L’intimidation est masquée et subtile. Nous en ressentons les effets (dépression, confusion, manque de foi) sans en connaître la source et finissons par nous croire incapables et nous contentons d’une place bien inférieure à celle à laquelle Dieu nous a appelés. En tant que croyants en Jésus-Christ nous occupons une position d’autorité. C’est cette autorité que l’ennemi convoite. S’il parvient par l’intimidation à nous faire lâcher cette autorité que Dieu nous a donnée, il la prendra et l’utilisera contre nous, affectant non seulement notre vie mais aussi celle de tous ceux qui nous sont confiés.

Si tu ne marches pas dans l’autorité que Dieu t’a donnée, quelqu’un d’autre te la prendra et l’utilisera contre toi.

Adam et Eve occupaient la position d’autorité la plus élevée sur terre. La création toute entière leur était soumise (Genèse 1 :26). Mais avec le péché d’Adam vint la mort de tout ce qui était sous son autorité. Par sa transgression il céda sa position d’autorité à l’ennemi de Dieu (Luc 4 :6), et tout ce que Dieu lui avait confié fut affecté. Il se produisit alors une dégradation progressive de toute harmonie et de tout ordre.

Jésus marcha dans l’autorité qu’Adam avait abandonnée, et par son obéissance et son sacrifice, restaura l’autorité donnée par Dieu à l’homme, restaurant en même temps leur relation. Jésus a reconquis ce qu’Adam avait perdu et plus encore. Nos droits issus de la nouvelle naissance nous ont mis dans une position dans ces lieux célestes située bien au-dessus de l’autorité et de la puissance de l’ennemi. Tout comme il l’avait fait avec Adam dans le jardin d’Eden, Satan cherche maintenant à nous déposséder dans l’esprit afin de récupérer l’autorité dont Jésus l’a dépouillé. Si Satan peut voler, ou faire en sorte que des individus se démettent de leur position d’autorité, alors il aura à nouveau autorité pour opérer.

« Ne donnez pas accès au diable. » Ephésiens 4 :27

DÉMASQUER L'INTIMIDATION

♦ Définition de l’intimidation

Intimider = inspirer de la crainte, faire perdre son assurance, remplir de gêne et de timidité.

Intimidation = action d’intimider, menace, pression.

L’objectif de l’intimidation est de nous empêcher d’agir, et de nous contraindre à nous soumettre. L’intimidation cherche à nous écraser avec un sentiment d’infériorité et de crainte. Une fois réfugiés dans la soumission, nous devenons serviteurs de l’intimidation. Nous ne sommes plus libres d’accomplir la volonté de Dieu mais sommes condamnés à exécuter les désirs de « l’intimidateur » dont nous sommes le prisonnier. En conséquence, le don de Dieu  est inopérant en nous. Nous sommes dépouillés de notre autorité, et celle-ci est utilisée contre nous et ceux appartenant à notre sphère d’influence.

L’origine de l’intimidation est la crainte, qui a sa source en Satan. C’est lui qui est à l’origine de toute crainte et timidité (Genèse 3 :10). Il nous attaquera par le biais des pensées, de l’imagination et des visions, ou il utilisera les circonstances ou ceux qui sont sous son influence pour nous intimider. Il n’a qu’un objectif : nous contrôler et nous limiter.

♦ Les symptômes de l’intimidation

L’intimidation déclenche la confusion, le découragement et la frustration. Son but est de faire en sorte que nous perdions toute perspective juste. Tout paraîtra insurmontable, difficile, voire impossible. Plus l’intimidation est forte, plus le découragement et le sentiment d’impuissance sont grands. Si nous n’affrontons pas immédiatement l’intimidation, elle nous amènera à faire des choses que jamais nous ne ferions si nous n’étions pas sous son influence. Son but est de nous faire reculer devant ce que Dieu nous envoie faire.

L’AUDACE RANIME LE DON

« C’est pourquoi je t’exhorte à ranimer la flamme du don de Dieu que tu as reçu par l’imposition de mes mains. Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit d’amour, de force et de sagesse. » 2Tim 1 :6-7

Le but de l’intimidation est de nous faire céder notre autorité, rendant ainsi nos dons inopérants. Nous sommes alors réduits à œuvrer avec nos forces et nos capacités limitées. Ceci transforme notre position offensive en une position défensive. Puis, conscients de notre vulnérabilité, nous nous réfugions dans ce qui est confortable et sécurisant.

C’est l’audace qui ranime le don ! L’intimidation nous conduit à reculer, alors que l’audace nous pousse en avant, même face à

l’opposition. L’audace est suscitée par la force, l’amour et la sagesse que développe l’Esprit en nous.

« Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse. » 2Timothée 1 :7

« L’Eternel est la force de ma vie : de qui aurais-je peur ? » Psaume 27 :1

« Car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai pas ni ne t’abandonnerai. C’est pourquoi nous pouvons dire avec courage : le Seigneur est mon secours ; je n’aurai pas de crainte. Que peut me faire un homme ? » Hébreux 13 :5-6

« Voici : je vous ai donné le pouvoir… sur toute la puissance de l’ennemi, et rien ne pourra vous nuire. » Luc 10 :19

Il a donné pouvoir à son peuple sur tout ce que l’ennemi possède ! L’intimidation est un ennemi qui nous ment et nous dit « j’ai plus d’autorité ou de puissance que toi. Tu ferais mieux de reculer et de faire ce que je dis ! Si tu ne le fais pas, tu en paieras les conséquences ! » Si nous écoutons ces mensonges intimidants, le don de Dieu se mettra en sommeil, et nous vivrons dans un état d’oppression. Mais quand nous connaissons celui qui nous a promis d’être fidèle, il nous est possible de demeurer dans la puissance qui est au-dessus de toutes les puissances et, de faire face au géant de l’intimidation avec une grande audace

LA CAUSE DE L'INTIMIDATION

« Il n’y a pas de crainte dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte. » 1Jean 4 :18

La cause de la peur et de l’intimidation est l’amour de soi. L’amour parfait chasse la peur et nous donne l’audace. L’audace née de l’amour brise l’étreinte de l’intimidation. L’amour imparfait, l’amour de soi, ouvre la porte à l’intimidation. La peur et l’intimidation sont amplifiées quand nous nous centrons sur nous-mêmes. Le tourment s’écrie « Et moi ? Que va-t-il m’arriver ? »

« Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » Jean 15 :13

Le jour où nous donnons vraiment notre vie par amour pour Jésus, ce qui nous arrive nous est complètement égal parce que nous savons que nous sommes confiés à sa garde. Nous sommes morts et cachés en lui. Nous n’avons plus de souci à nous faire parce que notre vie ne nous appartient plus. Il nous a rachetés. Quoi qu’il nous arrive, c’est à lui seul de s’en soucier. Nous avons simplement à l’aimer et à lui obéir. La peur ne devrait plus nous tourmenter. Vous pouvez pointer un fusil sur un homme dans son cercueil, mais il ne battra pas un cil !

♦ L’audace n’est pas forcément motivée par l’amour

Il est facile d’avoir de l’assurance tant que Dieu fait ce que nous escomptons. Mais lorsqu’Il nous surprend, il nous arrive de chanceler. Qu’il survienne quelque chose dans notre vie ou notre ministère, et nous perdons notre audace. Nous ne sommes souvent pas prêts à subir l’affliction, la persécution ou les épreuves. Quand nous n’obtenons pas ce que nous voulons, quand et comme nous le voulons, notre cœur est mis à l’épreuve. Notre cœur est soupesé. Nous sommes peut-être remplis d’assurance quand Dieu nous accorde exactement ce que nous voulons, mais quand les choses prennent une autre tournure, nos motivations sont révélées au grand jour.

«Ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux, ce sont ceux qui entendent la parole et la reçoivent aussitôt avec joie, mais ils n’ont pas de racines en eux-mêmes ; ce sont les hommes d’un moment ; et dès que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute. » Marc 4 :16-17

Ils ne tiennent pas car ils n’ont pas de racines ! Ephésiens 3 :17 nous dit que nous devons être enracinés et fondés dans l’amour de Christ. L’amour véritable ne cherche pas son intérêt. Les personnes dont l’amour est sans racines supportent les choses tant que cela leur est facile. Elles n’ont pas été crucifiées avec Christ, mais sont venues à Jésus pour ce qu’elles pouvaient en tirer, et non pour ce qu’Il est !

Ceux qui aiment véritablement ne cherchent rien d’autre que le Bien-aimé et ce qui lui fait plaisir. L’amour n’entretient pas d’attentes. Au contraire, il donne. Cette motivation demeure inchangée quand les choses s’avèrent différentes de ce que l’on attendait. L’amour ne se décourage pas, ainsi il ne peut être intimidé. L’audace nécessaire pour briser le pouvoir de l’intimidation doit être alimentée par notre amour pour Dieu.

« Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force,
d’amour et de sagesse. » 2Timothée 1 :7

ACCEPTER DE PERDRE SA VIE …

Nous pouvons aimer humainement, autant qu’il est possible

d’aimer… mais seul l’amour de Dieu (agape) n’a pas peur de mourir pour un autre. Cet amour ne naît pas du désir de l’homme mais il est répandu dans nos cœurs par le Père (Romains 5 :5). Cet amour seul est capable de briser l’étreinte de la peur et de l’intimidation. Dieu nous fortifie quand nous sommes intimidés. Il nous permet de faire face sans cesse à ce que nous craignons jusqu’à ce que nous soyons victorieux. Quand nous arrivons au bout de nos forces, nous crions à lui pour avoir la sienne. Avec cette force en nous, nous ne pouvons pas échouer parce que l’amour ne succombe jamais (1Co 13 :8).

Dieu ne veut pas que nous fuyions nos domaines de faiblesse. Il veut que nous les confrontions courageusement. Dieu est glorifié quand nous sommes confrontés à quelque chose dont il  est impossible que nous triomphons avec nos seules forces humaines. C’est alors que sa force repose sur nous à la vue de tous. La grâce de Dieu subjugue chaque peur et chaque obstacle auquel nous sommes confrontés !

«Mais dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. »
Rm 8 :37

Nous murissons au milieu des souffrances, celles que Christ a vécues. Cette souffrance est la résistance à laquelle une personne est confrontée quand les pressions de sa propre chair et celles de son entourage lui disent d’aller dans une direction tandis que la volonté de Dieu lui dit d’aller dans une autre. A ce stade, l’intimidation peut prendre le dessus si nous ne sommes pas enracinés dans l’amour pour Jésus.

« Il l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage,
et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. » Ap 12 :11

Nous ne gagnerons jamais la bataille sur l’intimidation à moins que nous refusions d’aimer notre propre vie jusqu’à en mourir. Si nous aimons notre propre vie, nous chercherons à la sauver.

La seule manière de vaincre l’intimidation est de perdre sa vie ! Ne reculons pas ! Demandons à Dieu de remplir notre cœur de cet amour – Son amour, celui qui ne se retire jamais. Demandons-Lui qu’Il nous donne sa grâce pour triompher des obstacles auxquels nous sommes confrontés.

LA CRAINTE DE DIEU CONTRE LA CRAINTE DEL'HOMME

« L’Eternel montre à l’homme qui le craint le chemin qu’il doit suivre.
Il reposera dans le bonheur, et sa descendance possédera le pays. » Psaume 25 :12-13

La seule manière de marcher en étant totalement libre de toute intimidation est de marcher dans la crainte de Dieu.

« Celui qui craint l’Eternel possède grande confiance. » Proverbes 14 :26

♦ Définition

Craindre Dieu, c’est Lui donner la place de gloire, d’honneur, d’actions de grâces et de louange dont Il est digne. Il occupe cette position dans notre vie quand nous avons pour lui une considération qui passe bien avant la nôtre. Nous haïrons ce qu’il hait, et aimerons ce qu’il aime, en tremblant en sa présence et à son commandement.

Craindre l’homme, c’est être alarmé, inquiet, effrayé, terrifié et soupçonneux, trembler devant des hommes. Quand nous sommes pris au piège de cette crainte, nous vivons en fuyant, nous cachant du danger et des reproches, en évitant constamment le rejet et la confrontation. Nous sommes alors tellement affairés à nous protéger et à servir les hommes que nous sommes inefficaces dans notre service pour Dieu. En ayant peur de ce que l’homme peut nous faire, nous ne donnons pas à Dieu ce dont Il est digne. Craindre l’homme, c’est être dépouillé de l’autorité que Dieu nous a donnée. Son don demeure alors en sommeil en nous. Nous nous sentons alors impuissant pour faire ce qui est juste parce que le pouvoir que Dieu nous a donné est inactif.

« La frayeur devant les hommes tend un piège. » Proverbes 29 :25

♦ Tu serviras celui que tu crains

« Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur du Christ. » Galates 1 :10

Quand nous cherchons à plaire aux hommes pour éviter les reproches, nous oublions Dieu, nous quittons son service. Nous servirons et obéirons à celui que nous craignons ! Si nous craignons l’homme, c’est lui que nous servirons. Si nous craignons Dieu, c’est Dieu que nous servirons. Il nous est impossible de craindre Dieu si nous craignons l’homme parce que nous ne pouvons pas servir deux maîtres (Matthieu 6 :24) ! D’un autre côté, nous ne craindrons pas l’homme si nous craignons Dieu !

♦ La crainte du Seigneur engendre l’assurance et l’audace

« Celui qui craint l’Eternel possède grande confiance, et ses fils ont un refuge auprès de lui. La crainte de l’Eternel est une source de vie, pour s’écarter des pièges de la mort.
Proverbes 14 :26-27

L’intimidation est un piège, un traquenard, mais la crainte du Seigneur engendre l’assurance et l’audace, les outils précisément pour nous libérer de ce piège de l’intimidation. Quand notre esprit est rempli de force (connaître Dieu, plus puissant que tout), d’amour (aimer Dieu plus que nous-mêmes) et de sagesse (la parole du Seigneur), nous ne succombons pas à l’intimidation. C’est la combinaison de ces trois vertus qui nous soutient. Il nous les faut toutes les trois pour avancer avec une audace divine.

L'ESPRIT DE SAGESSE

Rien n’intimide plus que l’ignorance. L’ignorance est un manque de connaissance. La connaissance donne la force nécessaire pour échapper au piège de l’intimidation.

La sagesse vient par la connaissance de la pensée de Christ. Avec l’aide de l’Esprit nous pouvons connaître ce que Jésus est en train de dire. Un esprit de sagesse sait ce que Dieu dit et fait en ce moment même. Seul l’Esprit de Dieu peut le révéler. Il se peut qu’il communique par l’Ecriture ; il se peut qu’il prononce des paroles à mon cœur grâce à une connaissance intérieure ou avec sa petite voix douce. Quand nous savons ce que dit Dieu, nous sommes fondés sur un rocher inébranlable.

Celui qui a la pensée de Christ ne peut être intimidé ! Nous sommes exhortés à marcher comme Jésus a marché (1Jean 2 :6). Jésus faisait ce qu’il voyait faire au Saint-Esprit. Si nous faisons cela, nous aurons la sagesse et posséderons la force dont nous avons besoin pour vaincre l’intimidation et la domination.

PERSEVEREZ !

« Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix ou que j’aie déjà atteint la perfection ; mais je poursuis ma course afin de le saisir, puisque, moi aussi, j’ai été saisi par le Christ Jésus. » Philippiens 3 :12

Nous pouvons vivre une vie sur terre aux normes du ciel : voir le royaume de Dieu manifesté dans notre vie, et changer les climats spirituels d’oppression en liberté. Pourtant, de nombreux chrétiens se contentent de se conformer à leur environnement plutôt que de le changer par une confrontation spirituelle.

Jésus nous enseigna à confronter les montagnes de l’adversité,

nous assurant qu’elles disparaîtraient. Les véritables guerriers de Christ se frayent un chemin à travers les montagnes, avec l’assurance que rien n’est impossible à ceux qui croient (Matthieu 17 :20). Par contre, ceux qui prennent le chemin de la tranquillité contournent leurs montagnes pour éviter toute confrontation.

« Toi, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Christ Jésus. » 2Tim 2 :1
« Veillez, demeurez fermes dans la foi, soyez des hommes, fortifiez-vous. »
« Fortifie-toi, aie bon courage, en observant et en mettant en pratique toute la loi que t’a prescrite Moïse, mon serviteur : ne t’en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir partout où tu iras. » Jo1:7

Dieu nous dit d’être forts et courageux, dans le seul but d’observer la Parole de Dieu. Alors nous gagnerons toutes les guerres ! L’intimidation cherche à nous dépouiller de notre liberté d’obéir à la volonté ou Parole de Dieu. Nous devons donc être forts et courageux tout le temps, de peur que nous nous éloignions sans le savoir de ce que nous savons être justes.

Le contraire du courage est le découragement : le découragement nous empêchera d’accomplir la volonté de Dieu ! S’il n’est pas confronté, il nous conduira à nous dérober. Ne permettons jamais aux échecs passés de nous retenir. Ne jugeons pas notre avenir en fonction de ce par quoi nous sommes passés, sans quoi nous n’irons jamais plus loin que notre passé ! Peu importe le nombre de fois où nous avons chuté, il y a une espérance inébranlable : Dieu transforme les lâches en champions ! Alléluia ! Sa puissance s’accomplit dans la faiblesse !

« Celui qui a commencé en vous une œuvre bonne, en poursuivra l’achèvement jusqu’au retour du Christ Jésus » Philippiens 1 :6

« Père, dans le nom de Jésus, je te demande de me fortifier dan ton amour et ta sagesse. Pardonne-moi d’avoir battu en retraite dans les moments difficiles afin de préserver mon propre confort et ma sécurité. Seigneur Jésus, aujourd’hui je choisis de renoncer à moi-même, de prendre ma croix et de te suivre. Je suis ton serviteur ; je reçois ta grâce qui me permet d’annoncer ta parole et de faire ta volonté avec toute l’audace et l’amour qu’elle m’accorde.

Je brise les paroles d’intimidation et de domination prononcées sur ma vie par moi-même ou d’autres. Je brise l’étreinte de la crainte de l’homme sur ma vie. Vous, les esprits impurs des ténèbres, je me soumets à Dieu et je vous résiste. Je ne vous donnerai aucune place dans ma vie, je vous chasse donc dans le nom de mon Seigneur Jésus-Christ. Amen. »

A celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire, irréprochables et dans l’allégresse, à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ  notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et autorité, dès avant tous les temps, maintenant et dans tous les siècles ! Amen !   source:abri-vcf.com

Proverbes 1-20 et suivant : la sagesse  crie dans les rues, elle élève sa voix dans les places. Elle crie à l'entrée des lieux bruyants, aux portes de la ville elle fit entendre ses paroles :

Jusqu'à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité ? Jusqu'à quand les moqueurs se plairont il a la moquerie ?  Et les insensés haïront-ils  la science ?

Tournez-vous pour écouter les réprimandes ! Voici je répandrai sur vous mon Esprit, et je vous ferai connaître mes paroles...

Mais celui qui m'écoute reposera avec assurance. Et vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

Nous constatons que la sagesse se tient partout, et notamment là où circule les personnes. Celles qui marchent ou sont en activité. Partout la sagesse annonce la bonne nouvelle de l'Évangile. Partout où les gens cherchent, échangent, discutent, la sagesse est présente. Même dans les lieux bruyants, c'est-à-dire là où sont annoncées toute sorte de nouvelles, bonnes ou mauvaises, la sagesse manifeste sa présence en élevant la voix. Aujourd'hui ces lieux représentent par exemple les places du marché. Les portes  symbolise les lieux où la justice  est rendue.

 Luc 8-1 Jésus allait de ville en ville, et de village en village, prêchant la bonne nouvelle  du royaume.

Luc 19 -- 22 : Jésus traversait les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem.

Jésus est la sagesse personnifiée, il n'attendait pas que les gens viennent à lui, ou se rendent à la synagogue. Non il se déplaçait, la sagesse était vraiment en mouvement pour rencontrer les gens dans leurs besoins.

Voilà les résultats : Matthieu 11 --5 : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et  la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. C'est-à-dire à tous ceux qui reconnaissent avoir besoin de l'intervention ou du toucher de Dieu dans leur vie.

Matthieu 9 -- 35 : Jésus parcourait toutes les villes et les villages enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume et guérissant toute maladie et  toute infirmité.

Marc 6-54 à 56 les gens, ayant aussitôt reconnu Jésus parcoururent tous les environs. Et l'on se mit à apporter les malades sur des lits, partout où l'on apprenait qu'il était. En quelque lieu qu'il arrive dans les villages, dans les villes, ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement, et tous ceux qui le touchaient étaient guéris.

A travers la lecture de ces versets nous constatons que la sagesse ( jésus) était constamment en mouvement, pour annoncer la bonne nouvelle du salut, pour guérir, délivrer, manifester l’amour, la compassion du Père.

Le désir du cœur du Père, c'est que le méchant sorte de ses voies et qu'il vive.

Ezéchiel 18 -- 21 : si le méchant revient de tous les péchés qu'il a commis, s'il observe toutes mes lois et pratique toute la droiture et la justice, il vivra, il ne mourra pas. Toutes les transgressions qu'il a commises seront oubliées, il vivra à cause de la justice qu'il a pratiquée. Ce que je désire, est-ce que le méchant meurt ? dit le Seigneur l'Eternel. N'est-ce pas qu'il change de conduite et qu'il vive. C'est pour cela que la sagesse doit parler.

Romains 10 -- 14 : comment invoquons-t-il  celui en qui ils n'ont pas cru ?

Et comment croirons-t-il en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler s'il n'y a personne qui prêche. Cela ne veut pas dire à l'intérieur d'une assemblée le dimanche, mais sur les lieux de travail, dans les magasins, dans les écoles etc.

                     Comment la sagesse  avertit-elle ?

Par la prédication de la croix. Car Dieu ne veut qu'aucun homme ne se perde. À la place de stupide nous pouvons mettre : naïf,  ignorant, sot, ceux qui se complaisent dans des sottises, c'est-à-dire tout ceux qui refusent ou haïssent la lumière de l'Évangile.  C’est par la prédication de la croix qui est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, elle une puissance de Dieu, et   Dieu, dans sa sagesse, avertit les hommes et leur demande de choisir la voie de la vie et de quitter la voie de la stupidité, c'est-à-dire de la mort.

1 Corinthiens 2- 6 à 8 : cependant, c'est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être réduit à l'impuissance. Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, dans les siècles, avait prédestiné pour notre gloire. Sagesse  qu'aucun chef de ce siècle, n'a connue, car, s'ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.

Voici quelques exemples d'homme qui ont averti, crié, annoncé l'Évangile par la prédication de la croix tout en étant conduit par l'esprit de sagesse.

Étienne était un homme rempli du Saint-Esprit. Actes 6- 9 à10 : quelque membre de la synagogue des affranchis, de celle des Cyrénéens et de celle des Alexandrins, avec les Juifs  de Cilicie et d'Asie, se mirent à discuter avec lui, mais ils ne pouvaient résister à sa sagesse, et à l'Esprit par lequel il parlait.

Actes 7 : lorsque Étienne va être lapidé par les pharisiens nous retrouvons là même, la manifestation de l'Esprit de sagesse qui avertit et crie :

Actes 7-54 et 55 : en entendant ces paroles ils étaient furieux dans leur cœur, et ils grinçaient des dents contre lui.

Mais Étienne rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu. Et il dit : Voici je vois les Cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu.

Jean-Baptiste aussi a averti, pressé par l'Esprit de sagesse, il disait : Repentez-vous car le Royaume de Dieu est proche. Préparez le chemin du Seigneur.  Aplanissez ses sentiers.

Tous les habitants de Jérusalem, de toute la Judée, et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui. Mais voyants venir à son baptême  (baptême de repentance) beaucoup de pharisiens et des sadducéens, il dit : races de vipères qui vous a appris à fuir la colère ? Produisez donc du fruit digne de la repentance.

Prenons le cas de Pierre : le jour de la Pentecôte à Jérusalem : Actes 2-6 : Au bruit qui eut lieu la multitude accourue.

Actes 2 -- 14 : Alors Pierre, se présenta avec les 11 et  éleva la voix Il leur parla en ces termes.

Actes 2 -- 22 : hommes Israélites, écouté ces paroles ! Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges, et les signes qu’il a opéré par lui au milieu de vous, comme vous le savez-vous vous-mêmes, cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l'avez crucifié, vous l'avez fait mourir par la main des impies.

 Dieu l'a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par elle.

Hommes frères, qu'il me soit permis de vous dire librement au sujet du patriarche David, qu'il a été enseveli et que son sépulcre existe encore aujourd'hui parmi nous.

Comme il était prophète et qu'il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son trône. C'est la résurrection du Christ qu'il a prévu  et annoncée en disant qu'il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption.

C'est ce Jésus que Dieu, a ressuscité, nous en sommes tous témoins.

Élevé par la droite de Dieu,  il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et entendez.

Que  toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié.

Après avoir entendu ce discours ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : hommes frères, que ferons-nous ?

Pierre leur dit : Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, à cause du pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit et par plusieurs autres paroles il les conjurait et les exhortait, disant : sauvez vous de cette génération perverse. Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés, et, en ce jour là, le nombre des disciples augmentait d'environ 3000 à âmes.

Maintenant c’est à nous de crier, d’avertir, d’aller sur les places publiques, aux portes de la ville pour annoncer la bonne nouvelle de l’évangile aux perdus. C’est à nous qu’est donné le ministère de la réconciliation entre Dieu et les hommes et d’en sauver le maximum en prêchant Christ crucifié. Puisque le monde ne peut connaître Dieu, avec sa sagesse. L’Esprit de sagesse nous est donné pour cela.

La sagesse ne s'achète pas, ne se mérite pas, ne s'obtient pas par une grande intelligence ou par des années d'efforts et de recherche.

 La sagesse s'obtient par la foi en la demandant et en la recevant bien sûr.

Jacques 1 –5 et 6 : Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous, simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

Mais qu'il la demande avec foi, sans douter, car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre.

Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur.

Citons l'exemple biblique d'un homme qui a demandé à Dieu, la sagesse, plutôt que les richesses : le roi Salomon.

Voici la prière adressée  à Dieu au début de son règne :

2 Chroniques 1 --  9 et 10 : Maintenant, Eternel Dieu, que ta promesse à David, mon père, s'accomplisse, puisque tu m'as fait régner sur un peuple nombreux comme la poussière de la terre !

Accorde-moi donc la sagesse et de l'intelligence, afin que je sache me conduire à la tête de ce peuple ! Car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si grand ?

Dans cette prière, Salomon, dit à Dieu qu'il attend la sagesse pour lui donner la capacité de régner et de rendre la justice avec équité. Dieu lui accorde la sagesse et les richesses, car la sagesse procure les richesses.

2 Chroniques 1 -- 11 et 12 : Dieu dit à Salomon : Puisque c'est cela  qui est dans ton cœur, puisque tu ne demandes ni les richesses, ni les des biens, ni la gloire, ni la mort de tes ennemis, ni même une longue vie, et que tu demandes pour toi de la sagesse et de l'intelligence afin de juger le peuple sur lequel Je te fais régner.

La sagesse et l'intelligence te sont accordées. Je te donnerai en outre, des richesses, des biens, de la gloire, comme n'en a jamais eu aucun roi avant toi et comme n'en aura aucun après toi.

La Bible nous donne un exemple ou Salomon applique la sagesse reçue dans une affaire de justice entre deux femmes.

1 Roi --3-16 alors deux femmes prostituées vinrent chez le roi et elles se présentèrent devant lui, toutes les deux ont accouché, dans la même chambre, à quelques jours de différence.

Toutes les deux dorment avec leurs enfants, dans leur lit. L'une d'elle l’étouffe dans la nuit, en dormant. Le lendemain matin, lors de son réveille elle s'en aperçoit. Rapidement avant que l'autre femme ne se réveille, elle lui substitue son enfant vivant, et lui met le sien, mort, dans son lit.

Une querelle s’élève entre les deux femmes et elles se présentent devant Salomon, afin qu'il exerce la justice.

1 Rois-3-23 : le roi dit (après les avoir écoutées) L’une dit : c’est mon fils qui vivant, et l'autre dit nullement ! C'est ton fils qui est mort. Puis il ajouta : apportez-moi une épée. On apporta une épée au Roi. Et le roi dit : coupez l'enfant qui vit, et donnez la moitié à l’une et la moitié à l'autre.

La femme dont le fils était vivant senti ses entrailles s'émouvoir pour son fils, et elle dit au roi : AH mon Seigneur, donnez-lui l'enfant qui vit et ne le faite pas pour mourir. Mais l'autre dit : Il ne sera ni à moi ni à toi, coupez le !

Le roi en prenant la parole dit : donnez à la première l'enfant qui vit, et ne le faite pas mourir. C'est t’elle la vraie mère.

Tout Israël apprit le jugement que le roi avait prononcé et l'on craignit le roi, car on vit que la sagesse de Dieu était en lui pour le diriger dans ses jugements.

1 Rois 4 -- 30 : 20 la sagesse de Salomon surpassait la sagesse de tous les fils d'orient et toute la sagesse des Égyptiens. Il était plus sage qu'aucun autre homme et sa renommée était répandue parmi toutes les nations d'alentour. Ils venaient des gens de tous les peuples, pour entendre la sagesse de Salomon, de la part de tous les rois de la terre qui avait entendu parler de sa sagesse.

Et pourtant Jésus dit : que là où il est il y a plus que la sagesse de  Salomon.

Matthieu 12 -- 42 : la reine du Midi se lèvera, au jour du jugement avec cette génération et la condamnera  parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

Jésus adresse ces paroles de reproche aux pharisiens qui  sont plus enclins à se séduire par leur propre sagesse, que de reconnaître en Jésus le « trésor de la sagesse de Dieu » ou celui en qui Dieu a mis « tous les trésors de la sagesse et de la connaissance »

C’est pourquoi la parole de Dieu nous recommande de ne pas nous appuyer sur notre propre sagesse.

Proverbes 3-7 et 8 : ne soit pas sage à tes propres yeux et ne t'appuie pas sur ta sagesse. Crains l'éternel, et détourne-toi du mal ce sera la santé pour tes muscles. Et un rafraîchissement pour tes os.

Dieu considère comme  péché le faite de s'appuyer sur notre propre sagesse, c'est manifester de l'orgueil, de l'autosuffisance, de la propre justice. Béni soit l'homme qui se confie dans l'Eternel, et maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme. S'appuyer sur notre propre sagesse équivaut à mettre une malédiction sur nos vies.

Comment une autre source de sagesse est-elle apparue pour remplacer la sagesse de Dieu ?

 Ezékiel 28 -- 12  et suivants : tu m’étais le sceau à la perfection. Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. Tu étais en Éden, le jardin de Dieu

Tu as été intègre dans toutes tes voies. Depuis le jour où tu fus crée. Jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. Par la grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence, et tu as péché. Je te précipite de la montagne de Dieu. Et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.

Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté. Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat, je te jette par terre.

Ici, la bible nous parle de Lucifer qui est devenu Satan, c'est-à-dire l'adversaire de Dieu. Voilà un ange qui avait une grande responsabilité auprès de Dieu, il était plein de sagesse, mais il a corrompu sa sagesse.

Corrompre. Signifie : détruire, souiller, être pourri, pervertir, lier, ruiner, aller à la décadence, aller à la ruine.

 En corrompant la sagesse de Dieu qui était en lui, le diable a donné naissance à une deuxième source de sagesse, la sagesse de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, celle que Jacques 3 -- 15 appelle terrestre, charnelle, diabolique, la sagesse de la dispute, du désordre et de toutes sortes de mauvaises actions.

C'est la sagesse que manifestent tous les fils d'orient, les magiciens d'Égypte contre la puissance de Dieu déployée à travers le bâton de Moïse. Ou les sages et magiciens de Babylone qui n'ont pu interpréter des songes du roi Nébucanestsar.

Maintenant chaque culture, chaque religion cherche à créer sa propre sagesse afin de trouver des idéaux de vie. Ces types de sagesses sont pervertis à cause de la séparation d'avec Dieu. Cette sagesse est devenue une philosophie à enseigner, à acquérir, à pratiquer.

Nous les hommes, nous nous sommes beaucoup éloignés, même nous avons abandonnés complètement la source d'eau vive pour nous abreuver à nos propres citernes fissurées, polluées, dont le contenu vient tout droit de la rébellion de Satan. Cette source est empoisonnée, mortelle. Jérémie 2- 13 : Car mon peuple a commis un double péché :

Ils m’ont abandonné, moi qui suis une source d’eau vive, pour creuser des citernes, des citernes crevassées, qui ne retiennent pas l’eau.

 Ou comme le dit jésus à la Samaritaine : Quiconque boit de cette eau aura encore soif. Jean 4-13

Mais celui qui boira de l’eau que je lui donne n’aura jamais soif. La différence est la même entre la sagesse  humaine et la sagesse de Dieu.

Prenons l'exemple d'un lac qui est alimenté par une source située à quelque distance. Le contenu de cette source s’épanche dans le lac, renouvelle l'eau constamment,  les poissons peuvent y vivre. Si l'eau de la source cesse de couler dans ce lac, l’eau du lac va se polluée, elle va croupir, stagnée.

Croupir signifie : se corrompre, moisir, pourrir, devenir fétide.

Voilà ce que nous offre le diable avec sa sagesse corrompue, empoisonnée et qui aveugle. Dans la présence de Dieu, sa sagesse était constamment renouvelée, rafraîchie par la sainteté de Dieu, la lumière de Dieu, l'amour de Dieu, le don de soi dans le service pour Dieu, l'obéissance à Dieu. C'était sa nourriture.

Aujourd'hui de quoi se nourrit-t-il ? De rébellion contre Dieu, de l'orgueil, de l'élévation du « moi » du culte que lui rendent tous les hommes et les femmes à travers le monde qui se nourrissent de sa sagesse diabolique.

Maintenant posons nous la question, chacun d'entre nous :

Quelle est la source de la sagesse  à laquelle je m’abreuve?

Le don gratuit du Père qu'il nous donne en Jésus par le Saint Esprit ? Ou la sagesse que nous enseigne le monde, celle qui coule de l'arbre de la connaissance du bien et du mal ?

Nous en connaissons le père, c'est-à-dire celui que Jésus appelle le père du mensonge.

La sagesse de Dieu passe par la croix. Elle se moque de la sagesse humaine :