dieu, va consister en ceci : pervertir la femme où les filles des hommes, le plus grand nombre possible, avec le tiers  des anges qui ont suivi Satan dans sa révolte : afin de voler, souiller la descendance de la femme : pour se donner une descendance ennemie de Dieu et tenter de faire échouer le jugement de Dieu : la descendance de la femme t’écrasera  la tête.

De même Satan va s'en prendre à la semence de l'homme pour égorger, détruire la descendance de la femme qui doit lui écraser la tête.

En genèse 19 la Bible nous montre un exemple de cette déchéance avec Sodome et Gomorrhe.

Nous savons que Dieu reste aux commandes. Son jugement s'accomplira en plusieurs étapes :

-       1 le déluge

-       2 la destruction de Sodome et Gomorrhe

-       3-la venue de Jésus sur terre, qui a prit chair dans le sein de Marie : une femme. Jésus, voila la descendance promise par Dieu.

Jésus et c'est bien lui qui a écrasé la tête du serpent.

Colossiens- 14 et 15 : il a dépouillé les autorités les dominations, et les a  livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elle à la croix.

1-voilà une des raisons par laquelle le diable essaie de tenir captif, un maximum d'hommes et de femmes ou d’enfants,  dans les ténèbres, la mort, la déchéance. Il aveugle également pour que les hommes ne voient point briller la splendeur de l'Évangile, la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu.

2-anciennement, dans le ciel, Satan se nourrissait de la sainte présence de Dieu : l'amour, la sainteté, la présence de Dieu. Maintenant que lui et ses démons sont coupés de cette source infinie et la présence de Dieu :

Comment se nourrissent le Satan et ses démons ? (ou anges déchus) mangent-ils des hamburgers chez McDonald's n'est ?

Non, ce sont des êtres spirituels, donc ils ont besoin d'une nourriture spirituelle qui va leur permettre de se fortifier, se développer dans leur révolte, leur rébellion, leur déchéance, l'hostilité à Dieu. Ils sont affamés, et ils ont besoin d'une autre source de nourriture que la nourriture de Dieu.

D'ailleurs il ne pourrait plus la supporter ils ont besoin de « bétails, de vaches qu'ils peuvent traire » ce « bétail » ils l’obtiennent par le péché. Leur nourriture ils se l’a procurent par le lait de la colère, de la peur, de la honte, la fureur, les querelles, les haines aussi, l'amertume, les crimes, toute désobéissance à la parole de Dieu, le sang qui coule dans les guerres, les tremblements de terre, les accidents de voiture, avion, de train ou de bateaux. Nous pouvons aussi  citer  tous les abus sexuels : viols, adultère. Citons encore la maladie, la souffrance qui en découle etc. la sorcellerie, les consultations occultes, la musique satanique.

Pourquoi employer le terme « bétail » ou « vaches à traire » pour exprimer comment Satan et ses démons considèrent tous ceux qui sont tombés dans son esclavage ?

Une vache c’est un animal qui donne son lait matin et soir et ceci pendant des années. Le diable agit de la même manière avec ses victimes. Les faire souffrir le plus longtemps possible pour recevoir d'elle la nourriture dont il a besoin.

Le péché lui ouvre une porte dans nos vies. Le péché lui donne le droit de mettre un lien sur nos âmes et ce lien  va se transmettre  nos descendants ou sur toute personne que nous dominerons, maltraiterons, ou que nous maudiront etc.

Satan et ses démons vont chercher à utiliser nos émotions blessées, nos âmes non guéries, non renouvelées par la parole de Dieu, nos âmes fragmentées par des chocs émotionnels, des traumatismes de l'enfance, les abus subit ou que nous avons fait subir aux autres, aux membres de notre famille, à notre entourage : tout cela c'est de la nourriture potentielle pour le monde des ténèbres.

Pour comprendre comment agit Satan et ses démons avec ses victimes prenons le cas d'un enfant maltraité, battu violemment et constamment par son père : disons, d'abord, que  si ce père agit ainsi vis-à-vis de son fils, c'est que lui-même a vécu cette situation avec son propre père.

La violence, les traumatismes, provoqués par les coups font perdre la maîtrise de soi-même et à ce moment-là une porte spirituelle s'ouvre dans nos vies, et les démons en profitent pour  rentrer : des démons de destruction, d'anéantissement de la personne, des démons de rébellion, de colère, de haine, de désir de vengeance, de rejet etc.

 Ces démons ou esprits ne vont pas se contenter de rentrer chez cet enfant devenu père. Ils ont besoin  de nourriture pour prendre de la force, pour étendre le royaume des ténèbres.

Comment vont-ils agir ?

En poussant cet homme dans la violence. L'un de ses enfants va devenir son souffre-douleur. Il va le frapper violemment et souvent sans raison valable. À son tour cet enfant va perdre le contrôle de lui-même, s'ouvrira aux esprits de ténèbres et ceux ci vont s'engouffrer dans sa vie sans pitié.

Cet enfant va devenir la « vache à lait » des démons de son père et ils vont le pousser à le frapper encore plus violemment.

Quant aux démons qui sont entrés chez cet enfant ils vont demander de la nourriture à leur tour, cela s'exercera sur l'entourage de cet enfant, et plus tard sur ses propres enfants.

Enfin pour être complet, dans le cas de cet enfant battu par son père, lors de la perte de contrôle de l'enfant il va y avoir transfert d'une partie des démons de son père. Et cet enfant va être lié par un lien impie ou satanique avec son père ou par son père.

 Ces esprits vont le pousser à préférer son père à tous les autres membres de la famille. Ils vont « travailler » cet enfant pour que les esprits de son père continu à recevoir leur nourriture à travers cet enfant.

 Nous retrouvons le même phénomène avec une femme prostituée, battue par son souteneur, souvent elle ne voudra pas le quitter car elle  considère comme son protecteur. Mais en réalité ce sont les esprits de son souteneur qui trouve en elle leur nourriture, et leurs « vaches à lait ».

Nous pouvons comprendre cela à travers la hiérarchie qui existe le temps le monde des ténèbres et qui exerce son pouvoir sous la forme d'une pyramide. Les esprits inférieurs sont au service de ceux qui dominent.

Maintenant prenant un autre exemple où le diable est venu pervertir le plan de Dieu, l'œuvre de Dieu : le domaine sexuel. Dieu a prévu les relations sexuelles au sein d'un couple marié, et seulement au sein d'un couple marié. En dehors du couple marié cela devient de la débauche, de la fornication, de l'adultère et même de l'orgie sexuelle.

Pour Dieu cela devient  des abominations, et cela est si vrai, que dans l'Ancien Testament il y avait deux péchés qui n'étaient pas pardonné : les péchés sexuels et de sorcellerie. Les coupables devaient mourir lapidés. Certains diront nous sommes au temps de la grâce.  Nous répondrons que Jésus n’est pas venu pour abolir la loi, même il la relève« celui qui convoite une femme dans son cœur a déjà commis l'adultère avec elle » dans l'Ancien Testament il fallait passer à l’acte pour être reconnu coupable

Pour Dieu, les relations sexuelles sont prévues au sein du mariage. C’est une alliance de sang. C'est pour cela que Dieu a placé l’hymen chez la femme. Et que le sang coule lors de sa rupture, voilà l'alliance scellée entre les deux époux. À partir de ce moment-là, la femme appartient et se retrouvent liée au premier partenaire. C'est une des raisons pour laquelle certaines femmes ont une impression de ne pas être libres, d'être liées.

Toutes  relations sexuelles en dehors du mariage ouvrent la porte aux péchés et aux esprits de ténèbres

Toutes relations sexuelles en dehors du mariage ouvrent la porte aux péchés, aux esprits de ténèbres, créent des liens d’âmes avec les différents partenaires. La confusion vient avec la  perte d'identité.

Cela s’amplifie encore plus avec la pratique des « tournantes » ou des couples au « échangistes » l’âme de personnes se divise, se fragmente. Et sur chaque partie d’âme un lien des ténèbres s'y attache, la rend captive et la domine. La présence du lien ne va pas se manifester forcément tout de suite. La domination de ce lien s'imposera à cette personne l'ordre d'une relation sexuelle avec son époux ou de son épouse. Dans ses pensées, comme un flash, le  précédent partenaire va refaire surface et cette personne, tout en étant dans les bras de son époux ou l'épouse, va se donner à ce précédent partenaire. Le résultat est le suivant :

1-   Cette personne trompe son conjoint.

2-   Elle est état d'adultère, et tout cela à cause de son âme divisée, liée, sous contrôle. Cela est aussi pour les hommes que pour les femmes.

Qu'est-ce qu'un lien ? Tout ce qui attache, tout ce qui sert a lié une personne à une autre. Toute personne qui a été sous domination, contrôle, qui se sent surveillée, suivie, toute personne qui a été battue,  abusée moralement, physiquement, où toute personne qui a vécu, connu une des situations décrites ci-dessus est dans un lien d’âme. Et derrière ces liens se cache l'œuvre du diable.

Maintenant voilà la bonne nouvelle :

Acres – 2-22 à 24 : homme israélite, écoutez ces paroles. Jésus  de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu’il a opérer par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-même. Cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la préscience de Dieu, vous l’avez crucifié, vous l’avez fait mourir par la main des impies.

Dieu l’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible, qu'il soit retenu par elle. Voilà la bonne nouvelle : Jésus dans le tombeau, a été délivré des liens de la mort, le parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par elle. Jésus a acquis le droit, l'autorité pour briser tous les liens de la mort au diabolique sur nos vies.  (a suivre)