Matthieu 26 : 17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples s’adressèrent à Jésus pour lui dire : Où veux-tu que nous préparions la Pâque ?

Nous retrouvons cette même question posée à Jésus par ses disciples dans l’évangile de Marc : Marc 14 : 10 et dans l’évangile de Luc, c’est lui-même qui en donne l’ordre Luc 22 : 7-9 Le jour des pains sans levain, où l’on devait immoler la Pâque arriva, et Jésus envoya Pierre et Jean en disant : Allez nous préparer la Pâque afin que nous la mangions. Il lui dire où veux-tu que nous la préparions. Là nous découvrons que la Pâque est liée :

1)   a une immolation

2)   la Pâque se mange : « A fin que nous la mangions »

3)   la Pâque se prépare : « Où veux-tu que nous la préparions »

D’autres part nous remarquons que la Pâque correspond à un jour particulier : le jour des pains sans levain, nous trouvons cette précision dans trois évangiles, ainsi que dans le livre des actes. Qu’est-ce que la Pâque, est-ce la même fête que la fête de Pâques qui correspond à la résurrection de Jésus, la fête où sont distribués et mangés des œufs, des chocolats, notamment pour les enfants. Un détail attire tout de suite notre attention : La Pâque dont nous parle la bible s’orthographie sans « S », pâques que nous connaissons s’orthographie avec un « S ».

Si la fête de Pâques ne peut être retrouvée dans la Bible, alors d’où vient-elle ? La grande majorité des historiens séculiers et religieux sont d’accord pour dire que le nom « Easter » et les traditions qui l’accompagnent ont de profondes racines païennes.

Plusieurs de ses caractéristiques proviennent des anciennes cérémonies païennes. Pour commencer, le nom lui-même n’est pas chrétien mais païen. Ostara était la déesse anglo-saxonne du printemps ».

Easter — le nom Easter nous est parvenu de Ostera ou Eostre, la déesse anglo-saxonne du printemps en l’honneur de laquelle un festival se tenait annuellement et c’est de ce festival païen que certaines des coutumes de Pâques proviennent.

Que signifie la Pâque : ce mot vient d’un verbe : PESSAH, en hébreu qui signifie : passer ou l’action de passer au dessus.

 Souvenons nous qu’il y a deux sortes de verbes : les verbes d’état (ex : je suis) et les verbes d’action (ex : je mange), donc ici il s’agit d’un verbe d’action, laquelle ?

 Nous trouvons pratiquement toute la réponse dans le livre de l’Exode 12. Nous y trouvons le peuple Hébreu captif en esclavage en Egypte depuis 430 ans. Dieu décide que le temps de cet esclavage est terminé. Il fait se lever deux hommes, Moïse et son frère Aaron, pour sortir le peuple de cette captivité et du joug de Pharaon qui opprime ce peuple. Pharaon résiste à l’ordre de Dieu, car les hébreux représentent pour lui une main-d’œuvre bon marché.

 A cette époque Pharaon est considéré comme un Dieu et l’Égypte adore un grand nombre de Dieux au moins dix. Pour faire fléchir les genoux de Pharaon, Dieu envoie des plaies sur l’Egypte : 10 exactement. Et chacune correspond à un jugement de Dieu sur l’un de ces dieux adorés par les Egyptiens. Nous ne parlerons que de la dixième plaie qui frappe tous les premiers nés des hommes et des animaux. Elle intervient la nuit de la libération du peuple Hébreux. Exode 12 :12 Cette nuit là, je passerai (dit Dieu) dans le pays d’Egypte, et je frapperai tous les premiers nés du pays d’Egypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Egypte. Je suis l’Eternel.

 La mort des premiers-nés a placé la famille de Pharaon ainsi que les magiciens, ou prêtres égyptiens au comble de l’humiliation. En effet les souverains d’Egypte se targuaient d’être des dieux, les fils de RA ou AMON-RA. Les égyptiens prétendaient que RA ou AMON-RA avait des rapports sexuels avec la reine. Le fils qui naissait était considéré comme un dieu incarné et était consacré à RA ou AMON-RA dans son temple. Donc la mort du premier-né de pharaon constituait en quelque sorte la mort d’un dieu.

RA, son nom signifie : dieu soleil, son nom est censé signifier encore : la puissance créatrice.

RA-AMON est une association entre le dieu RA et le dieu AMON son nom signifie : le maître de l’univers.

 En tout cas, ce que nous constatons c’est que ni l’un, ni l’autre ou les deux associés n’ont été capables de s’opposer au jugement de l’Eternel et à la sortie, d’Egypte du peuple Hébreu.

Précisons tout de suite que le peuple Hébreux n’a pas été frappé par cette plaie. Comment a-t-il échappé ? En recevant la parole de Dieu donnée à Moïse et en y obéissant par un acte de foi :

 Exode 12 : 2-14 le dixième jour de ce mois on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau par maison. Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an, vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois et toute l’assemblée d’Israël l’immolera entre les deux soirs, on prendra de son sang et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons ou on le mangera. Cette nuit même on en mangera la chair, rôtie au feu, on le mangera avec des pains sans levain et des herbes amères.

 Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints, vos souliers aux pieds, et votre bâton, à la main, et vous le mangerez à la hâte. C’est la Pâque de l’Eternel. Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez, je verrai le sang et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaies qui vous détruisent quand je frapperai le pays d’Egypte. Vous conserverez le souvenir de ce jour et vous le célébrerez par une fête en l’honneur de l’Eternel, vous le célébrerez comme une loi perpétuelle pour vos descendants.

 Donc tous les Hébreux qui ont obéi à cet ordre de Dieu ont été délivrés de la mort et sont sortis d’Egypte.

 Rappelons que l’agneau devait être sans défaut et pour en être certain, il fallait que la famille le garde et l’observe pendant quatre jours. L’agneau ainsi éprouvé devait être égorgé. Le sang devait être appliqué sur l’encadrement des portes de la maison d’habitation. Ainsi appliqué le sang, et le sang seul, constituait l’unique protecteur contre l’ange exterminateur.

 Voilà la fête ou la Pâque qu’a célébrée Jésus, avec ses disciples, le dernier soir de sa vie terrestre. Donc jusqu'à la venue de Jésus les Juifs célébraient cette fête en immolant un agneau en mémoire du jour où leurs pères, se préparèrent à sortir d’Egypte afin de venir habiter le pays de la promesse ou la terre promise.

En quoi cela nous concerne-t-il ? Ces événements de l’Ancien Testament ?     

Hébreux 10 : 1 nous dit que toutes ces choses sont l’ombre des choses à venir ou une représentation. 1 Corinthiens 4 : 7-8 faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain. Car Christ notre Pâque a été immolé. Célébrons donc la fête non avec du vieux levain, non avec le levain de malice et de méchanceté, mais avec des pains sans levain de la pureté et de la vérité.

Ce passage nous apprend que Christ immolé est notre pâque, c’est-à-dire notre passage de la mort à la vie, de la captivité du péché à la liberté, du joug du diable vers l’amour du père, du royaume des ténèbres au royaume de la lumière. Recouvert du sang de Jésus (l’agneau de Dieu) la mort éternelle ne peux nous frapper, nous sommes préservés, gracié. « Célébrons donc la fête, c’est un ordre de célébrer cette fête.

 L’agneau qu’égorgeaient les Hébreux représente l’ombre des choses à venir : c'est-à-dire Christ, le fils de Dieu venu dans la chair afin d’offrir sa vie,  se laisser égorger comme un agneau sans ouvrir la bouche. Jean 1 : 29 nous dit (en parlant de Jésus) voici l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.

 L’agneau immolé par les Hébreux est une image de Christ, il en avait toutes les caractéristiques. L’agneau devait être sans défaut, christ est venu et s’est offert sans défaut.

1 Pierre 1 : 18-19 vous savez que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tâches.

Toute sa vie terrestre Jésus même aux yeux des observateurs les plus hostiles, fut impeccable tout en étant mis à l’épreuve. Luc 11 : 53-54 Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser violemment, et à le faire parler sur beaucoup de choses. Lui tendant des pièges pour surprendre quelque parole sortie de sa bouche. Jean 8 : 46  Jésus dit : Qui de vous me convaincra de péchés ? Si je dis la vérité pourquoi ne me croyez vous pas.

 Même Pilate interrogeant Jésus avant sa crucifixion ne trouva rien à lui reprocher. Jean 18 : 38 Pilate lui dit : Qu’est ce que la vérité ? Après avoir dit cela, il sorti de nouveau pour aller voir les juifs et il leur dit : je ne trouve aucun crime en lui. L’agneau ainsi éprouvé devait être égorgé, c’est-à-dire mourir et verser son sang.

Jean 12 : 24  En vérité, en vérité, je vous le dis si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul, mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Là Jésus parle de sa mort.

Hébreux 9 : 22 Et presque tout d’après la loi est purifié avec du sang, et sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon. Le sang devait être appliqué sur l’encadrement des portes. Cet acte illustre que le salut est personnel, chacun doit se l’approprier par la foi. Seules les familles Israélites qui ont cru dans l’application du sang ont été sauvées de la mort en Egypte.

 Actes 16 : 31  Paul et Silas répondirent : crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé toi et ta famille.

Ainsi appliqué le sang et le sang seul constituait l’unique protection contre l’extermination qui est une figure de la mort éternelle. Hébreux 10 : 10 Nous sommes sanctifiés par l’offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toute. Hébreux 10 : 14 Car c’est par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

1 Jean 1 : 7 Mais si nous marchons dan la lumière comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son fils nous purifie de tout péché.

 Exode 12 : 8 on en mangera la chair, rôtie au feu, on la mangera avec des pains sans levain et des herbes amères. « La chair rôtie au feu » préfigure les souffrances de Christ et le baptême de feu dont il doit être baptisé. Luc 12 : 49-50 Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je à désirer s’il est déjà allumé. Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu’il soit accompli !

 Les herbes amères représentent ou symbolise les souffrances de la servitude en Egypte, ou les souffrances occasionnées par le péché et la captivité qu’il entraîne. Le pain sans levain représente la pureté, la sainteté de Jésus. Le sang qui coule, ou répandu évoque l’expiation de nos péchés.

 Le repas lui-même, de l’Agneau rôti au feu préfigure Christ lui-même, le pain de vie et annonce la cène selon Matthieu 26 : 26-28 pendant qu’ils mangeaient Jésus prit du pain et après avoir rendu grâces, il le rompit et le donna aux disciples en disant : prenez, mangez ceci est mon corps. Il prit ensuite une coupe, et après avoir rendu grâce il la leur donna en disant : buvez en tous, car ceci est mon sang, le sang de l’alliance qui est répandu pour beaucoup pour le pardon des péchés. Jésus a prononcé ces paroles quelques heures avant son arrestation, et d’être immolé sur la croix, lui l’Agneau de Dieu.

 Par la célébration de cette fête, les juifs se souviennent des bontés de Dieu en leur faveur pour les sortir de l’esclavage en Egypte. Pour nous chrétiens elle symbolise ce que Jésus, l’agneau de Dieu a accompli pour nous sur la croix, mais en plus nous célébrons l’accomplissement  de cette fête à travers la résurrection de Jésus. Les Hébreux n’ont connu que la préfiguration de la Pâque jusqu'à la venue de Jésus. Nous maintenant nous avons le privilège, la grâce, de vivre dans l’accomplissement de la Pâque.

 L’agneau immolé la nuit de la Pâque, la vie lui a été ôtée par force, il a subit la mort. Toutefois son sang appliqué avec foi a été capable de sauver de la mort.

Notre « agneau » ou l’agneau de Dieu, Jésus lui-même s’est offert, il s’est laissé immoler par amour, pour être notre pâque éternelle. Le sang de l’agneau offert lors de la première pâque n’a eu d’effet que pour une fois, une nuit. Le sang de Jésus, depuis 2000 ans a toujours la même puissance de vie.

Romains 5 : 9-10 A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang seront nous sauvés par lui de la colère. Car si lorsque nous étions ennemi, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son fils, a plus forte raison, étant réconciliés, serons nous sauvés par sa vie.

La cène instituée, par Jésus, accompli et donne toutes leurs signification aux paroles de Jésus contenues dans Jean 6-53 à 58 :

Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes.

Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang à la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang un breuvage.

Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. Comme le Père qui  est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.

C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts : celui qui mange ce pain vivra éternellement.

La dernière plaie, en Egypte, correspond au jugement d’un dieu égyptien, par la foi, dans le sang de l’agneau immolé, les Hébreux ont été sauvé de la mort et sortir d’Egypte. De même la mort de l’Agneau de Dieu immolé, Jésus, a eut pour conséquence le jugement de celui qui s’est institué ‘’dieu de ce siècle’’ ou le prince de l’air. Maintenant nous  sommes délivrés de l’emprise du péché, de la mort éternelle. En fin, pour nous qui croyons et pratiquons ces choses.

Colossiens 2-14- 15 : Il a effacé  l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a éliminé en le clouant à la croix ; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

ACHETÉ PAR QUEL CONTRAT? OU QUELLE ALLIANCE ?

Un nouveau contrat, une entente ou un accord nous rachète de notre maître précédent, la Loi et le péché.
Exode 24:8  Moïse prit le sang, et il le répandit sur le peuple, en disant: Voici le sang de l'alliance que l'Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles.
Jérémie 31:31,34  Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle, ... Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.
Ésaïe 53:5  Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
1 Pierre 2:24-25  lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.
Hébreux 8:13  En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.

LE SANG QUI PURIFIE

Hébreux 9:14-22 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant! Et c'est pour cela qu'il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis. Car là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée. Un testament, en effet, n'est valable qu'en cas de mort, puisqu'il n'a aucune force tant que le testateur vit. Voilà pourquoi c'est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée. Moïse, après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l'eau, de la laine écarlate, et de l'hysope; et il fit l'aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, en disant: Ceci est le sang de l'alliance que Dieu a ordonnée pour vous. Il fit pareillement l'aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte. Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon.

LA VIE DANS ET PAR LE SANG

Lévitique 17:11 Car l'âme de la chair est dans le sang ...
Lévitique 17:11 car la vie d'une créature est dans le sang ...
Qu'est-ce qui est plus "réelle" et permanent: le monde que nous voyons, ou le monde spirituel? Dans quel mystère sommes nous participant, quel est la vérité qui est révélée dans les éléments de la Communion?
Jean 6:41-60 Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu'il avait dit: Je suis le pain qui est descendu du ciel. Et ils disaient: N'est-ce pas là Jésus, le fils de Joseph, celui dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc dit-il: Je suis descendu du ciel? Jésus leur répondit: ... En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. Je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant: Comment peut-il nous donner sa chair à manger? Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. C'est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts: celui qui mange ce pain vivra éternellement. Jésus dit ces choses dans la synagogue, enseignant à Capharnaüm. Plusieurs de ses disciples, après l'avoir entendu, dirent: Cette parole est dure; qui peut l'écouter?
Matthieu 26:27,28  Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous; car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Marc 14:24  Et il leur dit: Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs.
Luc 22:20  Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.
1 Corinthiens 11:25 De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.
1 Corinthiens 10:16  La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ?

PRÈS DE DIEU

Colossiens 1:19-23  Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui (JESUS); il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche, si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre.
Hébreux 9:12,14  et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle... combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
Job 33:28  Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière!
1 Jean 1:7  Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.
Hébreux 10:22  approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.
Ephésiens 2:13  Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.
Hébreux 12:22-24  Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le choeur des anges, de l'assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel.
 

 A toi qui viens de lire ce message la question est posée. Quel prix vaux tu ? Non pas à tes yeux, ni aux yeux du monde, mais aux yeux de ton Sauveur et Seigneur Jésus: le prix de sa vie offerte en offrande, en rançon sur une croix. Le croix- tu ? Malgré toutes les circonstances dans lesquelles tu vis ou traverses ?

Toi, cher (e) lecteur ou visiteur qui vient de lire ce message, saches que tu es aimé par ce Dieu créateur du ciel et de la terre. IL te cherche, il attend que tu te laisses rencontrer avec lui. Car il a une destinée pour toi, un plan de bonheur, il désire que tu le connaisses pour te manifester son amour. Il te donne et t'ouvre le chemin qui accède directement à son coeur. Ce chemin se nomme Jésus, qui a dit : Je suis le chemin, la vérité, la vie, nul ne vient au Père que par moi. Jean 14-6.

Jésus te dit: Voici je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. Apocalypse 3-20. Oui Jésus frappe à la porte de ton coeur, il attend que tu lui dises de rentrer. C'est très simple, car Dieu est simple. Il suffit de lui adresser cette prière bien simplement mais bien sincèrement:

Seigneur Jésus je te remercie de ton amour et de ce que tu es venu dan le monde mourir pour moi. Je reconnais que j'ai dirigé ma vie, jusqu'a présent, comme je l'ai décidé et qu'aussi j'ai péché contre toi. Je crois que tu es mort sur une croix et que tu as versé ton sang pour que j’aie le pardon de mes péchés. Je veux te recevoir dans ma vie et obtenir le pardon de mes péchés. Merci pour le pardon de mes péchés. Fais de moi la personne que tu désires que je sois. Je crois que tu es vivant, ressuscité. Je te remercie d'avoir répondu à ma prière et d'être maintenant dans ma vie.