Les domaines de nos vies où la grâce opère

Elle agit dans de nombreux domaines, dans nos vies, c'est donc beaucoup plus que le salut par grâce :

 

1. Gratuitement justifiés. Romains 3.24. Pardonnés, justes. Ils sont tous gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ, donc par l'œuvre de la croix. Ephésiens 1.7. En Lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés selon la richesse de sa grâce.

2. Sauvés de la mort éternelle. Ephésiens 2.8. Car c'est par grâce que vous êtes  sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.

   La grâce non seulement nous sauve, mais elle est une puissance qui nous garde pour conserver et demeurer dans le salut. Préserve une personne en péril. Sauver = "sozo" en grec = délivrer, protéger, guérir, préserver, faire le bien, restaurer la personne dans son ensemble, garder en sécurité, sauver de la destruction. Car Dieu, à cause du sacrifice de Jésus, et de l’abondance de la grâce qui en découle, vous nous restaurer, nous rétablir complètement dans notre esprit, notre âme, notre corps.

3. Nous sommes héritiers. Tite 3.7. Afin que justifiés par sa grâce nous  devenions héritiers dans l'espérance de la vie éternelle.

4. Romains 4.16. C'est pourquoi, les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la personne soit assurée à toute la postérité, non seulement celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham. Nous sommes devenus héritiers des promesses faites à Abraham. Romains 8.17. Nous sommes héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ.

5. 2 Th 2.1. Fortifié par la grâce. Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus- Christ, ou puise ta force dans la grâce qui est en Jésus- Christ.

6. Nous croyons par grâce. Actes 15.11. Mais c'est par la grâce du Seigneur Jésus -Christ que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux. Pierre parle des païens.

7. La grâce nous donne le pouvoir de régner. Romains 5.17. Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison, ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.

   Nous avons été créés pour donner. Elle nous donne le pouvoir de régner sur les circonstances, sur le péché.  Car le péché n'aura pas de pouvoir sur nous, puisque vous êtes non sous la loi, mais sous la grâce. Romains 5.21. Afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régna par la justice pour la vie éternelle, par Jésus notre Seigneur.                                                                                            Romains 6.14

    La vraie liberté, c'est d'être capable de ne plus pécher.

   Christ est dans sa gloire et règne. Si nous sommes en christ, nous  sommes dans la grâce, alors nous régnons par Christ et avec Christ.

8. La grâce me donne la capacité d'accomplir les œuvres de la foi, préparées pour moi par Dieu.  Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis et sa grâce n'a pas été vaine envers moi. Loin de là j'ai travaillé plus qu'eux tous, non par moi, toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.                                                1 Corinthiens 15.10

   Comme pour Paul, la grâce de Dieu est avec nous pour accomplir les œuvres préparées par Dieu pour nous. Ainsi elles deviennent des fruits de la grâce. Ma grâce te suffit dit Dieu à Paul, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. C’est ce qu’il nous dit également.

    Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de la prophétie, l'exerce en proportion de la foi.              Romains 12.6

    La grâce nous est accordée là où nous sommes appelés, sinon nous agissons dans la chair et cela nous disqualifie aux yeux de Dieu. Là où la grâce coule, agit, le Saint-Esprit est présent et agit également. Si nous nous disqualifions, nous perdons la grâce et nous retournons sous loi.

    Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m'était précieuse, pourvu que j'accomplisse ma course avec joie et le ministère du Seigneur Jésus, d'annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.                                                 Actes 20.24

   C'est-à-dire le salut par grâce, la vie éternelle par grâce, la guérison par grâce. Tout cela s’obtient par le moyen de la foi dans le sacrifice de Jésus, et nous est offert par grâce (sans mérite). C’est également par grâce que Dieu nous choisit pour annoncer la bonne nouvelle de l’évangile.

    Afin que comme le péché a régné par la mort, aussi la grâce règne par la justice pour la vie éternelle par Jésus notre Seigneur.                                                                Romains 5.21

8. la grâce nous donne la vérité

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.  

                                                                                                                                              Jean 1:14

Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

                                                                                                                                             Jean 1:17

9. la grâce nous donne la connaissance

Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité! Amen !                    2 Pierre 3:18

10-  La grâce apporte la consolation

J'ai, en effet, éprouvé beaucoup de joie (Charis ; grâce) et de consolation au sujet de  ton amour; car par toi, frère, le coeur des saints a été tranquillisé.                      Philémon 1:7

Nous avons la justice de Dieu en Jésus, par la foi.

 

Justice signifie : être droit ou juste. La justice de Dieu doit être établie dans nos vies. Etre sur le banc des justifiés en Jésus : notre justice en Jésus est le don de Dieu, à condition de demeurer en Jésus.

A chaque fois que nous accomplissons des œuvres pour être agréable à Dieu, nous ralentissons ou nous empêchons la grâce de couler en plénitude et nous revenons sous la loi. Nous en avons un exemple avec les Galates. Pendant un temps ils ont cru au salut par grâce, puis des prédicateurs sont venus leur annoncer qu’il fallait ajouter les œuvres pour le mériter. C’est pourquoi Paul les reprend sévèrement :

O galates dépourvus de sens ! Qui vous a fascinés, , vous , aux yeux de qui Jésus-Christ a été peint comme crucifié ? Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : est ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication de la foi ? Etes- vous tellement dépourvus de sens ? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez vous maintenant finir par la chair ? Avez- vous tant souffert en vain ? Si toutefois c’est en vain. Celui qui vous accorde l’Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait il par les œuvres de la loi ou par la prédication de la foi.                                        Galates 3- 1 à 5 

 

 La grâce coule dans tous les domaines de notre vie où nous avons la connaissance des promesses de Dieu et pour lesquelles nous exerçons notre foi.

Dans ce siècle présent, nous sommes appelés à vivre selon la sagesse, la justice et la piété. En attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.

A chacun de nous, la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. Christ a donné sa vie sans limite, totalement, donc la grâce nous est donnée sans mesure.  

                                                                                                                                        Ephésiens 4 : 7                           

 Mais nous pouvons en limité l’action dans nos vies

 Mais il n'en est pas de même du don gratuit comme de l'offense, car si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison, la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.                                                                                                                 Romains 5.15

 Nous avons accès à la grâce de Dieu par Jésus. C'est par lui (Jésus) que nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.                                           Romains 5.2

 

Il est bon que le cœur soit affermi par la grâce

 

Hébreux 13.9 : ne vous laissez pas par des doctrines diverses et étrangères ; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par  des aliments qui n’ont servi à rien à ceux qui s’y sont attachés.

Affermi = stable, solide, fortifier, renforcé.

Un cœur affermi, c'est un cœur qui reconnaît que je suis juste en Jésus, par la justice de Dieu, la grâce coule.

Un cœur affermi, c'est un cœur droit qui croit à ce que Dieu dit.

Un cœur de foi où la foi est établie.

La grâce (capacité) de Dieu, agit dans le cœur pour se répandre dans tout l'être. Donc l'état du cœur est ce qui compte le plus pour recevoir la grâce et que la grâce agisse en nous. Les œuvres de la chair empêchent la grâce de couler. Dieu regarde au cœur et nous sommes en relation avec Dieu par le cœur. Il est essentiel que nous tenions compte de l'avertissement de proverbes 4-23 Garde ton cœur plus que tout autre chose, car de lui coule les sources de la vie.

Mais si résiste à la grâce, j’endurcis mon cœur et je perds la communion, la relation avec le Saint-Esprit et je retourne sous la loi et la malédiction.

La bible appelle cela être déchus de la grâce. Galates 5-4 : vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi, vous êtes de la grâce.

 Souvenons-nous que Christ est la grâce, être déchus de la grâce, c’est être déchus de Christ.

Les œuvres de la chair empêchent la grâce de couler : la colère, le rejet, l’amertume, le manque de pardon, le manque de repentance. Il faut traiter, abandonner, renoncer, recevoir la guérison. Ces obstacles peuvent nous ramener sous la loi et la malédiction, puisqu’il est  écrit ‘’maudit celui qui n’accomplit pas la loi. Nous priver de la grâce, c’est perdre la faveur de Dieu, la bénédiction. Recherchons la guérison de l’âme, le renouvellement de nos pensées par la Parole de Dieu. L’âme est un canal pollué.

En conclusions disons : Restons attachés à la grâce de Dieu (Actes 13 : 43) Rester attachées à la grâce de Dieu, qui consiste tout simplement à sa maintenir attacher à Jésus, comme le sarment de la vigne qui est attaché au cep, sinon il se dessèche et meurt. Il n’est plus bon que pour le feu, nous dit Jésus. Le feu c’est-à-dire la mort, la destruction. Rester attachés à la grâce c’est encore demeurer dan la joie, car la grâce apporte la joie. Comme nous le voyons quand l’ange vient annoncer la naissance de Jésus aux bergers.

Luc 2 : 10 Je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie. Aujourd’hui dans la ville de David, il vous est né un sauveur qui est le Christ, le Seigneur. Les bergers sont allés constater les faits et adorer Jésus (La grâce) Luc 2 : 20  Et les bergers s’en retournèrent glorifiait et louaient pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, et qui était conforme à ce qui leur avait été annoncé.

Que sont-ils allés voir ? Jésus ou la grâce, et cela a mis une grande joie dans leur cœur. Colossiens 2 : 6-7  Aussi donc comme vous avez reçu le Seigneur Jésus-Christ, marchez avec lui. Etant enracinés et fondés en lui, c’est à dire dans la grâce, et affermis par la foi, d’après les instructions qui vous ont été données et abondés en actions de grâces.

 Oui soyons reconnaissant, comme nous l’avons dit la première fois avec le mot : Eucharistoo, qui signifie : Être reconnaissant, ressentir de la reconnaissance, remercier, être attentifs aux faveurs. Manifestons la grâce de Dieu autour de nous. Soyons des hommes et des femmes gracieux, à travers nos actes, nos attitudes, nos paroles, notre regard. C’est tout simplement laisser Jésus se manifester au travers de nous par le Saint-Esprit et nous serons fils et filles de notre Père.

 Répandons la grâce, semons la grâce et nous récolterons la grâce, c’est-à-dire une plus grande connaissance de Jésus. Une intimité plus grande avec Jésus. Le parfum de Christ émanera de nos vies de plus en plus. Plus la grâce va couler dans nos vies plus elle va agir.

 Actes 4 : 33 Nous dit : Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus-Christ. Une grande grâce (Charis) reposait sur eux tous. Ce verset nous est donné en témoignage de l’action et de la foi, de la puissance de Dieu manifestée dans la vie des apôtres et tout ceci couronné par la grâce de Dieu. C’est un exemple pour nous et un appel, recevons le et demandons au Saint-Esprit de nous apprendre à vivre dans cette dimension, la vie du royaume de Dieu, dans lequel nous sommes transportés par le Père.  Depuis que nous avons obtenu le pardon de nos péchés et obtenu la vie éternelle par grâce.

Soyons animés par (pistis) la grâce  dont était animé Etienne  et soyons (Eucharistoo) reconnaissant pour la grâce (Charis) qui nous est accordée en Jésus.

L’amour éveille l’amour en retour, et l’amour une fois éveillé, désire plaire. Autrement dit l’amour du Père éveillait en Jésus le désire de lui plaire, de lui être agréable (ou d’être gracieux) et de lui obéir. Oui, cette attitude le rendait gracieux aux yeux du Père. Nous aussi nous serons gracieux si nous demeurons dans l’obéissance et l’amour du Père. Cela nous donnera le désir brûlant de le servir, sans que notre entourage nous y incite constamment

La vie de Jésus est posée et repose sur deux rails. Ce sont :

 

1. L’amour du Père et l’expérience de l’amour du Père miséricorde, la compassion, la puissance du royaume manifestée par le Saint-Esprit. Guérison, délivrance, la vie de résurrection, l’intimité avec le Père, la grâce. Tout est donnée par grâce, louange et adoration, le pardon des péchés, la nouvelle naissance, la vie éternelle.

    

2. < > 

    

   L’obéissance qui mène jusqu'à la croix, c’est-à-dire jusqu'à la mort de soi-même, de la chair. Offrir son corps en sacrifice, pardonner à ceux qui nous font souffrir. Renoncer à sa propre justice. Garder l’équilibre entre la gloire et la sainteté, subir le rejet, l’inimitié des hommes. Le renoncement à soi-même, mener le combat spirituel et renoncer aux œuvres de la chair, ne plus les alimenter, renouveler mon intelligence par la parole de Dieu.

    

   Jésus a su garder, trouver un équilibre entre ces deux rails. Conserver le premier c’est assez facile. Ce rail nous l’aimons sans trop d’effort. Le 2^ème rail, demande d’exercer sa foi, sa volonté et la persévérance. Abandonner l’un de ces deux rails c’est devenir comme une locomotive dont l’un des deux rails, sur lesquelles elle circule, devient défaillant. Elle déraille.

   Pour nous c’est la même chose, il nous faut les deux rails pour avancer. Les deux rails doivent être de force égale, sinon la locomotive sera obligée de ralentir. Certains choisiront le rail de l’amour, Dieu est bon il sauvera tout le monde au dernier jour et s’appuie sur Jean 3 : 17 Dieu en effet n’a pas envoyé son fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

   C’est vrais, toutefois ils oublient ou veulent ignorer les conditions qu’il a fixées. D’autres ne prendront que le rail de la sainteté, oui c’est vrai Dieu est saint et il a dit : Soyez saint car je suis saint. Mais ils oublient que Dieu est d’abord : AMOUR. L’Amour vient le premier et subsistera et il ne se dissocie pas de la vérité. Le but premier de ces deux rails est de nous garder dans la grâce. Mais souvenons-nous que ces deux rails viennent de la croix, et que l’un et l’autre tirent leur origine dans la signification de l’un et l’autre des bras de la croix. Le bras horizontal représente le rail de l’amour et le bras vertical, le rail de la sainteté.