Pourquoi je déteste la religion, mais j'aime Jésus !

Publié le par Fils d'Abraham en Jésus mon sauveur

Mots clés : Jésus- religion- vidéo- SLam- abolir la religion

Pourquoi je déteste la religion, mais aime Jésus !

par actualitechretienne

 

Cette vidéo de Slam, qui explique la différence entre la religion et le message de Jésus a déjà été visionnée par 18 millions d’internautes. L’auteur ne mâche pas ses mots pour montrer que le Christ et la religion sont deux extrêmes opposés et nous rappeler que Jésus est venu “pour abolir la religion”…

Découvrez, sous la vidéo, la traduction française du SLAM

TRADUCTION

 

Et si je te disais, que Jésus est venu pour abolir la religion ?

 

Et si je te disais que faire en sorte que tu votes pour les républicains n’était vraiment pas sa mission ?

 

Parce que républicain ne veut pas nécessairement dire chrétien,

 

et considérer les autres comme aveugles, ce n’est pas forcément ça qui te rend la vue.

 

Si la religion est si formidable, pourquoi donc a-t-on déclaré tant de guerres en son nom ?

 

Pourquoi est-ce qu’elle construit des églises énormes, sans réussir à nourrir les pauvres ?

Jésus, l’ayant regardé, l’aima, et lui dit : Il te manque une chose ; va, vends tout ce que tu as, donne le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis moi.

Marc 10-21 :

 

Elle dit aux mères célibataires que Dieu ne les aimes pas si elles ont divorcé,

 

alors que dans l’ancien testament, Dieu appelle les religieux, des prostituées.

 

La religion prêche la grâce, mais elle pratique autre chose.

 

Elle a tendance à ridiculiser le peuple de Dieu, c’est ce qu’ils ont fait à Jean le Baptiste.

 

Ils ne peuvent résoudre leurs problèmes, alors ils essaient de les cacher,

 

Sans réaliser que c’est juste comme parfumer un cercueil.

 

Parce que le problème avec la religion c’est qu’elle ne va pas au centre,

 

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.

24  Conducteurs aveugles ! qui éliminez le moucheron, et qui avalez le chameau.

25  Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu’au–dedans ils sont pleins de rapine et d’intempérance.

26  Pharisien aveugle ! nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net. C’est juste une modification du comportement, comme une longue liste de corvées.

Matthieu 23-23-26 :

 

A l’extérieur on se déguise, pour que tout soit chic et soigné,

 

C’est drôle, c’est ce qu’on peut faire aux momies, pendant que le cadavre se décompose en dessous.

Matthieu 23- 27 et 28 : Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au–dehors, et qui, au–dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés.

28  Vous de même, au–dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au–dedans, vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité.

 

Je ne suis pas en train de juger, seulement de dire: quitte cet air d’imposture,

 

Parce qu’il y a un problème si c’est seulement par ton facebook que les gens apprennent que tu es chrétien.

 

Dans tous les autres aspects de la vie, tu sais que cette logique ne tient pas.

 

C’est comme dire que tu joues pour les Lakers juste parce que tu as acheté leur maillot.

 

Mais tu vois, j’ai joué à ce jeu-là moi aussi, personne n’a semblé soupçonneux,

 

J’agissais comme un enfant de chœur, alors que j’étais accro à la pornographie.

 

J’allais à l’église le dimanche mais le samedi je m’effaçais

 

En agissant comme si j’avais juste été crée pour le sexe et me saouler.

 

J’ai passé toute ma vie derrière cette façade à l’aspect soigné,

 

Mais maintenant que je connais Jésus, je mets ma fierté dans mes faiblesses.

2 Corinthiens 12-10 : C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.

 

Si la grâce coule comme l’eau, l’Eglise devrait être un océan,

 

Car ce n’est pas un musée de gens biens, mais un hôpital pour gens brisés.

Marc 2-17 : Jésus ayant entendu cela, leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

 

Je ne dois plus cacher mes échecs, je ne dois plus cacher mes erreurs,

Hébreux 4- 15 et 16 : Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

16  Approchons nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.

 

Car mon salut ne dépend pas de moi, mais de Lui.

2 Timothée 1-9 : qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus–Christ avant les temps éternels,

 

Car quand j’étais l’ennemi de Dieu, et certainement pas un de ses fans,

 

Dieu a baissé les yeux vers moi et a dit « je veux ce gars ».

Luc 19-10 : Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

 

Ça c’est tellement différent des personnes religieuses, et c’est pour ça que Jésus les a appelé des imbéciles.

Matthieu 23- 17 à 19 : Insensés et aveugles ! Lequel est le plus grand, l’or, ou le temple qui sanctifie l’or ?

18  Si quelqu’un, dites vous encore, jure par l’autel, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé.

19  Aveugles ! Lequel est le plus grand, l’offrande, ou l’autel qui sanctifie l’offrande ?

 

Est ce que tu ne vois pas bien mieux, qu’en suivant seulement des règles ?

 

Maintenant laisse-moi clarifier : j’aime l’Eglise, j’aime la bible, et je crois en l’existence du péché.

 

Mais ma question c’est : si Jésus était là aujourd’hui, est ce que ton église le laisserait rentrer ?

 

Rappelle-toi qu’il était appelé ivrogne et goulu par les hommes religieux.

Matthieu 11-19 : Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.

Luc 7-24 : Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie.

 

Le fils de Dieu ne soutenait pas l’auto-suffisante, ni à l’époque, ni aujourd’hui.

Matthieu 9- 9 à 11 : De là étant allé plus loin, Jésus vit un homme assis au lieu des péages et qui s’appelait Matthieu. Il lui dit : Suis–moi. Cet homme se leva, et le suivit.

10  Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples.

11  Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange–t–il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?

12  Jésus les ayant entendu leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.

13  Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

 

Revenons à notre sujet, une chose doit être mentionnée,

 

C’est à quel point Jésus et la Religion sont aux extrêmes opposés du spectre.

 

L’un est l’action de Dieu, l’autre une invention des hommes

 

L’un est le remède, l’autre l’infection

 

Car la religion dit « il faut faire », Jésus dit « c’est fait ».

 

La religion dit « esclave », Jésus dit « fils ».

 

La religion te mets des chaînes, mais Jésus te libère.

 

La religion t’aveugle, mais Jésus te laisse voir.

Matthieu 13- 13 à 16 : C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent.

14  Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Esaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.

15  Car le coeur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur coeur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

16  Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent !

Galates 5-1 : C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

 

C’est ce qui fait que la religion et Jésus sont deux clans différents,

 

La religion c’est l’homme qui cherche Dieu, mais le christianisme c’est Dieu qui cherche l’homme.

 

C’est pour cela que librement, le salut est à moi , et que je possède le pardon,

 

Non sur la base de mes efforts, mais de l’obéissance au christ, seulement.

 

Car il a porté la couronne d’épines, qui a fait couler le sang sur son visage,

 

Il a pris sur lui, ce que nous méritions tous, c’est pour ça que l’on appelle ça la grâce.

 

Alors qu’on l’assassinait il a crié « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font »,

 

Et suspendu à cette croix, il pensait à toi

 

Il a payé pour toutes tes fautes, et les a enterrées dans sa tombe.

Esaïe 53-5 : Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

Jean 1-29 : Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.

 

Et c’est pour ça que je suis maintenant agenouillé en bas de la croix, et que je te dis, viens, il y a de la place.

 

Alors sache que je hais la religion, en fait, je la rejette littéralement,

 

Car quand Jésus a crié « tout est accompli », je crois que c’est ce qu’il voulait dire.

 

 

Publié dans Identité en Jésus

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